Mamos Pamotės Fėja

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-01-31 14:12

Mamos pamotės fėjaautorius: Irina Yancheva-Karagyaur

>

(Su dėkingumu ir meile mano brangiai mamai!)

Aš nusprendžiau šias eilutes skirti įdomios, psichologiniu požiūriu, pasakų linijos analizei: autorinei ar liaudies.

Kalbu apie liniją „Mama-pamotė-fėja“.

Pasakose tai trys skirtingos moterys, trys atskiri personažai.

Pirmas - Motina.

Kokias asociacijas mumyse sukelia šis žodis?

„Mano tyli, mano švelni, mano maloni mama …“, „Mama, visada būk su manimi; Mama, man nereikia daugiau … “, „Kas yra pirmasis žmogus, kurį sutinkame atėję į šį pasaulį? -Taigi tai yra mūsų mama, ji nėra saldesnė … “, "Kalbėk su manimi, mama …"

Su kuo pirmiausia siejame motinos įvaizdį?

Su rūpesčiu ir gerumu, švelnumu ir atsidavimu, šiluma ir svarbiausia - besąlygiška meilė … "Aš tave myliu ir priimu tokį, koks esi, koks esi!" Besąlygiškos meilės mylimas vaikas patiria pojūtį: „Aš esu mylimas, nes egzistuoju, nes tai esu aš! Nereikia nieko daryti, kad būtum mylimas. Nereikia darbų ir nuopelnų. Užtenka tiesiog būti!"

Motinos (besąlygiška) meilė padeda formuotis gebėjimas mylėti pačiame vaike. Šis sugebėjimas su išvestinėmis pirminius sugebėjimus kaip apibrėžė pozityviosios psichoterapijos įkūrėjas Nossrat Pezeshkian: švelnumas, priėmimas, gerumas, pasitikėjimas, kantrybė, viltis, tikėjimas, kontaktas, prasmė ir kt. - tarnaus vaikui ateityje, kai darbotvarkėje yra dar vienas svarbus gebėjimas - gebėjimas pažinti

Kaip rašo Erichas Frommas savo knygoje „Menas mylėti“motiniškos meilės ne tik nereikia nusipelnyti, bet ir jos negalima nusipelnyti. Tai yra, arba jis egzistuoja, arba ne. Neįmanoma jo iškviesti, išprovokuoti, perimti kontrolę … Kai jis yra ten, jis prilygsta palaimai, bet kai to nėra, tarsi viskas, kas gražu, praėjo iš gyvenimo, ir aš nieko negaliu padaryti sukurti šią meilę “.

Čia mes pereiname prie kito vaizdo - Pamotė.

Paprastai pasakose kažkas nutinka Motinai: ji miršta, miršta arba vaikas iš jos atimamas. Kartu su Motinos (įvaizdžio) praradimu, jos besąlygiška meilė taip pat palieka. Pamotė užima Motinos vietą. Ir dabar daugumoje pasakų augantis pasakos herojus susiduria su daugybe sąlygų, reikalavimų, kurių įvykdymas, viena vertus, suponuoja, bet taip pat dažnai kelia abejonių: ar „našlaitė mergaitė“išgyvens? Ir norėdama išgyventi, ji dirba, įveikia, supranta, daro tai, kas neįmanoma …

Koks yra reiklios ir neatlaidžios pamotės vaidmuo mažosios pasakos herojės likime?

Pabandykime atsiriboti nuo jos „blogos“prigimties. Ką dar matome? Mokymai, naudingų namų tvarkymo, namų ir jo gyventojų priežiūros įgūdžių kūrimas. Podukra turėtų mokėti valyti, nešti vandenį, virti, siūti, pinti ir pan. - Iš karto! Geri įgūdžiai ir įpročiai, ar ne?

Ir čia vėl kreipiuosi į N. Pezeshkianą. Iš pažiūros pamotės funkcija yra formuoti vaiką antriniai sugebėjimai po vardikliu „Gebėjimas pažinti“: tvarka, tikslumas, taupumas, ištikimybė, patikimumas, grynumas, punktualumas, tikslumas, įsipareigojimas, kruopštumas, kruopštumas ir tt Tai yra motinystės laikotarpiu gauto turinio struktūrizavimo laikotarpis. Motina sąlyginai įkrauna turinį, pamotė nustato struktūrą. Arba kita metafora: motina suteikia spalvą, pamotė nubrėžia kontūrą.

Įdomu, kaip čia, pamotės darbų, išbandymų ir vargų laikotarpiu, į pasakas patenka ir Motinos įvaizdis. Jis pasirodo susidūręs su įvairiais padarais - pagalbininkais: gyvūnais, paukščiais, vabzdžiais ar negyvos gamtos vaizdais, kurie staiga atgyja ir apsupo heroję savo rūpesčiu ir apsauga, tarsi „upė - želė krantai“arba Obuolių medis.

Ką reiškia šios pagalbinės būtybės?

Pirma, tampa akivaizdu, kad besąlygiškos motiniškos meilės ugdomas vaikas moka mylėti kitus. Kai kuriose pasakose randame du vaikų atvaizdus:

sąlygiškai „blogas“- tas, kuris nemoka mylėti, abejingai ir įžūliai eina pro kenčiančius gyvūnus, augalus ir pan.

o „gerasis“, kuris nepraeina pro šalį, susiduria su būsimais pagalbininkais, net nežinodamas, kad jie tokie bus, suteikia jiems meilę, gerumą, šilumą, rūpestį ir kitus gerai susiformavusio Meilės „atspindžius“. Pastarasis yra ir dovana, ir ryšys su Motina, kuri čia pateikiama kaip viryklė su pyragais, pieno upė, gyvūnas ir kt.

Antra, tai, kas natūraliai išplaukia iš pirmojo, paslėpta magijos padėjėjų prasmė yra parodyti, kad gebėjimo pažinti formavimas (jau minėtas) antriniai sugebėjimai) nėra sėkmingai įgyvendinamas be stabilios meilės paramos.

Čia taip pat galime prisiminti Bowlby prisirišimo teoriją, kurioje pagrindinis dėmesys skiriamas tam, kad kuo patikimesnis mamos ir vaiko prisirišimas, tuo geriau išsivysto vaiko gebėjimas išnaudoti.

Taip pat galima pažvelgti į Freudo varomųjų jėgų teoriją, į Libido ir Mortido susipynimą. Gyvybę teikianti motina ir griaunanti bei kastruojanti pamotė. Jei mama laiku atliko savo darbą, pamotė nėra tokia baisi …

Būtina pabrėžti dar vieną svarbų blogosios pamotės vaidmenį - skiriamąjį.

Pasakų siužetai dažnai susiduria su „našlaičiu“su išsiuntimu iš namų. Pamotė siunčia „paukščių pieno“, „snieguolių vidury žiemos“arba visiškai nusprendžia kalkinti podukrą … Kitaip tariant, jei yra patikima bazė - motinos meilė, kuri išreiškiama herojės nuoširdumu ir geranoriškumu, tada bus jėgų (pagalbininkų) sunkiausioms užduotims atlikti piktoji pamotė, kuri tiesiogiai ar ne, perėmė vaiko ugdymą.

„Viena iš pagrindinių motinos užduočių yra paruošti vaiką atsiskyrimui nuo šeimos“.

Irwinas Yalomas "Vieno išgydymo kronika".

Labai svarbu, kad tam tikrame vystymosi etape mama leistų vaikui tikrą išsiskyrimą. Kalbu ne tiek apie fizinę dalykų pusę, nors tai taip pat svarbu, o apie emocinę. Atsiskyrimas yra tikras išbandymas, be kurio neįmanoma atlikti tikro individo brendimo.

Motina

Ar dabar kalbame apie Pamotė?

Šiek tiek kantrybės ir viskas atsistos į savo vietas!

Paskutinis vaizdas - Fėja.

Davėjas, gelbėjantis, palaiminantis, inicijuojantis. Ji merginą skiria naujam vaidmeniui, švelnioms ir drebančioms moteriškumo paslaptims, įkvepiančiai žinią: „Tu esi moteris!“- patraukli, viliojanti, galinti mylėti, kurti, būti mylima, žmona, būsima mama. Ji laimina aljansą su princu, stipriu žmogumi, karališkuoju sūnumi …

Paimkite, pavyzdžiui, Pelenę. Laumė padeda jai tapti gražiausia ir žaviausia, aprengia ją gražiausiais drabužiais, prie kurių ji pritvirtina nuostabius aksesuarus. Ir tuo pačiu metu jis nurodo tam tikras ribas ir griežtai baudžia: „Nepamirškite palikti kamuolio nustatytą valandą, kitaip …“., ir seka bauginantys įspėjimai: „Jūsų suknelė virs skudurais, krištoliniai batai - mediniais batais …“

O dabar, DĖMESIO!

Ar paskutinis mums neprimena piktų Pamotė su jos griežtomis bausmėmis? O pirmasis? Tikrai nemyli Motina, pasiruošusi padaryti viską, kas maloniausia ir gražiausia jos dukrai?

Kas vyksta? Ką pasakos mums paaiškina šiais trimis vaizdais?

Mano nuomone, kita teorija sėkmingai nušviečia šį pasakišką reiškinį. Teorija Melanie Klein o jos įvestos „gėrio“ir „blogio“sąvokos idealiai koreliuoja su pasakiškais motinos ir pamotės įvaizdžiais. Du atskiri vaizdai. Tai yra tie, į kuriuos kūdikis savo nesubrendusiose idėjose suskaido motinos esmę: vienas - idealus, mylintis, esantis, teikiantis viską, ko reikia, ir prireikus teikiantis malonumą; kitas yra atimantis, ribojantis, nedalyvaujantis, varginantis, nepatinkantis.

Laikui bėgant (ir pasakos) vaikas palaipsniui pradeda sujungti du priešingus vaizdus į vieną, o tam tikru vystymosi etapu jo psichika tampa pajėgi priimti mintį, kad motina yra ir „gera“, ir „bloga“. Ji myli ir riboja, ir duoda, ir atima, ir leidžia, ir draudžia, ir rūpi, ir necenzūruoja … Visai kaip pasakų fėja, apjungianti ir mamos, ir pamotės puses.

Iš tiesų, Fėja yra vaizdų sintezė Mamos (disertacija) ir Pamotės (antitezė).

Ir dar … Jei vėl kreipiamės į teigiamą N. Pezeshkiano psichoterapiją, būtent į tris sąveikos etapus, tada Motina taip pat simbolizuoja Sujungti, Pamotė - Diferenciacijair Fėja - Autonomija.

Be to… Motina suteikia vaikui jausmą: „Aš esu visatos centras, viskas sukasi aplink mane“. Pamotė apverčia vaizdą aukštyn kojomis, leisdamas vaikui suprasti, kad jis, visų pirma, yra socialus individas, kuris ne tik nėra centras, bet ir pats „sukasi“apie kažką didesnio už save. Fėja sujungia abi monetos puses į vieną visumą - žmogus taip pat yra jo centras, sukasi aplink savo ašį, kažkas sukasi aplink jį (kaip Mėnulis aplink Žemę); tuo pat metu jis priklauso kažkam daugiau: šeimai, grupei, visuomenei, kurios taisyklėms ir įstatymams jis privalo paklusti (Žemei sukantis aplink Saulę, kaip ir kitoms sistemos planetoms).

Visiškas abiejų centrų pojūtis - vidinis ir išorinis (Mamos ir Pamotės) - suteikia žmogui palaikymo jausmą „dviem kojomis“, o dėl to - prisitaikymą prie realybės ir kūrybiškumo galią (kurios simbolis yra Fėja).

Norint suvokti savo mamą pasakos įvaizdžio šviesoje, inicijuojant ir palaiminant perėjimą į naują vystymosi etapą (su savo moteriškumu, produktyvumu ir autonomija), herojei svarbios dvi dalykų pusės. Pirma, pati dukra turi pasiekti tą emocinės brandos laipsnį, kuriame ji galės suvokti savo motiną vientisą (ne „visiškai gerą“ar „siaubingai blogą“, bet abi - skirtingai).

Antra, be to, kad kiekviena mama, kaip jau paaiškėjo, turi būti pakankamai pamotė, svarbu ir pačios motinos emocinė branda. Pastarosios nesubrendimas gali žymiai sulėtinti dukters brendimą, o abiejų santykiai gali niekada nepasiekti „fėjos“stadijos.

Kaip sakoma: „Neauginkite savo vaikų, nes jie vienaip ar kitaip bus panašūs į jus. Mokykitės patys “.

Prisipažinsiu, kad nepalaikau pirmojo teiginio „neauklėk vaikų“pusės taip kategoriškai, bet abiem rankomis „už“antrąją dalį - „mokykis!“

Tęsdamas ir palaikydamas savo mintį, pacituosiu Virdžinija Satyras:

„Jei pripažinsite sau, kad nesate idealus ir toliau mokysitės su savo vaikais, jų pasitikėjimas jumis nesumažės, o, priešingai, padidės“.

Patikėkite, nėra daug tėvų, užaugusių iki produktyvaus amžiaus ir pasiekusių optimalią emocinę brandą. Bet tai jokiu būdu neturėtų mūsų atgrasyti. Priešingai, verta rasti jėgų pripažinti savo silpnybes ir ribas ir leisti sau toliau tobulėti kartu su vaikais, kaip pataria V. Satyras … Vaikai dėl to mūsų neįžeis. Taigi jie turės galimybę sąžiningai ir atvirai prisiliesti prie žmogaus netobulumo atitinkamai tėvuose ir savyje. Ir tai yra nepaprastai svarbus žingsnis augimo kelyje.

Fėja, kaip jau minėta, yra kūrybingos motinos (apskritai kūrybingos asmenybės) simbolis. Tas, kuriam priklauso magija transformuoti, transformuoti, kurti iš to, ką siūlo tikrovė (POSITUMAS išvertus iš lotynų kalbos reiškia „vyksta“, „duotas“, „faktinis“). Todėl darome išvadą, kad "TEIGIAMAS" reiškia „kurti iš tikrovės“(o ne „žiūrėti pro rožinius akinius“, kaip dažnai manoma).

Kreipkimės į V. Satyras:

„Kūrybinga mama supranta, kad sunkumai yra gyvenimo dalis, ir stengiasi rasti kūrybingų sprendimų bet kuriai iškilusiai problemai. Nors priešingo tipo motinos visą savo energiją skiria tam, kad išvengtų problemų, o kai jos atsiranda, ji nebeturi išteklių, kad galėtų su jomis susidoroti “.

Kokių praktinių idėjų mums suteikia pasakų linija? Mamos pamotės fėja?

Kiekvienas tėvas (nepriklausomai nuo lyties) gali pažvelgti į save iš dviejų savo tėvų vaidmens pusių: kaip meilės davėjas ir teikiantis Pažinimą … Dvi pradinio ir antrinio tėvo vaidmens pusės: besąlygiškai mylinti Motina ir pamotė, kuri reikalauja ir tuo pačiu suteikia žinių.

Kada, kokiose situacijose, kam, o taip pat - sąmoningai ar ne, pasukame į vieną ar kitą pusę? Ką mums duoda tas ar kitas posūkis? Kiek viskas yra subalansuota, kokį atsakymą ji gauna iš išorės? Jei jaučiatės per daug prisirišę prie vieno ar kito vaidmens, nebėkite nuo to jausmo …

Pabandykite į tai pažvelgti, suprasti ir suteikti tam tikrą vietą ir erdvinį tūrį savo vidiniame pasaulyje.

Dabar pabandykite vykdyti pratimas.

Paruoškite 2 kėdes. Viena jų bus Motinos kėdė, kita - Pamotė. Išdėstykite juos taip, kaip jums atrodo tinkama. Sėskite ant pirmojo, na, pavyzdžiui, mama, užmerkite akis, pabandykite priprasti prie savo, kaip pagrindinio tėvo, vaidmens. Išdrįsk išreikšti savo jausmus. Prisiminkite keletą šio vaidmens eilučių. Pereikite prie kitos kėdės. Lėtai darykite tą patį. (Skirkite laiko pasinerti į kiekvieną iš dviejų vaizdų.)

Atsikelk iš kėdės. Sėdi kažkur nuošalyje. Pagalvokite:

Kaip jautiesi dabar?

Kuri kėdė jums buvo natūralesnė ir patogesnė?

Kaip jums patinka tokia situacija? Ar reikia, kad kažkas būtų šiek tiek kitaip? Ką norėtumėte pakeisti? Kaip? Kaip įsivaizduojate tokio pasikeitimo pasekmes?

Daugiau pratimas. „Ieškant fėjos“.

Paimkite iš savo gyvenimo keblią situaciją. Pabandykite apsvarstyti tai iš Stepono (-) ir iš motinos (+) pusės. Tai yra, pažvelkite į jo trūkumus, atkreipkite dėmesį į privalumus. Ieškokite žalos naudos, simptomo prasmės, visos situacijos prasmės. Man labai patinka V. Franklio teiginys: „Kančia nustoja būti kančia tuo metu, kai ji įgauna prasmę“.

Atminkite, kad fėja (pozityvumas) yra ne tik norų įgyvendintojas, ji taip pat yra ta, kuri mus iškelia į išbandymus.

Klausimas pildymui.:)) Ar žinote, kodėl Slinkas nebuvo apdovanotas Morozko (kuris yra kažkas panašaus į vyrišką fėją) kaip darbštus darbuotojas? Kodėl Pelenės ar Mažosios Havroshechkos seserys niekada netapo princesėmis (nuotakomis, žmonomis, motinomis)? Ar atspėjote?

Teisingai! Jie kažkada turėjo mamą, bet niekada neturėjo pamotės! O kur nėra pamotės (išbandymai), ten neįvyks Fėja - jos dovanos, palaiminimai, transformacijos, tikrasis teigiamas.

Linkiu jums surasti fėją savyje, taip pat rasti savo stebuklingą lazdelę, simbolizuojančią jūsų pačių dovaną ir drąsą transformuotis, transformuotis, kūrybiškai prisitaikyti, kurti, kurti, pasitelkus savo dabartinius sugebėjimus, iš visko, su kuo susiduriate, o kodėl gi ne iš idėjų, siūlomų šiose eilutėse?!

Tikriausiai jums nebus taip lengva. Rašyk! Arba … Nedvejodami kreipkitės į teigiamą terapeutą ar patarėją savo mieste. Jie mielai jums padės.

Sėkmės!