2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Pagrindinė šio teksto tezė yra ta, kad bet kokia patirtis yra organizuojama kaip neurozė. Ir jei laikysime šią tezę kaip atspirties tašką psichikos reguliavimui suprasti, kalbėti apie psichinę sveikatą apskritai nėra prasmės. Jei psichinę sveikatą pakeis sąlyginės normos sąvoka, tada norma bus ne neurozės nebuvimas kaip patologijos pradžia, o minimalus jos sunkumo laipsnis, atliekantis svarbias reguliavimo funkcijas
Kaip žinote, viena iš svarbiausių Freudo išvadų buvo mintis, kad neurozė yra vidinio asmeninio konflikto rezultatas, o psichozė susijusi su subjekto ir realybės santykiais. Pagrindinė intrapersoninio konflikto tema, šiuolaikine prasme, yra pusiausvyros tarp priklausymo ir autonomijos radimas. Iš objektų santykių teorijos mes suprantame, kad asmenybė yra sukauptos santykių su rūpestingais žmonėmis pasekmė, o individualumas atsiranda iš eilės identifikuojant ir priskiriant kitų žmonių atvaizdus.
Kai atsiranda objektas, atsiranda neurozė. Bet koks sveikas bendravimas yra neurotiškas sprendimas būtent todėl, kad jis pripažįsta, kad egzistuoja kitas objektas nei aš, investuotas mano interesų. Šioje plotmėje psichiškai sveikas, tai yra, neturintis neurozės, yra subjektas, turintis piktybinį narcisistinį sutrikimą, neigiantis Kito atskirumą ir traktuoja jį kaip savęs pratęsimą. Todėl neurozė kaip santykių struktūra išauga iš šizoidinės-paranojinės situacijos, kurioje neįmanoma išgyventi praradimo, nes tam pirmiausia reikia atsisakyti visagalio turėjimo idėjos.
Atsiranda paradoksali situacija - narcisistinės padėties praradimas ir Kito pripažinimas atskiru objektu padeda subjektui priartėti prie geresnio savęs supratimo, nes norint susitikti su kitu, pirmiausia reikia nueiti kuo toliau nuo jo kaip įmanoma, tai yra atlikti kokybinį atskyrimą. Todėl neurotiškas kompromisas yra pagrindinė santykių sąlyga.
Geras atskyrimas suponuoja ne tik save kaip savarankišką subjektą, bet ir tam tikrą aplinkinių aptikimą. Edipinis konfliktas įveda žmogų į žmonių gausos pasaulį, todėl neurozė nėra siena tarp sveikatos ir patologijos, bet tarp ištirpimo ir vienatvės.
Neurozė yra paskutinė individualumo tvirtovė, nes konfliktų nebuvimas suponuoja visišką vidinio pasaulio ribų skaidrumą ir pralaidumą. Sąmoningas ir aiškus žmogus - tas, kuris anksčiau laiko pasidavė chaosui ir nežinomybei, primena vieno puslapio tekstą, kurį galima suprasti žiūrint pro liniją akimis. Neurotikas yra tas, kuris ir toliau abejoja, kad abejoja, nes abejonių sustabdymas prilygsta mirtingumui, įsikūnijimui į kažkieno kūno vidų ar dalį. Situacija, kai kas nors išgydė visas savo neurozes ir pagaliau pažino save, yra mirties instinkto pakilimo sinonimas, nes ji pasmerkia subjektą begaliniam kartojimo kažkada įgytam žinojimui. Neurozė, kaip nematomas apsiaustas, apsaugo silpnus sąmonės ūglius nuo degančio racionalaus, kompetentingo ir efektyvaus žvilgsnio.
Neurozė kaip normos pažeidimas atsiskleidžia stebint tam tikrus ego-distoninius reiškinius *, kurių intensyvumas gali būti toleruojamas arba ne. Antruoju atveju galime pasakyti, kad neurozei būdinga reguliavimo funkcija nebegali susidoroti su savo užduotimis, todėl reikia išanalizuoti santykius, kuriuose tai vyksta.
Dabar išsakysiu visiškai triukšmingą mintį. Neurozė tampa patologija, kai nustoja būti neuroze ir vietoj santykių kūrimo pagrindo pradeda atlikti kitas funkcijas. Pavyzdžiui, jis nustato atstumą arba išlaiko objektą nesuprantamą arba sukuria santykius per atskirtą polių.
Todėl galime sakyti, kad neurozė vis dar yra tarpasmeninis konfliktas, konfliktas sąveikos sąlygos prasme. Paprastai tai sudaro santykių galimybę, o kaip patologiją - daro santykius stereotipiniais ir netenka gyvybės. Neturintis neurozės, žmogus yra ribinė asmenybė, kuri vengia prisirišimo, nes suaktyvina ikidipinį siaubą arba konformacinį mechanizmą, kurį maitina totalitarinė sekta, kuri savo asmeninį infantilų rojų rado prisirišusi.
Man atrodo, kad mūsų gražiu narcisistiniu laiku gyvybiškai būtina turėti tam tikrą kruopščiai išugdytą neurozę, kuri patvirtina tikrovę ir nurodo joje asmeninio buvimo koordinates.
* EGO -DISTANT - norai, impulsai ar mintys, kuriuos tiriamasis laiko nepageidaujamais, nesuderinamais ar neatitinkančiais standarto.
Rekomenduojamas:
Anksti? Vėlai? Laiku? Vaiko Raidos Norma, O Ne Norma
Spalio 5 d., „Big Dipper“sąmoningos tėvystės mokykloje, vaikų ir šeimos psichologės Katerinos Murashovos paskaita „Anksti? Vėlai? Laiku? Vaiko raidos norma, o ne norma “. „Pravmir“skaitytojams siūlome paskaitos tekstą ir garso įrašą. Norma:
Nulis Kaip Būdas Gyventi Toliau. Arba Kaip Išgyventi Savo Gyvenimo Nulį
Eiti per nulį reiškia keistis, tai reiškia gimti iš naujo, su naujais požiūriais, mąstymu, mintimis ir apskritai su nauju charakteriu, nors vis daugiau žmonių įsitikinę, kad tai nesikeičia. Perėjimas prie nulio reiškia, kad senos jūsų naudojamos programos nebeveikia, o naujos vis dar yra prisijungimo stadijoje.
Uždelstas Gyvenimo Neurozė
Autorius: Elena Martynova Prieš mane sėdi jauna mergina. Ji karčiai verkia, kad viskas jos gyvenime vyksta ne taip, kaip ji norėtų. Santykiuose su žmonėmis nepakanka meilės ir šilumos, sunkių santykių su tėvais, nėra galimybės realizuoti savo sugebėjimų ir talentų, nėra nieko, kas jai būtų įdomu ir prasminga
Gyvenimo Padėtis Ir Gyvenimo Scenarijus
Man viskas gerai - tau viskas gerai Man negerai - tau viskas gerai Man viskas gerai - tau negerai Man negerai - tau negerai Šie keturi požiūriai vadinami gyvenimo pozicijomis. Kai kurie autoriai juos vadina pamatinėmis pozicijomis, egzistencinėmis pozicijomis arba tiesiog pozicijomis.
KAIP GYVENTI SAVO GYVENIMO, O NE KITO GYVENIMO Ar Apie TIKRAS IR TIKRAS VERTES
Mūsų visuomenėje yra aiškiai apibrėžti modeliai ir taisyklės, pagal kurias „reikia“gyventi ir kurių „reikia“laikytis. Nuo vaikystės mums sakoma, kokie turėtume būti užaugę, jie dažnai nusprendžia, ką turėtume daryti, į kurį universitetą stoti, kokį išrinktąjį mato šalia mūsų, yra visuotinai priimtas amžius, kai jis yra “teisė "
