Apie Terapeuto Savęs Atskleidimą

Video: Apie Terapeuto Savęs Atskleidimą

Video: Apie Terapeuto Savęs Atskleidimą
Video: Should Therapists talk about themselves? Therapist self-disclosure when delivering therapy. 2024, Balandis
Apie Terapeuto Savęs Atskleidimą
Apie Terapeuto Savęs Atskleidimą
Anonim

Neseniai internete sklandė tariama citata iš Froido psichoanalitiko seminaro: „Bet koks analitiko savęs atskleidimas yra paciento gundymas“. Nežinau, kiek ši citata buvo tiksli, bet kažkaip man sukėlė senų minčių

Čia matome keletą pastebimų savybių.

Pirma, žodis „bet koks“. Tai mums sako, kad yra intervencija, kuri pati, nepaisant jos turinio ir konteksto / situacijos, turės iš anksto nustatytą ir jai būdingą reikšmę.

Antra, sakoma, kad savęs atskleidimas „nepatiriamas“dalyvių tokiu ir kitu būdu, o kad „yra“tas ir tas. Tai reiškia, kad autorius užima objektyvią tikrovės arbitro poziciją, manydamas, kad jis turi prieigą prie tam tikro „tikro“įsikišimo pobūdžio (koks jis „yra“).

[Iš karto pasakysiu: palieku nuošalyje faktą, kad kai kuriose psichoanalitinėse mokyklose pati terapinė procedūra yra sudaryta taip, kad terapeuto savęs atskleidimas tiesiog nereikalingas efektyviam darbui. Mes čia nediskutuojame apie požiūrį į terapinį procesą. Ir tik prasmė, kuri priskiriama tam tikrai intervencijai]

Savęs atskleidimas = viliojimas. Bet kuriam analitikui. Bet kuriam klientui. Bet kokioje psichoanalitinėje situacijoje.

Man atrodo, kad tai nuostabi iliustracija, skirianti ribą tarp pozityvistinės (objektyvistinės) ir konstruktyvistinės psichoanalizės.

Konstruktyvistiniu požiūriu mes nežinome, kaip tą ar tą veiksmą (ar neveikimą) galima patirti atskirai nuo suvokiančio asmens subjektyvumo. Ir neatitinka dabartinio konteksto.

Būtent interaktyvi matrica (arba intersubjektyvus laukas - vadinkis taip, kaip patogu) lemia, kurie konkretūs reikšmių rinkiniai suteiks abiejų terapinio proceso dalyvių psichiką konkrečiam įvykiui. Tai visada yra unikalus poros intersubjektyvus pirštų atspaudas.

Tą pačią sąveikos formą įvairiais būdais gali patirti skirtingi klientai su skirtingais terapeutais skirtinguose terapijos taškuose ir konkrečioje sesijoje. Kaip kažkas bus patiriama, priklauso nuo daugelio veiksnių, kurių tik nedidelė dalis yra prieinama mūsų sąmonei. Tarp šių veiksnių: praeities asmeninė terapeuto ir kliento istorija, jų asmenybės bruožai, sąmonės būsena šiuo metu, specifinis terapijos taškas. Ir tt ir kt.

Terapeuto savęs atskleidimas gali būti suvokiamas kaip gundymas. Kaip grįžimas į realybę. Kaip įkyrus pasikėsinimas. Kaip ir raminanti priežiūra. Kaip ir mazochistinis paklusnumas. Kaip palaikantis buvimas. Kaip baimės pasireiškimas. Kaip klientų patirties patvirtinimas. Kaip susirūpinimo išraiška. Kaip ekshibicionizmas. Ir dar begalė variantų.

Terapeuto tyla ir anonimiškumas tam tikruose kontekstuose gali būti išgyvenami vienodai viliojančiai (o kartais net ir daugiau). Taip pat užduoti klausimus. Taip pat ir interpretacijos. Jokia intervencija nėra apsaugota nuo „edipalinio gundymo“.

[Tai visai ne intervencijos ypatybė, o sąmoningos ir nesąmoningos motyvacijos, kurios stovi už jos ir žaidžiamos poromis]

Kiekviena patirtis yra dviprasmiška. Nėra jokios „tikros“prasmės, būdingos bet kokiai intervencijai, kuri lydės ją bet kurioje situacijoje bet kuriam asmeniui.

Bet kodėl kai kuriose psichoanalitinėse mokyklose ši intervencija pažodžiui suvirinta į gundymą? Nes jie terapinę situaciją ir terapeuto poziciją joje suvokia labai konkrečiai. Analitikas ir jų klientas yra išskirtinai „Edipo“visatos, prisotintos atitinkamomis konotacijomis, gyventojai. Pavyzdžiui, nuolatinis troškimas susilieti kraujomaišos impulsu, kai tik taip vadinama terapeuto „tėviška funkcija“(„trečioji“tradicine psichoanalitine prasme) neleis to padaryti. Tokiu atveju sąveika įkraunama edipaliais troškimais ir jų netikėtumais, apie kuriuos terapeutas turi būti nuolat budrus.

Ar tai tiesa? Žinoma.

Bet tai tik dalis tiesos. Tarsi iš labai sudėtingo netiesinio kaleidoskopinio paveikslo buvo atpažintas tik vienas veidas ir jie į viską žiūri tik per jį.

Biure su terapeutu gali būti (kartais vienas, o kartais ir keli): „edipalus“vaikas, paauglys, suaugęs, kūdikis, kūdikio motina, vaiko tėtis - taip pat visa kompanija būsenų apie save. vienas su savo, skirtingais, troškimais, baimėmis, poreikiais ir pan., per kurį klientas įvairiuose kontekstuose gali patirti save. Dar kartą - ne tik pagal „amžiaus“kriterijų, kurį aš parodžiau aukščiau, bet ir dėl patirties, įgytos atsižvelgiant į tam tikrą savasties būklę. Pavyzdžiui, tai gali būti maištingas paauglys arba bendradarbiauti ir trokšti paramos.

Ar to paties terapeuto įsikišimas turės vienodą reikšmę jiems visiems? Ne

Kai galvojame apie intervenciją, svarbu apsvarstyti, kas iš terapeuto kam tai perduos klientui?

[Reikėtų pažymėti, kad biure visada yra keli terapeutai, taip pat klientai]

Kai kurie šiuolaikiniai freudai mums suteikė neįkainojamos klinikinės išminties, jautrumo įvairiausiems niuansams ir piktybinių susiliejimo formų bei tėvų vaiko naudojimo niuansams.

Bet tai tik dalis to, ką jaučia žmogus.

Todėl problema man prasideda ten, kur ta ar kita psichoanalitinė mokykla ima objektyvizuoti savo kolektyvines „tiesas“.

Rekomenduojamas: