Begalinio šulinio Dugnas Arba Skausmingas Narcizo Kelias

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Autorius: Irina Mlodik

Taigi jūs norite tapti reikšmingu, svarbiu, įsimintinu žmogumi! Visi to nori, tikiu. Jei netapsite žinomi visame pasaulyje ir įeisite į metraščius, tuomet turėkite bent mažą, bet unikalią savybę. Na, bent jau kažkaip ypatingu būdu virti barščius, pasakoti anekdotus ar net susirgti. Psichologinė savybė, būdinga visiems, ką galite padaryti …

Žmonės skirstomi į tuos, kurie tai pripažįsta patys, ir tuos, kurie dėl kažkokių paslaptingų priežasčių to dar nenori pripažinti. Jausmas unikalus yra toks „teisingas“psichologiniu požiūriu. Tačiau kai kurie iš mūsų turi tam tikrą polinkį laikyti save ne tik unikaliais, bet ir unikaliais savo didybe ar menkybe. Kiekvieno iš mūsų viduje gyvena savo „narcizas“, bet kaip jis ten gyvena, toks klausimas. Kiekvienas turi narcisistinių bruožų. Jūs taip pat turite juos, mielas skaitytojau, ir aš … Visi jie. Tiesiog išreiškiamas skirtingu laipsniu. Ir įvairaus laipsnio jie trukdo ar padeda gyventi. Kai kurie psichoanalitikai (pavyzdžiui, N. McWilliams) kalba apie šiuolaikinę „narcisizmo epidemiją“. Mano nuomone, jie yra visiškai teisūs. Auklėjimo sistema, mentaliteto ypatumai, visuomenės vertybės - pažodžiui viskas prisideda prie to, kad narcisizmas kaip psichologinis bruožas ar net kaip patologinis personažas klesti ir vis labiau įsišaknija.

Kadangi narcisizmas yra „paveldėtas“- narcisistinis tėvas labai dažnai „išverčia“savo vaikui elgesio modelį - man atrodo, kad pats laikas suvokti, ką mūsų karta gali palikti tiems, kurie mus seka. Kasdieniame gyvenime narcizu įprasta vadinti žmogų, kuris yra narcisistinis, savanaudis, prisirišęs prie savęs. Beveik visi prisimena iš mokyklos pamokų mitą apie Narcizą, kuris anksti mirė nuo beribės meilės sau, ir apie moterį, kuri jį nubaudė priversdama jį mirti nuo narcisizmo virš skaidrių upelio vandenų. Psichologijoje mes daugiau kalbame apie narcisistinius sutrikimus ar narcizišką charakterį, kurie tik miglotai primena kasdienę jauno žmogaus idėją iš senovės graikų mito.

Taigi, klasikiniai narcisizmo simptomai yra šie:

1. Vidinės tuštumos jausmas

„Tai tuštuma, tuštuma, visada švilpianti tavyje, visada aušinanti nugarą. Ir nesvarbu, ką jūs darote, nesvarbu, ką pasiekiate, viskas patenka į šią juodąją skylę. Visą laiką tvyro iliuzija, kad skylė tuoj bus užpildyta, žinoma, ne mažų pergalių ir nenaudingų mažų pasiekimų serija, o kažkuo puikiu. Tik didžiulė pergalė gali užpildyti šią skylę amžinai! Todėl ir atsisakau mažų pergalių: kokia prasmė, jei jos neatneša išsigelbėjimo, jei neužpildo ir neužtaiso manyje skylių. Todėl laukiu didelės pergalės, kaip išsigelbėjimo, kaip atpildo už savo kančias “. Daugelis mano klientų apibūdina savo būklę kaip dugno trūkumą. Visi pasiekimai, kad ir kokie dideli jie būtų, greitai „eina į smėlį“, patenka į juodąją skylę. Tuštumos jausmas yra nepakeliamas ir reikalauja nedelsiant prisipildyti visko: įspūdžių, maisto, alkoholio, nuotykių, sunkaus darbo. Tuštuma sukuria viduje „juodraščio“jausmą, stiprų nestabilumą, paramos stoką, netikrumą. Ateina „nepakeliamas būties lengvumas“, kurį labai noriu padaryti bent kažkuo sunkesnį, geriausia - pergales, bet jei nėra jėgų siekti, tai bent jau depresija ir melancholija, kuri nedvejodama pasirodys. Viskas ateina iš vaikystės, įskaitant „narcisistinę skylę“. Jei kažkada buvome mylimi už savo pasiekimus, funkcionalumą, tada nenuostabu, kad užaugę mums lieka jausmas, kad būsime mylimi tik tada, kai tapsime „tobula funkcija“. Funkcija „vaikas“arba „mano sūnus“, „mano dukra“gali apimti viską, kas jums patinka, tačiau paprastai ji apima labai specifinių užduočių atlikimą: namų darbų atlikimą, „A“gavimą, buto valymą, elgesį pagal tėvų nurodymus. lūkesčiai (dažnai prieštaringi).

Sunku auginti vaiką, niekada jo nevertinant kaip funkcijos. Tačiau svarbu bent kartais suprasti ir būti dėmesingam, su kuo gyvena jūsų mažasis žmogus. Jei bent retkarčiais pasidomėsite tuo, kas jis yra, ką jis jaučia, ką galvoja, tada jūsų vaikui pradeda formuotis kažkas, ką jis jaus „aš“. Narcisistinės skylės „bedugnę“skatina amžinas tėvų nepasitenkinimas, kurie dėl tam tikrų priežasčių bijo iš tikrųjų domėtis vaiku ar bent jau džiaugtis, kad jis yra ir yra. Dėl to vaikas nepalieka jausmo, kad vis dar nėra pakankamai geras, o tai reiškia, kad jo pasiekimai ir sėkmės nieko nereiškia. Iš to gimsta kitas simptomas, gana nemalonus ir žalingas individui.

2. Vertinimas ir nusidėvėjimas

Įprasta, kad narcisistinių sutrikimų turintis žmogus nuolat vertina visus aplinkinius, lygina save su kitais. Galų gale, būtent tai jam padarė tėvai. Jie be galo vertino jo veiksmus ir veiksmus, taip pat lygino jį su kitais vaikais, rodė jį kaip pavyzdį kažkam, tikėdamiesi, kad būsimas narcisistas pasitaisys ir prilygs teigiamiems pavyzdžiams. Todėl pirmiausia tėvai pasiekė, kad jų vaikas būtų amžinai priklausomas nuo išorinio vertinimo, nuolat pasiruošęs išsakyti kritinę pastabą tiek sau, tiek visam pasauliui. Todėl narcizas dažniausiai būna nepatenkintas savimi ir jį supančiu pasauliu. Antra, jie nemokė jo ieškoti savęs, žinoti savo savybes ir pagal tai pasirinkti savo nišą savirealizacijai, bet mokė be galo lyginti save su kuo nors, o kadangi kriterijai yra aukšti, palyginimas, kaip taisyklė, nėra jo naudai. Tai neišvengiamai sukėlė latentinį vaiko konfliktą: viena vertus, jis norėjo jaustis unikalus ir nepakartojamas, kita vertus, greitai priprato prie palyginimo, o tai reiškia, kad jis yra tik „vienas iš“, be to, kaip taisyklė, ne pats geriausias. Dažnai tėvai visiškai klaidingai mano, kad tik labai giriamas vaikas gali tapti „narcizu“. Tai tikrai klaidinga nuomonė.

Girti visai nebūtina, užtenka įvertinti ir palyginti, daugiausia dėmesio skiriant vaiko pasiekimams, o ne jam pačiam. Kadangi mažasis narcizas iš savo tėvų gavo žinią, kad jis visada nėra pakankamai geras ir nesiseka, tada jame susidaro toks mechanizmas kaip devalvacija. Viskas, kas pasiekiama sunkiu darbu ar dažnai neįtikėtinomis pastangomis (juk jis siekia tobulumo, o tobulumas tiesiog nėra duotas), visa tai pripažįstama tik šiandien, o rytojus nieko nereiškia. Praeis tik keli metai, o jau subrendusiam narcizui sėkmingai nufilmuotas filmas, puiki knyga, puikus paveikslas, Nobelio premija bus svarbi tik pripažinimo momentu, vos kelias minutes ar dienas jis laikys save vertas ir sėkmingas. „Kitą dieną“, jis vėl pradės laikyti save visiškai vidutiniu, nieko negalinčiu, viską pradėdamas nuo „tuščio lapo“. Jis vėl susiduria su sunkiai suprantamu poreikiu įrodyti visam pasauliui, kad esate genijus ir kažko vertas. Ir viskas dėl to, kad už gautą „penketuką“jie šiandien buvo giriami, o kaina jau buvo išpūsta į šipulius už atsitiktinę aplaidumą ar broką. Paaiškėjo, kad tu gali būti geras tik laikinai, su sąlyga atlikti tam tikras funkcijas ir užduotis, tačiau rytoj yra rizika ir net neišvengiama vėl tapti „blogais“.

Narcisistas nuvertina ne tik savo pasiekimus, bet ir savybes bei save. Jis visada nėra tikras dėl savęs, kompensacinis savo jėgos ir nenugalimumo jausmas jame atsiranda tik pripažinimo laikotarpiais. Tačiau dažniausiai jis yra išsekęs, prislėgtas, neramus. Kadangi toks žmogus nuolat nuvertina save, savo orumą ir išteklius, jis nuolat jaučia, kad gali nutikti kažkas, su kuo jis nesusitvarko, tai tampa fonu, todėl „narcizas“nemėgsta pokyčių, dažnai nedrįsta daryk ka nors naujo. Jis rizikuoja tik todėl, kad nauja yra galimybė užpildyti vidinę tuštumą. Tuo pačiu metu nerimo jausmas gali viršyti tolerancijos slenkstį ir sukelti nemigą, variklio slopinimą, psichosomatinių simptomų atsiradimą ar bandymą kompensuoti nerimą bet kokiomis priklausomybėmis (alkoholis, narkotikai, darboholikas, šopolis, persivalgymas, aktyvus dalyvavimas kitų žmonių gyvenimus ir pan.)).

Labai dažnai narcisistas bando pabėgti nuo visur esančio nusidėvėjimo ir visa apimančios tuštumos, bandydamas užpildyti vidinę skylę automobiliais, butais, karjerais, statusu, pinigais, galia. Tačiau jo asmeninė tragedija yra ta, kad jo visada nepakanka, ir kuo daugiau būdų ir priemonių jis jau bandė užkimšti skylę, tuo mažesnė tikimybė. Štai kodėl narcizų, kurie „jau viską turi“, kančia yra galingiausia ir dusliausia.

3. Didelės amplitudės švytuoklė

Narcisistas iš esmės yra dviejose polinėse būsenose. Jis yra arba dieviškai gražus ir visagalis (savo pasiekimų pripažinimo laikotarpiais), tada jis yra visiška nesėkmė ir menkystė (savo klaidų ar nepripažinimo laikotarpiais). Būtent. Poliškumas yra ne „geras -blogas“, o „dieviškai kietas - visiškas nereikšmingumas“. Ir todėl jis dažnai lengvai ir nepastebimai sau ir kitiems gali atsidurti bet kurioje iš šių būsenų. „Perjungimo jungiklis“būsenoms perjungti visada yra tas pats: išorinis ar vidinis vertinimas, vienaip ar kitaip susijęs su išoriniu atpažinimu ar savęs atpažinimu. Švytuoklė, viena vertus, daro narcizo gyvenimą emociškai turtingą ir gyvybingą. Nuo nuolatinio išpažinčių keitimo ir neprisipažinimų jis arba pasineria į kančios gelmes, paskui pakyla į euforijos dangų. Tačiau, kita vertus, kuo didesnė amplitudė, tuo stipresnis išeikvojimas. Tokie klientai labiau linkę į silpninančią depresiją, nes retos euforijos laikotarpiu jie yra aktyvūs ir išleidžia daug psichinių ir fizinių jėgų. O depresija dažnai yra vienintelis būdas „įžeminti“, kaupti jėgas, pateisinti savo neveiklumą, už kurio, tiesą sakant, slypi baimė dar kartą patirti nusivylimą dėl savo nesėkmės. Svarbu suprasti, kad jiems tikrai sunku ką nors nuspręsti, galimo sunkaus savo nereikšmingumo patyrimo rizika yra tokia didelė. Kuo vyresni jie tampa, tuo sunkiau jie imasi bet kokių įsipareigojimų, bet kokios naujos veiklos, nes jiems atrodo, kad jie tikrai turi su viskuo susitvarkyti, be to, iš karto ir ne tik „penkiais“, bet nepasiekiamai ir nepriekaištingai. O kadangi neįmanoma pirmą kartą sėsti ant dviračio ir iškart eiti, niekada nenukritus ir net nesvyrant vairui, klaidos neišvengiamos, ir jos bet kokia kaina gąsdina narcizus, kurie nori būti „dieviški“. Kadangi tokie žmonės mato save per du siaurus vamzdžius „dieviškus“ir „nereikšmingus“, tada aplinkinis pasaulis atrodo visiškai toks pat. Jiems būdingi poliniai sprendimai ir žmonių, reiškinių, įvykių vertinimai. Paprastai jie arba idealizuoja juos, arba „praleidžia“. Be to, artimuose santykiuose su žmonėmis idealizaciją iš eilės keičia devalvacija: pirma, žmogus pastatomas ant pjedestalo, o paskui jį kurtinančiu riaumojimu išmetamas. Artimesniuose kontaktuose abu procesai gali vykti lygiagrečiai. Narcisistas dažnai netikėtai ir tiksliai patiria skausmingą visiškai dievinamo partnerio tašką savo nuvertinančia injekcija, nuo kurios partneris paprastai patenka į nedidelę ar stiprią (priklausomai nuo sąmoningumo) sumišimą ir nežino, ką daryti su tuo, ką gavo. Jis beveik visada skaudžią injekciją praleidžia per savo sienas, nesugebėdamas kažkaip į tai reaguoti ar apsiginti. Dėl to net kantriausias ir gailestingiausias partneris, pavargęs nuo begalinių žaizdų, palieka narcizą. Narcizas išsiskyrimą ar net partnerio mirtį suvokia kaip atstūmimą, o tai tik sustiprina jo jau išaugusį nepasitikėjimą bet kokiais emociniais kontaktais, o ypač artimais santykiais. Akivaizdu, kad tai negali paveikti santykių su artimaisiais.

4. Išėjimas iš santykių

Narcisistas trokšta intymių, priimtinų santykių, kurių jam niekada nepavyko užmegzti su savo tėvais. Jis dažnai nekontroliuojamai stengiasi susilieti į slaptą ir nesėkmingą viltį, kad susiliejant su kitu turės savo „aš“, tačiau tuo pat metu baiminasi, kad jo „aš“bus įsisavintas kito ir dings. Jis niekada negali atsiverti iki galo, pasitikėti ir suprantama, kodėl: vaikystėje, kai jis buvo toks atviras ir neapsaugotas, jis buvo sužeistas dėl tėvų sprendimų ir kritikos, jo „aš“subjektyviai sunaikintas dėl neatsargumo, nežinojimo, pažeminimo. Jam pasitikėti reiškia atsidurti didžiulėje rizikoje, todėl narcizas dažniau ieško tų, kurie gali su juo susilieti, jis visada saugo savo sienas, o susilieti su juo visada yra iliuzija. Tikras artumas reiškia dviejų gilaus ir tikro „aš“susitikimą, tačiau narcizo „aš“yra nuo jo atitolęs, vietoj jo jis jaučia tik tuštumą, todėl susitikimas su juo yra neįmanomas. Santykių partneris suvokia tikro narcizo „aš“buvimą ir jis tikrai nori prie jo „patekti“. Štai kodėl narcizai sukelia tokią priklausomybę. Jų partnerius „intriguoja“nematomas, bet kažkur esantis „aš“, ir jie uoliai „šildo“sustingusią Kai širdį beviltiškai tikėdamiesi susitikimo. Manau, kad be psichoterapijos tai retai kada įmanoma. Jei pažeidimai yra išreikšti, santykiai dėl to tampa pražūtingi abiem. Narcizo partneris, per metus dovanodamas megatonas meilės, globos, priėmimo, mainais gauna retus dėkingumo, švelnumo ir pripažinimo protrūkius, sumaišytus su nuolatiniu nusidėvėjimu ir nepasitenkinimu. Nuo nuolatinių nesąžiningų vertinimų ir komentarų skeveldrų partneris pradeda prarasti jėgas, išblėsti, susirgti, pasenti, pavargęs nuo tėvų vaidmens teikti besąlygišką meilę ir priėmimą. Tačiau partneris niekada negali pakeisti „gero“narcizo tėvo, nesvarbu, kiek metų reikia besąlygiškai meilei.

Norėdamas gauti visa apimančią meilę, kuri niekada negali sušildyti ledinės širdies, nes tai nėra motiniška meilė, narcizas pradeda siekti bent pripažinimo. Tam jam nereikia artimų santykių, tam jam reikia gerbėjų. Keičiant gerbėjus ar gerbėjus moteris dažniausiai sustoja narcizas. Tam tikru momentu jis yra pasirengęs iškeisti meilę į susižavėjimą. Jam tarsi garbinimas tampa „pakankamai“. Niekam nebesidomi jo tikrasis „aš“, niekas jam „nesikasa“, niekas „nešildo“, tik žavisi ir viskas. Svarbu tik tai, kad gerbėjų visada yra pakankamai, bet jei jie pradeda dingti, tada jis yra pasirengęs būti su visais, kurie žavisi, nepaisant to, ką jis turi už tai sumokėti.

Viskas, apie ką rašau, iš esmės yra tik platoniškas „idėjų prisiminimas“, nes visa tai jau buvo aprašyta prieš tūkstančius metų tame pačiame mite apie Narcizą perpasakojant Ovidijų, į kurį, pavyzdžiui, kalba Pascal Quignard: „Sulaukęs šešiolikos metų Narcizas tapo toks gražus, kad jo ilgėjosi ne tik jaunos merginos, ne tik jauni vyrai, bet ir nimfos, ypač ta, kuri vadinosi Echo. Bet jis juos visus atmetė. Jis pirmenybę teikė miško elnių medžioklei, o ne mergaitėms, berniukams ir nimfoms. Nimfa Echo kentėjo nuo nelaimingos meilės. Ši meilė buvo tokia stipri, kad Aidas pradėjo kartoti visus žodžius, kuriuos kalbėjo jos mylimasis. Nustebęs Narcizas apsidairė aplinkui, nežinodamas, iš kur sklinda balsas. - Soeamus! (Susivienykime!) - kartą sušuko jis į jį persekiojusį paslaptingą bekūnį balsą. Ir paslaptingas balsas atsakė: - Soeamus! (Apkabinkime!) Susižavėjusi ištartu žodžiu, nimfa Echo staiga išbėgo iš tankumos. Ji skuba prie Narcizo. Ji jį apkabina. Bet jis iš karto pabėga. Atmestas Aidas grįžta į tankmę. Kankinama iš gėdos ji plonėja ir tirpsta. Netrukus meilėje liko tik kaulai ir balsas. Kaulai virsta uolomis. Ir tada iš jos lieka tik liūdnas balsas “. (Seksas ir baimė: Esė: Vertimas iš prancūzų kalbos - M.: Tekstas, 2000, p. 130–140) Vėliau Afroditė yra moteris, pasipiktinusi tuo, kiek ir dažnai Narcizas sužeidžia aplink esančias gražias nimfas, baudžia. generolas, tada jau visiškai nelaimingas jaunuolis, nesugebantis gilių ir brandžių santykių, viliojantis jį galimybe pamatyti savąjį „aš“srauto atspindyje: visoje jo šlovėje. Būtent tada jį ištiko Afroditės bausmė. Nustebęs žvelgia į savo atspindį vandenyje, ir stipri meilė jį užvaldo. Meilės pilnomis akimis jis žiūri į savo atvaizdą vandenyje, tai jį vilioja, šaukia, ištiesia jam rankas. Narcizas pasilenkia prie vandenų veidrodžio pabučiuoti savo atspindžio, bet bučiuoja tik ledinį, skaidrų upelio vandenį. Narcizas viską pamiršo: jis nepalieka upelio; nesustodamas grožėtis savimi. Jis nevalgo, negeria, nemiega. Galiausiai, kupinas nevilties, sušunka Narcizas, ištiesdamas rankas į savo atspindį: - Oi, kas taip žiauriai kentėjo! Mūsų neskiria kalnai ar jūros, o tik vandens juosta, ir vis dėlto mes negalime būti su jumis. Eik iš upelio! (N. Kuhnas „Senovės Graikijos legendos ir mitai M.: AST, Daugiakampis, 2004)

Taip beviltiškas Narcizas suvokia savo pražūtį amžinai kančiai dėl susvetimėjimo nuo savojo „aš“, dėl amžino troškimo susivienyti su juo, įsisavinti, tapti viena visuma, tapti savimi. Vanduo kaip simbolis Jungo psichologijoje reiškia psichiką, sielą, todėl, žvelgdamas į upelio vandenis, jaunuolis nori tik vieno: pažvelgti į save, veltui tikėdamasis atrasti ir pasisavinti. Aiškėja, kad mitologinio Narcizo, kaip tik narcisistinio didvyrio, požiūris yra pernelyg supaprastintas ir neatspindi legendinio jaunuolio pažeidimų ir kančių gylio, taip pat kasdienio šiuolaikinių narcizų požiūrio kaip į arogantiško ir savanaudiški žmonės. Mūsų užduotis yra suprasti jų kančių pagrindą ir gylį bei apibūdinti pagalbos būdus.

Narcizo tragedija slypi tuo, kad neįmanoma atpažinti ir pasisavinti savo tikrojo savęs (arba didžiuliai šio proceso sunkumai). „Aš“, atsiskyręs nuo savęs, sukuria tuštumos ir paramos stokos jausmą, o tai sukelia pagrindinį narcizo nesaugumą ir nerimą. Jis priverstas pasikliauti išorinio pasaulio vertinimais, ir jie visą laiką yra prieštaringi ir nuolat keičia vienas kitą. Iš šių vertinimų jis siekia apakinti savo įvaizdį, tačiau dėl jų nenuoseklumo ir visiško subjektyvumo jis subyra. Todėl jis niekada nėra visiškai tikras dėl savęs, nežino, ką gali, koks yra ir ar turi „teisę gyventi pakelta galva“. Trumpas narcizo džiaugsmas: pergalė, triumfas, pasiekimas, pripažinimas. Šiomis akimirkomis jis supranta, kad ne tik turi „teisę gyventi“, bet yra visagalis, ypač protingas, gražus, suvokiantis, kad padarė kažką, kas dabar leis jam jaustis ne tik gerai, bet ir puikiai visą likusį savo gyvenimą. Džiaugsmas yra stiprus, tačiau trumpalaikis-nuo kelių minučių iki kelių savaičių. Tada - gniuždantis griūtis ir vėl čiulpianti tuštuma viduje.

Pagrindinis skausmas: stiprios, nuolatinės ir gilios kančios dėl pasaulio netobulumo - nuo netikslumų, ydų, aplaidumų, karingo kvailumo, neestetiškumo, vulgarumo, vulgarumo, to paprastumo, kuris yra blogesnis už vagystę. Slegiantis bejėgiškumo jausmas dėl to, kad neįmanoma sukurti savo „teisingo ir teisingo“pasaulio. Galutinio pabėgimas, sunkumai kažką užbaigti, neįtikėtinos pastangos kažką pradėti, baimė pasikeisti.

Dažnai patiriami jausmai

1. Gėda - kaip visiškas savo blogio, nenaudingumo, bevertiškumo, bevertiškumo jausmas. Narcizo „vidinis kritikas“nuolat budi, nuo jo kritikuojančio žvilgsnio nebus paslėptas nei vienas sielos judesys, nei vienas poelgis, veiksmas, poelgis. Nes beveiklumas, beje, taip pat seka griežtu šio niekada neužmigusio vidinio charakterio pasmerkimu. Narcizo viduje esantis „kaltintojas“jau seniai užvaldė beveik visą vidinę erdvę ir savo griežtą teismą administruoja pažeisdamas visas teisės normas (tai yra, apeidamas vidinį teisėją ir advokatą). Kadaise toks kaltintojas buvo vienas iš narcizo tėvų, dabar jis puikiai susitvarko be pašalinės pagalbos, dabar jo vidinis kritikas yra patikimas ir amžinas gėdos generatorius. Narcisistas yra įpratęs gėdą išstumti į savo sąmonės kiemą, nes jis yra nepakeliamas, nes yra nuolatos, tai net ne fonas, o nuolatinė figūra, per kurią jis žvelgia į pasaulį. Susitikimas su psichoterapeutu ar konsultuojančiu psichologu yra neišvengiamas susitikimas su savo paties gėda, todėl narcizai dažnai aplenkia mūsų kabinetus daugelį metų, o atsidūrę juose, traukia priešais save grandiozinį savo gėdos skydą ir pyktis, apsaugantis juos nuo „poveikio“siaubo.

2. Kaltė taip pat yra nuolatinis narcizo jausmas. Be to, jai būdingos visos trys kaltės rūšys.

- Tikroji kaltė jį persekios, kai jo kritiniai vertinimai pasieks jo artimųjų ausis ir jis susidurs su jų reakcija, kuri ne visada priima šiuos vertinimus.

- Visą gyvenimą jis turi neurotišką kaltę, nes niekada visiškai nepateisino savo tėvų ir net jo paties lūkesčių.

- Ontologinė kaltė taip pat visada bus fone, nes dėl to, kad neįmanoma prisijungti prie savo tikrojo „aš“, narcizas greičiausiai negalės tapti tuo, kuo galėtų tapti, o tai reiškia, kad jis niekada negalės „persikūnyti“. Visą gyvenimą jis gali niekada nežinoti, kas jis yra ir koks jis turėtų būti iš prigimties, ką daryti. Tai nenuostabu, nes jo tėvai matė jame tik tėvų lūkesčių, vizijų, poreikių pritaikymo funkciją. Kaip žinia, kaltė, nuolat nešiojama savyje, dažnai ragina paleisti, todėl narcizai, pavargę nuo nuolatinio savęs kaltinimo, nuolat patenka kaltinti kitų žmonių. Jie perkelia kaltę į išorę, priversdami savo vidinį kritiką atitraukti dėmesį nuo išpuolių prieš save ir rūpintis juos supančiu pasauliu. Laimei, narcizo liūdesiui, jį supantis pasaulis yra nepaprastai netobulas, todėl jame visada yra kažkas, į ką galima nukreipti kaltinimus ir kritiką.

3. Nerimas yra nuolatinis narcizų palydovas, o tai irgi nenuostabu. Paramos stoka, lyginimas su kitais, nuolatinis pasirengimas kritikai, nesugebėjimas pagaliau pasisavinti savo nuopelnų, išteklių, ankstesnių pasiekimų, patirties, daro narcizą nesaugų ir nerimą. Jis visada laukia nesėkmės, laukia situacijos, su kuria jis neva negalės susidoroti. Du blogi nykštukai, pasak J. Holliso - Baimė ir neveiklumas - kiekvieną rytą laukia jo prie lovos galvos ir „praryja jį gyvą“.

4. Baimė sutikti nenuspėjamą ir netobulą dažnai narcizą paralyžiuoja mėnesiams ar net metams, priversdama jį likti tokį, koks yra: blogo darbo vietoje, nepatogiame bute, su „netinkama“žmona. Baimė klysti dažnai daro pasirinkimą neįmanomą, o baimė būti nekompetentingam neleidžia vystytis ir keistis. Pats dugno nebuvimas, apie kurį kalbėjome nuo pat pradžių, lemia tai, kad nieko negalima pasisavinti. Jei krepšys turėtų dugną, tada, įdėjus ten obuolius, jis netrukus galėtų būti užpildytas. O krepšelis pilnas obuolių taptų įrodymu, kuriam būtų sunku prieštarauti. Bet kadangi narcizo tėvai privertė jį suprasti, kad praeities nuopelnai visada nesiskaito, o už kiekvieną klaidą, už kurią reikia sumokėti gėda ir gailestyje, suaugusio narcizo viduje yra keista struktūra: viskas, kas susiję su pasiekimais ir nuopelnais, jis lengvai ir pakankamai greitai nepavyksta. į skylę, o bet kokios klaidos, nesėkmės, klaidos tvirtai įstrigo viduje, tarsi klijuojant aplink protinio šulinio sienas, jie ilgai prisimenami, kankinami, gėdinami ir kalti. Nesugebėjimas pasikliauti savo ištekliais ir pasiekimais lemia tai, kad narcizas beveik visą laiką nerimauja ieškodamas nepajudinamų pasiekimų išorinio nešėjo: stabų, stabų, didžiausių ir labiausiai pripažintų specialistų, mokytojų, lyderių, guru, ir kt. Kai kuriems iš jų tapti dideliu guru savarankiškai yra vienas iš per didelio kompensavimo būdų įveikti baimę atskleisti savo „menkumą“.

Pagrindinė narcizo baimė yra susidurti su jo menkybe, nenaudingumu. Baimė būti nepastebėtam ar nereikšmingam jam netgi stipresnė nei atstūmimo baimė. Bartanti mama yra skausminga, įžeidžianti, bet įpratusi, tačiau nekreipianti dėmesio į pranešimą apie savo menkumą tikrai gąsdina. Narcisistas sutinka būti kaltas, bet priversti jį pasijusti nereikšmingu (o tam jam daug nereikia, jis tam slapta visada pasiruošęs) - viešai jį atskleisti, nusirengti ir apnuoginti. Nes visos jo gynybos priemonės veikia taip, kad jis galėtų išvengti vidinės skylės jausmo ir savo tariamo menkumo.

Narcisistas patiria baimę dviem būdais: arba puola nusikaltėlį, kaltindamas jį visomis įmanomomis ir neįsivaizduojamomis nuodėmėmis, arba patenka į depresiją, dažnai lydimą tam tikros psichosomatinės ligos, nes rūpinimasis juo ir rūpinimasis ligos metu padeda tuo pačiu išgydyti jo psichines žaizdas.

Psichologinė pagalba narcisistiniams sutrikimams.

Akivaizdu, kad narcizą „išgydyti“gali tik ilgalaikiai ir harmoningi santykiai. Štai kodėl greitai padėti narcisistiniams sutrikimams beveik neįmanoma. Galite suteikti paramą, o žmogus išsivaduos iš depresijos, galėsite dirbti su jo kaltės jausmu ir nerimu. Tačiau norint, kad pokyčiai būtų ilgalaikiai ir tvarūs, reikia dirbti mėnesius ir metus. Juk užduotis nemaža - atrasti ir pasisavinti savo „aš“, perėjus stipriausią foninę gėdą, kartojant norą viską nuvertinti ir atsisakyti.

„Mano nereikšmingumo jausmas yra nepakeliamas, jis suvalgo savigarbos likučius, suvalgo prasmės grūdus, man gresia didelis atmetimas, o tada aš noriu tik vieno - atmesti visus pasaulyje, atmesti viso pasaulio, apleisk jį, išmesk jį pro langą ir uždaryk užuolaidas … Būkite tamsoje ir tyloje, išgirskite savo širdies plakimą ir supraskite, kad esate gyvas. Gyventi be jų visų. Suprasti, kad mano širdžiai nesvarbu, ar aš geras, ar blogas, jis ir toliau muša, manęs nepalieka, aš visada esu už tai “.

Praktikuojantys psichoterapeutai teigia, kad dirbant su klientais, turinčiais narcisistinių sutrikimų, reikalingos ypatingos savybės ir įgūdžiai: „Tepkite puvinį“ant jo savo gydomąja galia;

- svarbu turėti susiformavusį ir sąmoningą „aš“, kitaip susitikimas su kitu, kurio „aš“vis dar yra gana nuošaliai, būtų visiškai neįmanomas;

- reikalauja stabilumo, pasitikėjimo ir sugebėjimo ištverti kliento agresiją ir nuvertėjimą, o tai tikrai bus;

- iš principo svarbu sugebėti užmegzti, išlaikyti ir plėtoti glaudžius ir ilgalaikius santykius;

- svarbu sugebėti neskubėti ir neskubėti, susidūrus su savo psichoterapinės didybės troškimu;

- turėtumėte būti pasirengę, kad klientas staiga nutraukia terapiją atsakydamas: „Niekas man nepadeda“arba „Jūs negalite man padėti“, - svarbu mokėti baigti terapiją, o ne ją mesti. Tam reikalingos griežtos sutartinės sąlygos ir terapeuto gebėjimas perteikti klientui jų laikymosi svarbą;

- būtina žinoti ir būti pasiruošusiam, kad ne visi narciziški klientai galės padėti. Psichoterapijos tikslai: padėti klientui atrasti ir pasisavinti nepasiekiamą „aš“, palaipsniui mažinant švytuoklės amplitudę nuo „Dieviškojo - nulinio“, žingsnis po žingsnio pereinant prie „pakankamai gero“. Išformuoti kliento „aš“, gyventi su juo pralaimėjimus ir pergales, išvalyti nuo kritikos ir savęs kaltinimų lukštus, išlaisvinti šulinio sienas nuo šių sluoksnių ir pamažu kurti, statyti dugną. Raskite tai tikru, tikru, mažai priklausomu nuo išorinių vertinimų, sprendimų, kaltinimų ar prisipažinimų.

Užduotys:

stebėdamas su juo, kaip jis:

- jaučia beveik nuolatinę gėdą;

- bijo intymumo ir to vengia įvairiais būdais;

- tada idealizuoja, tada nuvertina psichoterapeutą ir aplinkinius žmones;

- jis daro tą patį su savo pasiekimais ir patirtimi;

- „funkciškai“reiškia save ir kitus žmones;

- jaučia agresiją, pavargo nuo gėdos ir kaltės;

- labai priklauso nuo išorės vertinimų ir sprendimų;

- suteikia daug autoritetų savo vidiniam „kaltintojui“ir neįtraukia „advokato“;

- reiškiasi pastebimas ir pastebimas;

- kenčia nuo jį supančių netobulumų;

- neleidžia sau klysti ir būti klaidingam;

- nepasitiki savimi ir kitais;

- bijo naujų dalykų dėl nuolatinio nerimo;

- netoleruoja nenuspėjamumo;

- stengiasi visus kontroliuoti;

- atsisako kurti savo pasaulį, norėdamas pataisyti tai, ką kiti jau sukūrė.

Darbo metu beveik visada reikalinga ekskursija į kliento vaikystę, kad patirtume įvairius jausmus savo tėvų atžvilgiu, nes jie su juo taip elgėsi.

Gyvenimas pykčiu jų atžvilgiu leidžia dar labiau atsiskirti nuo jų idealizuotų ir nuvertėjusių figūrų, leidžia patirti tikrą simpatiją nesuprastam, negirdėtam ir kritikuojamam vidiniam vaikui ir tikram vaikui iš kliento praeities.

Dažnai neišvengiama patirti gilų liūdesį dėl to, kad, kaip taisyklė, labai anksti ir traumiškai prarandama iliuzija, kad jis, koks jis yra, su visais savo vidiniais turtais ir netobulumu yra reikalingas ir mylimas.

Pagrindinė priemonė: palaipsniui ir lėtai ugdyti pasitikėjimą ir artumą (kaip dviejų „aš“susitikimas) tarp terapeuto ir kliento, stabilią ir priimtiną netobulo terapeuto figūrą, supratimą ir empatiją, kruopštų ir simpatišką požiūrį į kliento jausmai, tvirtas ir ramus požiūris į jo agresiją, griežti vertinimai ir bandymai nuvertinti tai, kas vyksta.

Narcisistiniai sutrikimai reikšmingiau pasireikš klientui, kuo „funkcionaliau“jie buvo gydomi vaikystėje, pažeidimų reikšmei įtakos turi ir tėvų narcisistinio charakterio buvimas, bent vienos priimančios figūros buvimas ar nebuvimas. vaiko gyvenime. Žinoma, narcisistiniai bruožai ar simptomai gali pasireikšti beveik kiekvienam klientui tam tikrame psichoterapijos etape, ir kiekvienas praktikuojantis psichologas turės su jais susidurti, tačiau klientas, turintis ryškų narcisistinį komponentą, nėra lengva užduotis pradedančiajam psichologui. reikalauja sunkaus sprendimo ir daug laiko. Netgi atskirti tokį klientą nuo kitų ryškių asmenybių reikia tam tikros patirties ir praktikos, nes jį lengva supainioti su kitomis kirčiuojamomis asmenybėmis. Narcisistas gali būti labai demonstratyvus, tačiau skirtingai nuo isteriško-demonstratyvaus tipo, kuriam išorinis pripažinimas yra svarbesnis, o „aš“buvimas kažkur giliai palaidotas nėra ypač įdomus, narcizas prieštarauja neišreikštam „aš “, Ir jam svarbus ne išorinis pripažinimas, o subtilus jausmas ir jo gelmių pripažinimas. Jam svarbus ne pripažinimas, kad jis gražus ar įdomus, o pripažinimas, koks jis yra ypač protingas, unikalus ir nepakartojamas.

Skirtingai nuo klasikinio neuroto, kuris save laiko nereikšmingu, nereikalingu ir nevertu kitų meilės ir pripažinimo, narcisistas vėl patenka į konfliktą tarp savo menkumo jausmo ir didybės. Jei neurotikas yra įsitikinęs, kad yra „bevertis“, tai narcisistas tik spėja ir bando kovoti su šiuo jausmu, įrodydamas priešingai visam pasauliui savo nenutrūkstamais pasiekimais arba depresija. Skirtingai nuo neurotiko, jis sugeba atvirai kritikuoti, slopinti ir kovoti dėl valdžios, atnešdamas pripažinimą.

Skirtingai nuo obsesinių-kompulsinių perfekcionistų, kurie stengiasi išsamiai siekti tobulumo ir taip atsikratyti nerimo, narcizai dažnai linkę atsisakyti veiklos, nes negali jos iki galo užbaigti, taip išvengdami gėdos jausmo.

Skirtingai nuo amžinai aktyvių kompulsyvių perfekcionistų, kurie yra pasirengę išleisti daug pastangų, kad pasiektų tobulumą, narcizai yra pasyvūs ir linkę prislėgti pasaulio netobulumo arba nuvertinti būsimą veiklą ir gyvenimo galimybes.

Skirtingai nei klientai, turintys paranojiškų bruožų, nekontroliuojamai siekiantys valdžios, nuvertinantys ir kaltinantys visus dėl savo nenumaldomos agresijos ir įtarumo, narcizai vis dar linkę idealizuotis, be to, jiems reikia ne tiek galios, kiek pridedamo pripažinimo.

Emocinis fonas taip pat labai skiriasi: paranojiškiems klientams pagrindinis fonas yra baimė ir aktyviai išreikšta agresija, o narcisistiniams - gėda ir nerimas. Apibendrinant, grįžkime prie narcisistinių bruožų, kuriuos turi visi, tačiau jie išreikšti vidutiniu laipsniu ir greičiau padeda vystytis ir gyventi.

Sveikos narcisizmo apraiškos

- Mes nepabėgame nuo savo tuštumos ir neužpildome jos viskuo, ką turime padaryti, bet drąsiai joje liekame, stengdamiesi išgirsti ir suprasti save.

- Mes priimame savo klaidas apgailestaudami ar gailėdamiesi, lydimi bandymo ją išspręsti, dalyvaujant ne tik vidiniam „kaltintojui“, bet ir „advokatui“.

- Mes galime nusiminti ar džiaugtis kažkieno vertinimu, tačiau tai neturi įtakos mūsų veiklai, nesustoja ir nenustato.

- Mes siekiame pripažinimo. Tačiau tai nėra vienintelis mūsų gyvenimo tikslas. Mums svarbus ne rezultatas, o procesas. Mes sugebame tuo džiaugtis.

-Mūsų savigarba ir savigarba gali svyruoti tam tikrose ribose, tačiau yra lygis, žemiau kurio jie nenukrenta ir virš kurio „nepakyla“.

- Mes konkuruojame su kitais, bet ne norėdami laimėti, o norėdami geriau suprasti save, išryškinti savo individualumą, originalumą, nišą.

- Esame sužavėti ir nusivylę, tačiau neidealizuojame ir nenuvertiname.

- Arogantuojame sau ne tik savo klaidas ir klaidas, bet ir savo pasiekimus, sėkmes, įvairiausius mūsų asmenybės kokybės atspalvius.

- Santykiuose mes kuriame ir išlaikome savo ribas, neatmesdami, išlaikome savigarbą, nežeminame, mylime, neidealizuojame. Mes nenusigręžiame nuo esamo, nepageidaujamo pasaulio, kurdami sukuriame savo pasaulį.