2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Nupiešk mane šarvais
ant nuogo kūno,
tarsi vietoj chalato
Apsirengiau šarvais,
Apsirengiau šarvus
kaip chalatas po dušo
Ir jie yra per maži
Ir jie mane užgniaužė
V. Pavlova
Apriboti kūno grožį ir vertę kažkuo mažesniu nei šis spindesys reiškia atimti iš kūno teisėtą dvasią, teisėtą išvaizdą ir teisėtą malonumą. Kai esi laikomas bjauriu ar beverčiu vien dėl to, kad tavo grožis neatitinka šiuolaikinės mados, tai labai skaudina natūralų laukinės gamtos džiaugsmą
K. P. Estes
Nenugalimo ir griaunančio apmaudo nelygumai, iškraipantys dydį ir kūno įvaizdį, yra tikri ir tragiški, tačiau daugeliui moterų tai nėra problema. Tačiau daugeliui moterų tragedija slypi troškime būti tuo, kuo jie nėra.
Kas čia nereikalingas? Mes gincijames?
Pas mane ateinančios moterys dažnai nerimauja dėl savo „antsvorio“. Tikras kūnas paskelbtas „nereikalingu“, kuris netelpa į blizgantį ir nepagaunamą idealą. Neįtikėtina, nes gamta nesukūrė moters balerina ar mados modeliu. Ginčas su gamta iš pradžių yra pasmerktas nesėkmei (o, mopsas, žinoti, kad ji stipri, loja drambliui). Nesugebėjimas pripažinti savo galimybių apribojimų yra nuolatinės įtampos ir sunkaus darbo šaltinis nuteistajam, atliekančiam bausmę už sunkiausią nusikaltimą - savo prigimties išdavystę.
Žudiko žodynas
Fiziniais savo esybės aspektais nepatenkintų moterų leksikos žodyne gausu posakių: „susidoroti“, „jėga“, „įveikti“, „įveikti“, „laimėti“. Ir visa tai savęs atžvilgiu! Žudiko žodžių sandėliukas, nėra kito būdo su tuo susieti. Šia prasme bandymas susidoroti su fizine tikrove tikrai sugadina sielą.
„Whirlpool“psichologas
Kai kurios moterys, išgyvenusios daugybę svorio metimo programų ir sistemų, ateina pas psichologą įvairiais būdais, „suprasdamos“, kad problema yra psichologinė. Tačiau šis „supratimas“ir toliau tarnauja ta pačiai manijai numesti svorio. Apibendrindami viską, ką išgirdau, galime suformuluoti motyvaciją kreiptis į psichologą taip: „Suprantu, kad priežastis slypi manyje, turėčiau išsiaiškinti, kas manyje nesuteikia galimybės pasiekti norimo tikslo“. Taigi motyvacija išlieka nepakitusi, o psichologija su savo metodais ir metodais, moterų nuomone, turėtų tarnauti tam pačiam tikslui - numesti svorio. Pasirinkta nauja priemonė (psichologija), tačiau tikslas išlieka tas pats, kuriame nėra vietos nustatyti tikruosius žmogaus egzistencijos tikslus. Tuo tarpu psichologijos (kuri pažodžiui verčiama kaip sielos mokslas) tikslas yra ne visiškai sugadinti sielą, siekiant tikslų, kuriuos sukuria deficito būsenos, bet įgyti atsakomybę prieš jos egzistavimo originalumą ir unikalumą.
Tai slaptažodžių auka
Problemą apsunkina tai, kad nepakankamas teorinio aparato brandumas ir nepakankamas praktinio darbo atspindys su kai kurių psichologų žmonėmis tik padidina tokių moterų problemas.
Į mane kreipėsi moterys, kurios buvo gydomos kartu su kitais specialistais, kurių absoliutus nenaudingumas ir net jų žalingumą patvirtina nepataisyti ar net pablogėję moterų skundai: „Aš vis dar baudžiu save maistu, žinau, kad mano problema ta, kad aš Aš pats nekenčiu ir todėl valgau, esu auka, ir man sunku išeiti iš šios pozicijos “. Ir dar: „Na, jūs turite negerbti savęs (!), Kad nesustotumėte“, „gerbsiu save ir tikrai mylėsiu, jei vis tiek numesiu svorio“. Ir tai sako visiškai normalaus svorio moterys, toli gražu ne realios problemos. Apie kokias bausmes maistu kalbame!
Visos šios populiarios klišės apie „pasiaukojimą“, „bausmę“ir pan., Į kurias daugelis psichologų nesąmoningai spaudžia visus, man yra perpasakotos įtikintu eksperto žvilgsniu. Žinomų teorijų skaičius (teorijos - per garsiai pasakytos, išskaidytos nuomonės, tiksliau) dažnai viršija mano žinias. Tačiau kalbant apie klausimus: „Ką žinai apie save?“, „Kas tu esi?“, „Ką veiki?“. (tai klausimai, kurių nereikėtų nuvertinti ir tikėtis greito atsakymo į juos, tačiau atstumo nuo jų laipsnis yra orientacinis), susidaro supratimo vakuumas. Psichologų išsakytos iškalbos moterys yra nekritiškai asimiliuojamos ir jokiu būdu nepriartina prie tikro savęs supratimo, visas kryžkelę paverčia akligatviais. Šia prasme moterys iš tikrųjų yra aukos, nukentėjusios nuo to, kad neįmanoma bent kažkam susidaryti savo nuomonės ir už vulgarios psichologijos balsų triukšmo išgirsti „Aukščiausiųjų šauksmą“.
Beprotybė
Kai kurios moterys kalba apie ypatingą malonumo jausmą, kurį patiria, jei joms pavyksta kurį laiką numesti svorio, apie tai, kad jaučiasi mažos ir trapios. Naudojant tūrio metaforą atrodo, kad užuot siekusi psichinės apimties, kuri kartais reikalauja didelių pastangų ir drąsos, moteris, pasitelkdama svorio metimo praktikas, siekia pakartoti sielos, mažos ir trapios sielos, kontūrą.
Auka-herojė
Kai kuriais atvejais moterys yra sužavėtos pasikartojančios idėjos, kad jų troškimas maistui kyla dėl to, kad jų viduje yra alkanas vaikas, alkanas meilės ir dėmesio, o maistas tampa šiltų žmonių kontaktų, kurių jie negavo, pakaitalu. vaikystėje. Taip yra iš tikrųjų, o kraštutiniais atvejais tai gali sukelti rimtą valgymo sutrikimą. Tačiau aš nekalbu apie sunkius valgymo sutrikimus ar net besaikio valgymo epizodus, kurie kartas nuo karto pasitaiko. Aš kalbu apie poreikį numalšinti alkį, apie normalų poreikį, kurį padiktuoja vienas iš seniausių ir stipriausių pagrindinių instinktų (kad mano kūnas - „asilas“- sugebėtų mane nuvesti į tikslą), kuris yra stipresnis tuo labiau žmogus ištiesė ranką į burną. O kai maistas patenka į skrandį, budelio „draudimas“tampa girdimas ir reikalauja, kad auka nustotų būti auka. Tiesą sakant, nuo juokingo iki tragiško yra tik vienas žingsnis: budelis (galite įsivaizduoti jį tokį, koks jums patinka ir vadinti jį, kaip jums patinka: „Super-Ego“, „Super-kvailumas“, „Super trumparegystė“) reikalauja, kad auka nebūtų auka ir nustoti valgyti. Tuo pačiu metu auka tikrai egzistuoja, bet ne ta, apie kurią kalba moterys, bet išgalvoto budelio ir aukos schemos auka, auka, kuri yra rūpestinga, sveika ir stovi kovai pasirengusi šioje kvailoje ir žiauri kova prieš savo prigimtį. Tai yra „auka“, kuri rūpinasi moterimi, kalbančia Tsvetajevos žodžiais, kaip Dievas ją numatė, ir jos neišpildė tėvai. Ir todėl tai ne auka, o herojė, kuri supranta - jei esi nuolankus, kai esi prislėgtas (blogai maitinamas), tai kaip atlygis su tavimi elgsis dar blogiau (mirs badu).
Kova už pagarbą
Kalbant apie pagarbą sau, kuri atsiras įgyjant norimą fizinę formą, tai tikrai iškelia pagarbos temos sluoksnį, jos prasmę ir žmogiškas vertybes. Atsakymas į moters šauktuką: „Na, jūs turite negerbti savęs (!), Kad nesustotumėte“- „Na, jūs turite negerbti savęs taip, kad galėtumėte vadovautis tokia negyva vertybių sistema“.
Jos kūno išdavystė daro didelę žalą moters kūrybiniam gyvenimui ir jos dėmesiui kitiems klausimams. Gamta niekada nesusitaikys su smurtu, kuriam moteris paverčia savo kūną, kad tik įrodytų, jog yra kažko verta, kad gali susilaikyti, kad turi charakterį, kad tik taptų patrauklesnė, labiau vertinama finansine prasme. Išdžiūvusi moteris stengiasi linksmai škandybuoti, kad kiti matytų: su ja viskas gerai.
Kilmė paskelbė anemą
Mes visi paveldime savo kūno tipą. Kas ar kas verčia moterį paniekinti šį palikimą? Kas man gali būti toks svarbus, kad nutraukčiau kūnišką ryšį su savo šeima? Instinktyvių moters santykių su kūnu sunaikinimas vis labiau atima iš jos pasitikėjimą.
Jei neneigsi džiaugsmo kūnui, kurį suteikia gamta, jei nenusipirksi į iliuziją, kad laimė ateina tik tam tikrų formų moterims, jei nieko nesitiki ir nieko nepasiduodi, jei grįši sau ir gyvenk visavertį gyvenimą, viskas sustos į savo vietas.
Kas yra moters kūnas?
Kūnas yra kaip žemė. Kūnas, kaip ir bet kuris natūralus kraštovaizdis, yra kenksmingas tankiai kauptis, padalyti jį į segmentus, sumažinti, atkasti ir atimti jėgas. Savarankiška moteris nėra lengva supainioti. Jai klausimas yra ne kaip atrodyti, o kaip jaustis. Bet kokia krūties forma turi funkciją: maitinti ir būti jautriai. Ar ji duoda pieno? Ar tai verčia jus jaustis? Taigi tai gera krūtinė.
Kaip sakė K. P. Estetai ant moterų klubų. Tikra odė.
„Klubai yra platūs, nes juose yra dramblio kaulo satino lopšys naujam gyvenimui puoselėti. Moterų klubai yra plačios pusės tam, kas yra aukščiau ir žemiau, jos yra portalas, purios pagalvės, meilės rankos, prieglobstis, už kurio slepiasi vaikai. Kojos skirtos mus nešti, judinti; jie yra gervės, padedančios mums lipti; jie yra anillo, žiedas, apkabinantis mylimą žmogų. Jie negali būti nei per daug, nei per daug skirtingi. Jie yra tokie, kokie yra ..
Pirmenybės klausimas yra toks: ar kūnas jautrus, ar jis turi tinkamą ryšį su malonumu, su širdimi, su siela, su laukine? Ar jam prieinama laimė, džiaugsmas? Ar jis pats gali judėti, šokti, šokinėti, svyruoti, suktis? Jei taip, tada nieko daugiau nereikia.
Kūno užduotis yra apsaugoti, sulaikyti, palaikyti ir uždegti sielą ir dvasią, būti prisiminimų saugykla, prisipildyti jausmo - išskirtinio sielos maisto. Kūnas tarnauja mus pakelti ir motyvuoti, pripildyti jausmais; įrodyti, kad egzistuojame, kad esame čia; duoti mums pagrindą, masę, svorį. Klaidinga galvoti apie kūną taip, tarsi tai vieta, kurią paliekame norėdami pakilti į dvasines sritis. Kūnas yra šių išgyvenimų priemonė. Jei ne kūnas, nebūtų pojūčio, kad peržengiame slenkstį, kėlimo, nesvarumo pojūčio.
Būk savimi. Visos kitos vietos jau užimtos
Įveikdami svorio problemas, negalite apeiti iššūkio būti jums. Būti savimi reiškia būti svetimam kitiems, būtent tokia psichinė įtampa yra būtina sielai formuoti ir pokyčiams sukurti. Autentiškumas yra „laisvė, įgyta kovojant su savimi, priimant savo unikalias savybes ir unikalią savo gyvenimo kūrimo strategiją“. Moterys neturi antsvorio, joms trūksta „laisvės“„būti savimi“. V. Franklis rašė, kad egzistencinio vakuumo problema yra alkoholizmo, narkomanijos ir savižudybių lavina. Šiandien į šį sąrašą galima įtraukti dietas ir kitą veiklą, skirtą kovai su nepageidaujamomis kūno formomis.
Šuns stilius-)
Mes ateiname į šį pasaulį, kad nenugyventume savo gyvenimo kaip šlykščios būtybės su apgailėtina šukuosena …
Idealios formos siekimas dažnai siejamas su tuo, kad moteris jaučia poreikį gūžtis, rausti, ropoti, prašyti gyvenimo iš vyrų. Moters likimas yra ne tarnauti vyrui, ne glostyti jo, nekabinti jai ant kaklo ieškant žmogaus, kuris jai vadovaus. Bet taip pat jo neįžeisti, nepažeminti ir nelaikyti engėju. Kai kurios moterys, turinčios aptemptą „korsetą“, tvirtą kamaną ir aptemptą snukį, sugeba suvokti savo šunišką stilių ir išlįsti iš apykaklės.
Fiktyvumo embriologija
Galime sakyti viską, ką norime, dažyti šypsenomis spindintį fasadą, tačiau pamatę stulbinančią žmogžudystės kambario tiesą, nebegalime apsimesti, kad jos nėra.
Dažnai noras būti lieknam ir lieknam, nepaisant jų fizinių savybių, suformuoja tam tikrą tėvų santykių su mergina tipą, kurį galima pavadinti sąlyginiu vertybiniu santykiu. Tai reiškia, kad mergina jautėsi gerai tik tada, kai mokykloje gavo gerą pažymį, tvarkingai tvarkė savo kambarį ar elgėsi padoriai svečių akivaizdoje. Tokiomis sąlygomis mergina ima save vertinti kaip asmenį tik pagal tų veiksmų, jausmų ir minčių vertę, kurios sulauks pritarimo. Dėl to susidaro tokia savęs samprata, kuri nesutinka su organizmo patirtimi ir nepasitarnauja sveikos asmenybės ugdymui. Dažniausiai žmogaus elgesys atitinka jo savivoką. Taigi moteris siekia išlaikyti savęs suvokimo ir patirties būseną, kuri atitinka „tilptą“į priimtus rėmus.
Tačiau tėvų šeima, be to, kad iškelia mergaitei vertingas sąlygas, dalyvauja formuojant tokią pasaulėžiūrą, kuri tam tikru mastu pasireiškia laikantis idealių standartų.
Daugelio moterų šeimose yra didelis pavydas šeimai, kuris atsirado reaguojant į tai, kad kažkas turėjo daug pinigų, galimybių, sėkmės ir pan. Tokiose šeimose dominavo viskas, kas materialu, o dvasinis žmogaus egzistavimo komponentas buvo iš esmės ignoruojamas …
Tokių šeimų požiūris į kitus žmones dažnai yra vartotojiško pobūdžio: užmegzti reikiamus ryšius ir pažintis yra viena iš svarbių užduočių. Apskritai demokratijos lygis tokiose šeimose yra gana žemas, jos čia netoleruoja „kitoniškumo“. Jie to netoleruoja tiek, kad tokios šeimos nariai pasibaisėtų ne tik informacija, kad jų buvusio klasės draugo sūnus yra homoseksualus, bet ir tai, kad kaimynas paleido plaukus.
Dažnai aprašomi kiti tokių šeimų žmonės, daugiausia dėmesio skiriant išorinėms savybėms: riebūs, ploni, trumpi, su raudona striuke, ant mėlyno automobilio. Šis žmonių apibūdinimo stilius būdingas daugeliui iš mūsų ir kuo daugiau dėmesio skiriame kažkam išoriniam, tuo mažiau sugebame pastebėti kažką individualaus žmonėse ir labiau naudojame šiuos pastebėjimus apibūdindami žmones. Užima išorinė gyvenimo pusė, akis paaštrinama tik tam, kas yra po „nosimi“.
Tokiose šeimose dažnai yra didelė gėda ir kaltė, susijusi su pagrindiniais biologiniais procesais (pavyzdžiui, šlapinimasis, nėštumas, menstruacijos). Kai kuriais atvejais kūno apraiškos, keliančios baimę ir gėdą tėvams, „nudažo“, užkrečia augančią mergaitę, kuri nesąmoningai siekia nuraminti savo kūną, įskaitant svorio netekimą. Savo darbe teko susidurti su svorio metimo istorijomis, kurių šaltinis pasirodė subrendusios moters, nesąmoningai siejančios su šlykščiu kūno pertekliumi, baimė. Moteris - kaip pirmapradė substancija - yra priversta gyventi dėl išsigandusio estetizmo ir bėgti kaip velnias nuo smilkalų iš bjaurios chtoniškos karalystės.
Apskritai šeimos gyvenimo būdas yra skirtas patenkinti esamą deficitą ar kitų poreikius. Tokios šeimos nariai nėra įkvėpti, o laimė jiems yra patirti saugumo ir pasitenkinimo jausmą. Tokių šeimų savirealizacijos slenksčio negalima peržengti.
Prieš ką tikrai verta kovoti:
Su nežinojimu
Su garbinimu klaidingų idealų
Su godumu
Su pavydu
Su pavydu
Su tingėjimu
Su baime
Su melagingais autoritetais
Kas padeda kovoti:
Įkvėpimas
Supratimas, kad nežinojimas galiausiai yra brangesnis nei atsiskyrimo nuo jo kaina
Ieškokite atsakymo į klausimą: „Kas aš esu ir ką aš darau“
Gebėjimas filosofiškai susieti su įvykiais, matyti įvairias situacijas ir save plačiau, iš šalies
Gebėjimo tiesiogiai stebėti pasaulį ir dėmesio gamtai ugdymas (vaikų, senų žmonių, vyrų, moterų, gyvūnų, metų laikų, žvaigždėto dangaus, saulėlydžio, vandens paviršiaus ir kt., Ir tt stebėjimas)
Nustokite garbinti vienintelę grožio rūšį
Išraiškingas kūrybiškumas
Rasti atvejį, apie kurį galite pasakyti: „Aš padariau jį savo“
Pilnakraujis dalyvavimas kitų gyvenime
Jei jūsų svoris toli gražu nėra antsvoris, tačiau jūsų organizmui yra „nereikalingų“patiekalų, verta paanalizuoti, kuriuo momentu buvo impulsas valgyti. Galbūt tai buvo momentas „ką daryti su savimi?“, Arba nemalonus prisiminimas ar banguojanti patirtis.
Imk pavyzdį moterų, kurios neturi nei antsvorio, nei yra susirūpinusios šia problema. Daugiau vaikščiokite, apsilankykite teatruose, muziejuose ir parodose. Tai užpildo sielą, o ne užpildo tuštumą. Žiūrėkite filmus, skaitykite knygas, klausykitės muzikos, kuri atims kvapą. Nustokite vartoti viską. Tai taikoma visų rūšių „maistui“. Išsiugdykite gerą maisto skonį, pokalbių temas, literatūrą ir pramogas.
Nevalgykite per greitai, mėgaukitės valgymo procesu, išmokite gerbti šį procesą ir dėkokite Dievui už šias dovanas.
Tikrasis klausimas yra ne tai, ar esate rožė, aguonų gėlė, ar tiesiog neįvardyta žolelių gėlė. Realybė yra tokia, kad žolelių gėlė realizuoja savo potencialą, kaip aguonų gėlė realizuoja savo galimybes. Reikėtų klausytis ne šventų mados tendencijų, o savo kūno šventumo.
Rekomenduojamas:
NESUICIDINĖ SAVAITĖS PAŽALVOTAMS
Savęs žalojimas yra sąvoka, apibūdinanti įvairius veiksmus, susijusius su tyčiniu fiziniu kūno pažeidimu. Tokie veiksmai yra pjovimas, smūgis į kūną, nudegimai, dūrimas aštriais daiktais, odos įbrėžimas ir kt. Pažeidimą paauglystėje lemia psichologinių, socialinių, kultūrinių ir biologinių veiksnių derinys.
Ideali Rusijos Moteris XXI A. Mano Apklausa Sunaikino Visus Blizgesio Mitus Apie Idealią Moterį. Įsivaizduokite, Ką Vyrų Nuomone Reiškia Ideali Moteris
Ideali Rusijos moteris XXI a. Mano apklausa sunaikino visus mitus apie idealiai blizgančią moterį. Deja, nėra vieno idealaus moters įvaizdžio: jis visada yra pritaikytas konkrečiam laikotarpiui konkrečių žmonių istorijoje, tam konkrečiam socialiniam modeliui, socialiniam vaidmeniui, kurį vaidina ar nori atlikti tam tikra moteris.
Ideali Rusijos Moteris XXI A. Kviečiu Vyrus Ir Moteris Pasirinkti „XXI Amžiaus Idealios Moters Savybių Dešimtuką“
Ideali Rusijos moteris. Deja, nėra vieno idealaus moters įvaizdžio: jis visada yra pritaikytas konkrečiam laikotarpiui konkrečių žmonių istorijoje, tam konkrečiam socialiniam modeliui, socialiniam vaidmeniui, kurį vaidina ar nori atlikti tam tikra moteris.
Pažadino Stebuklą Arba Buvo 33 Savaitės
Nėštumo metu moterys jaučiasi kitaip: Anya plaka kaip drugelis, o Sveta visus devynis mėnesius laikoma ligoninėje, Katya renkasi drabužius būsimam kūdikiui ir prižiūri baldus, o Alisa bijo kalbėti apie savo „įdomią“poziciją. o kiti nepradės klausinėti.
Moteriška Moteris, Svajonių Moteris, Ragana
Žmogus pasveiksta, „suteikdamas laisvę savo seksualumui“. Z. Freudas Ragana Raganos pasakose, legendose ir mituose. Ragana yra moteris, užsiimanti magija. Etimologiškai žodis „ragana“kilęs iš senųjų rusų kalbos žodžių „juk“- žinios ir „motina“.
