Trumpa Klasikinės Psichoanalizės Atsiradimo Istorija Freudas

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Šiais laikais daugelis mano, kad psichoanalizė yra filosofinė mokykla, kultūrologinė kryptis, socialinių ir politinių reiškinių tyrimo metodas. Iš tiesų, šiuolaikiniuose žurnalistų straipsniuose, analitinėse apžvalgose, meno istorijos esė, gana dažnai susiduriame su psichoanalizei būdingomis sąvokomis ir požiūriais. Tačiau istoriškai psichoanalizė atsirado ir vis dar egzistuoja kaip galinga psichoterapinė tendencija.

Svarbu suprasti, kad psichoanalizės įkūrėjas Sigmundas Freudas (1856–1939) buvo neuropatologas, savo atradimų nedaręs prie savo stalo, uždarytas savo kabinete. Psichoanalizė nėra „grynos priežasties“produktas, o klinikinės patirties rezultatas. Pabaigos gydytojai savo praktikoje susidūrė su nepaaiškinamais ir nereaguojančiais į tradicinius gydymo reiškinius: pavyzdžiui, išorinėmis įvairių skausmingų simptomų apraiškomis visiškai nesant klinikinių sutrikimų, nepagrįstų baimių, nerimo, įkyrių veiksmų ir minčių.

Paprasčiau tariant, visas šias būsenas vienijo „psichoneurozės“sąvoka. Būtent dėl to, kad nėra objektyvių fizinių ligų požymių, daugelis to meto gydytojų buvo linkę nuvertinti tokias savo pacientų problemas, priskirdami jas „išsigimimui“(degeneracijai). Tačiau ne visi sutiko su šiuo požiūriu.

Freudas išbandė daugybę savo amžininkų praktikuojamų psichoneurozių gydymo būdų, tarp kurių buvo hipnozė, įvairūs fizioterapijos metodai. Tačiau Freudas nebuvo patenkintas jų rezultatais. 90 -aisiais. XIX amžius kartu su Breueriu Freudas sukūrė ir taikė vadinamąjį „katartinį metodą“, kurio pagrindinis metodas - laisva asociacija - vėliau tapo pagrindine technine psichoanalizės priemone.

Ligonis, gulėdamas ant sofos pusiau miego būsenoje, pasakė pirmąjį jam į galvą atėjusį dalyką ir nevalingai susidūrė su užmirštais, bet skausmingais, jam nepriimtinais prisiminimais, mintimis, idėjomis. Vėliau Freudas juos pavadino represuotais į sąmonę. Šis kontaktas sukėlė pacientui stiprius jausmus (reaguojančius afektus), kurie, pasak Breuerio ir Freudo, anksčiau buvo suvaržyti ir simboliškai išreikšti per simptomus.

Freudas taip pat atrado, kad tokių pacientų istorijų gijos visada vedė į jo ankstyvą vaikystę ir buvo susijusios su paslėptais troškimais, nukreiptais į jo artimuosius ir į save. Freudas nutolo nuo katartinio metodo ir pradėjo kurti savo požiūrį, kai suprato, kad dauguma šių vaikystės prisiminimų apie jo pacientus neturi nieko bendra su objektyvia tikrove; kad mes kalbame apie pacientų, kurie kalba apie nesąmoningus vaikystės norus, kurie, viena vertus, yra išreikšti melagingų prisiminimų forma, intrapsichinę tikrovę, tačiau, kita vertus, yra tokie nepriimtini suaugusiam, kad sukelia psichinį skausmą..

Šių norų esmė visada buvo du impulsai, varomieji - agresyvūs ir seksualiniai.

Tačiau čia reikia pažymėti, kad seksualumu Freudas turėjo omenyje įvairias pasitenkinimo formas, sąveikaudamas su savimi ar su kitais. Tolesnį psichoanalitinį Freudo darbą galima apytiksliai suskirstyti į tris etapus.

1900–1910 m., Kurį pats Freudas dėl pirminio viešo jo idėjų atmetimo pavadino „nuostabia nuošalumu“, buvo sukaupta ir užfiksuota praktinė patirtis; iki šio laikotarpio pabaigos Freudas jau turėjo daugybę šalininkų: K. Abrahamą, S. Ferenczi, O. Ranką, C. G. Jungą, A. Adlerį ir kitus.

Tačiau jau 1910 m.paaiškėjo, kad daugelis jo šalininkų, vadindami savo metodą psichoanalize, skirtingai suprato pagrindines Freudo įvestas sąvokas, taip pat labai pakeitė jo sukurtą terapijos techniką. Šiame, antrajame klasikinės psichoanalizės raidos etape, Freudas nutraukė santykius su kai kuriais savo pasekėjais, kurie vis dėlto tęsė savo psichoterapinę praktiką, kurdami savo mokyklas.

Taigi, pavyzdžiui, C. G. Jungas sukūrė analitinę psichologiją, o A. Adleris - individualią psichologiją. Taigi istoriškai šios mokyklos, nors ir įsišaknijusios psichoanalizėje, nėra psichoanalitinės. Tačiau šie skausmingi išsiskyrimai su pasekėjais vaidino svarbų vaidmenį plėtojant psichoanalizę.

Freudas suprato, kad jo metodui reikia teorinio pagrindo, ir 1915 metais jis parašė dvylika vadinamųjų „metapsichologinių darbų“, iš kurių penki vėliau buvo sunaikinti. Šiuose darbuose Freudas aprašė savo „psichinio aparato“struktūros ir veikimo viziją, apibrėžė nesąmonės, pasipriešinimo, represijų sąvokas, kurios yra esminės psichoanalizės srityje.

Šis psichoanalizės teorinio formavimo etapas paprastai vadinamas „pirmąja Freudo tema“: psichikos struktūroje Freudas išskyrė tris atvejus, kurie vienu metu yra psichinės funkcijos - nesąmoningą, sąmoningą ir pasąmoningą. Be to, Freudas visus šiuos tris atvejus laikė lygiaverčiais, todėl psichoanalizėje nėra įprasta vartoti „pasąmonės“sąvokos.

Trečiojo Freudo psichoanalizės formavimosi etapo pradžią galima priskirti 1919 m., Kai kariai, kenčiantys nuo vadinamosios potrauminės neurozės, pradėjo grįžti iš Pirmojo pasaulinio karo fronto: jų vidinis žvilgsnis nuolat ir įkyriai buvo siaubingų karo veiksmų įvykių, kuriuos jie patyrė.

Šiais metais Freudas parašė vieną sudėtingiausių ir paslaptingiausių savo kūrinių „Be malonumo principo“, kuriame kartu su gyvenimo ir mirties potraukio sąvokų atsiradimu prasideda psichoanalitinis „aš“sąvokos kūrimas. Šios naujos teorinės pažiūros galutinai susiformavo 1923 m., Kai Freudas parašė kūrinį „Aš ir tai“, kur pristatė „antrąją temą“, kuri tapo pirmosios papildymu. Šios temos atvejai yra žinomi kaip „It“, „I“ir „Super-I“.

Iki mirties 1939 m. Freudas kūrė savo teoriją remdamasis jo sukurtomis temomis, peržiūrėdamas savo ankstesnę klinikinę patirtį jų kontekste. Tačiau viename iš paskutinių savo darbų „Analizė yra baigtinė ir nesibaigianti“, kuris iš tikrųjų tapo jo dvasiniu testamentu, Freudas palieka daug atvirų klausimų, tikėdamasis, kad jo pasekėjai atsakys į juos.