Aš Tavęs Nekenčiu, Bet Nepalik Manęs

Turinys:

Video: Aš Tavęs Nekenčiu, Bet Nepalik Manęs

Video: Aš Tavęs Nekenčiu, Bet Nepalik Manęs
Video: Monika Liu - Troškimas 2024, Balandis
Aš Tavęs Nekenčiu, Bet Nepalik Manęs
Aš Tavęs Nekenčiu, Bet Nepalik Manęs
Anonim

„Langle“paskaitos pastabos apie pasienio asmenybės sutrikimą

Pasienio asmenybės sutrikimas iš egzistencinės-fenomenologinės perspektyvos

Jei sutelksime pasienio asmenybės sutrikimą (BPD) į vieną tašką, tada galime pasakyti, kad tai žmogus, kenčiantis nuo savo vidinių impulsų ir jausmų nestabilumo. Žmonės, turintys BPD, gali patirti ryškių jausmų - nuo meilės iki neapykantos, tačiau ypatumas yra tas, kad šie jausmai kyla tik bendraujant su kitais žmonėmis. Ir šie impulsai yra būdas, kuriuo jie užmezga ryšį su pasauliu.

Jei pažvelgsite į BPD simptomus, pirmasis yra nuolatiniai desperatiški bandymai išvengti realių ir įsivaizduojamų atstūmimų. Ir tai yra pagrindinis simptomas. Jie negali pakęsti buvimo vieni. Dar tiksliau - ne vienatvė, o apleidimas. Jie gali būti vieni su savimi, bet netoleruoja likimo.

Antrasis simptomas išauga iš pirmojo - labai didelis asmeninių santykių intensyvumas ir nestabilumas. Asmuo, turintis BPD, pakaitomis idealizuoja ir nuvertina savo partnerį, ir tai gali įvykti beveik vienu metu.

Trečias simptomas yra tas, kad šie žmonės nežino, kas jie yra. Jų savęs vaizdas taip pat labai nestabilus. Jie nesupranta, kas su jais vyksta, kas jiems iš tikrųjų svarbu. Šiandien gali būti vienas dalykas, o rytoj - kitas. Tai tas pats nestabilumas santykiuose su savimi, taip pat su kitais žmonėmis.

Ketvirtas simptomas yra impulsyvumas. Nestabilumas stumia juos link to. Ir šio impulsyvumo ypatumas yra tas, kad jis kenkia jiems patiems. Tarkime, jie gali suorganizuoti seksualinius perteklius arba išleisti daug pinigų. Arba jie gali piktnaudžiauti paviršinio aktyvumo medžiagomis. Jie gali turėti galingų impulsų, norą prisigerti, o paskui - daugelį mėnesių nevartoti alkoholio. O priklausomybė, kuri gali atsirasti, dažnai yra jų RL pasekmė. Bulimija dažniau serga moterys. Pavojingas vairavimas dideliu greičiu. Daugelis šių impulsų kelia jiems pavojų.

Penktas simptomas. Žmonės su BPD gyvena taip arti būties slenksčio, kad dažnai gali bandyti nusižudyti. Šį impulsą jie nukreipia į save ir jiems nėra taip sunku tai padaryti, ir taip retai jie miršta nuo savižudybės.

Šeštas simptomas yra emocinis nestabilumas. Jų nuotaika gali labai greitai ir dramatiškai pasikeisti. Tada jie serga depresija, po valandos dirginimo, po poros valandų - nerimu.

Septintasis simptomas - juos persekiojantis lėtinis vidinės tuštumos jausmas. Viduje jie nieko nejaučia, patiria tuštumą, nuolat ieško kažkokių išorinių dirgiklių, impulsų sekso pavidalu, medžiagų ar kažko kito, kas juos stumtų tam, kad kažką pajustų.

Aštuntas simptomas - neadekvačiai stiprus pyktis, kurį sunku suvaldyti. Jie dažnai parodo savo pyktį. Jiems nėra problemų ką nors sumušti, gatvėje sumušti, kas prie jų prilimpa ar paliečia.

Devintas simptomas yra paranojiškos vaizduotės apraiškos arba atsiribojimo simptomai. Jie jaučia, kad kiti žmonės nori juos įskaudinti, suvaldyti. Arba jie gali turėti vidinę atsiribojimą, jie gali patirti jausmus ir impulsus, tuo pačiu nesuvokdami.

Jei pažvelgsite į šiuos simptomus, galite išskirti tris pagrindines grupes

1. Pulsų intensyvumas.

2. Nestabilumas.

3. Elgesio impulsyvumas, veikiamas dinaminių impulsų.

Visa tai suteikia jų asmenybei daug energijos. Ir mes matome, kad tai tikra kančia. Ir kai šie žmonės veikia veikiami impulsų, tai reiškia, kad jie nepriima sprendimų dėl savo elgesio, bet jiems kažkas nutinka. Galbūt jie nenori taip elgtis, bet negali savęs slopinti ar sutramdyti. Šis impulsas yra toks stiprus, kad jie turi paklusti arba sprogti.

Ir dabar, iš paviršiaus, mes gilinsimės, kad suprastume jų kančios esmę

Ko jiems trūksta, ko jie ieško? Jie ieško savęs. Jie nuolat ieško savęs savyje ir negali rasti, nesupranta, ką jaučia. Jų jausmai sako, kad jų nėra. Galiu dirbti, mąstyti, bendrauti, bet ar tikrai egzistuoju? Kas aš esu?

Ir, žinoma, labai sunku gyventi tokioje būsenoje. Galite racionaliai susieti save su savimi, tačiau sunku išgyventi iš šio vidinio jausmo. Žmogus nori išeiti iš šios vidinės bukos ir tuštumos būsenos.

Kaip jis bando išspręsti šią situaciją? Jis stengiasi patirti tam tikrą patirtį, kuri išgelbės jį nuo šios tuštumos. Ir pirmiausia tai yra santykių patirtis. Kai jie palaiko santykius, jie turi gyvenimą, jie jaučia, dabar aš egzistuoju. Jiems reikia kažko šalia, kad šio žmogaus dėka jie suvoktų save.

Bet jei kito nėra šalia ir jie yra klaidingoje situacijoje, jie turi jausti save, savo kūną. Jie gali pjauti save peiliais ar ašmenimis. Arba jie gali užgesinti cigaretes ant odos arba įsmeigti adatą. Arba gerkite labai stiprų alkoholį, kuris dega iš vidaus. Visiškai skirtingi būdai. Tačiau skausmo jausmas yra malonumas. Nes kai man skauda, aš jaučiu, kad egzistuoju. Aš turiu tam tikrus santykius su gyvenimu. Ir tada aš suprantu - štai aš.

Taigi žmogus, sergantis BPD, kenčia, nes neturi idėjos apie save, nes nesijaučia savimi. Jis neturi vidinės savasties struktūros, jam nuolat reikia afektinio impulso. Be impulso jis negali sukurti savęs struktūros. Ir yra jausmas, kad jei aš nejaučiu, tai aš negyvenu. Ir jei aš nejaučiu, tai aš nesu aš, aš nesu aš pats. Ir tai tiesa, jei nesijaučiame, negalime suprasti, kas esame, tokia reakcija į jausmų nebuvimą yra normali.

Tačiau jų pasirinktas metodas palengvina čia ir dabar, tačiau nesuteikia galimybės susipažinti su jų jausmais. O žmogui, sergančiam BPD, gali kilti jausmų fejerverkai, o paskui vėl tamsios naktys. Kadangi jie naudoja neteisingus jausmų išgyvenimo būdus, pavyzdžiui, patenkina savo emocinį alkį, jie gali piktnaudžiauti santykiais.

Galima įsivaizduoti, kad pasienio pacientai yra arti depresijos, tačiau yra skirtumas. Depresija sergantis žmogus jaučia, kad pats gyvenimas nėra geras. Jam taip pat trūksta gyvybės. Bet pats gyvenimas nėra geras. Nors asmuo, sergantis BPD, gali jausti, kad gyvenimas yra geras, gyvenimas gali būti labai gražus, bet kaip to pasiekti?

Eikime šiek tiek giliau. Iš kur atsiranda nestabilumas, perėjimas iš priešingos į priešingą, iš juodos į baltą?

Žmonės, turintys BPD, turi teigiamą susitikimo patirtį ir patiria tai kaip kažką labai vertingo. Kai jie jaučia meilę, jie jaučia didelį gyvenimą savyje, kaip ir mes visi. Pavyzdžiui, kai jie yra giriami žmonių grupės akivaizdoje, jie gali jausti labai gerus jausmus ir pradėti jausti save. Visi į šias situacijas reaguojame taip - jie priartina mus prie savęs.

Bet mes esame normalūs ir todėl gana artimi santykiai su savimi. Tuo tarpu BPD sergantis žmogus pradeda nuo nulio. Arba jo viduje yra tuštuma, visiškas niekis, tada jis patiria meilę, pagyrimus ir staiga priartėja prie savęs. Tada jis nieko neturėjo, nejautė ir staiga buvo toks ryškus. Ir tai jo požiūris į save atsiranda tik dėl to, kad yra kažkas kitas. Tai ne jo paties įsišaknijęs procesas, o procesas, priklausantis nuo kažko išorinio. Ir šis žmogus yra maždaug kaip holograma: pažvelgi į ją ir atrodo, kad tai kažkas tikro, bet tai tik išorinių susikertančių spindulių poveikis.

Ir tada žmonės, kurie jį myli, giria, yra suvokiami kaip absoliučiai geri, idealūs, nes jie leidžia jiems jaustis taip gerai. Bet kas atsitiks, jei šie žmonės staiga pasakys ką nors kritiško? Ir žmogus iš tokio aukščio staiga nukrenta ne tik ten, kur buvo, bet ir kažkur giliau. Jis pradeda jausti, kad kitas žmogus jį naikina, naikina. Tai griauna jo savęs jausmą, skauda.

Ir, žinoma, pagrįsta įsivaizduoti, kad žmogus, kuris daro tokius bjaurius dalykus, yra tiesiog blogas žmogus. Pats žmogus, kuris atrodė esąs angelas, staiga atrodo velnias. Ir šią patirtį galima pavadinti pragariška, nes žmogus vėl nesupranta, kas jis yra. Kai jis iškrenta iš šios simbiozės su žmonėmis, kurie jam suteikia gerų jausmų, ir iškritimas iš šios simbiozės yra toks skausmingas, kad šią patirtį reikia atskirti. Skaldykite, sulaužykite tai, kas susiję su šiuo jausmu.

Jis gali laiku suskaidyti kitą žmogų, pavyzdžiui, tėvą ar motiną - anksčiau jis buvo toks gražus, o dabar velnias, nes vidumi šias patirtis labai sunku sujungti su vienu žmogumi. Vienu metu tėvas giria, sako kažką gero. Bet kaip tada tu gali įsivaizduoti, kad tas pats tėvas gali pasakyti kitą akimirką, o dabar turi tokių nesąmonių, šiukšlių, prašau, padaryk tai iš naujo.

Ir jei paprastai suprantame, kad kritika ir pagyrimai, teigiami ir neigiami, iš dalies yra bendra realybė, tada pasienio žmogui neįmanoma jų sujungti. Nes vieną gražią akimirką jie palaiko puikius santykius su savimi, o kitą - tuštumą ir tik skausmą viduje. O žmogų, kurį jis tiesiog mylėjo, jis staiga ima nekęsti. Ir ši neapykanta sukelia daug pykčio, ir jis gali parodyti agresiją arba kyla impulsų pakenkti sau. Ir ši atskyrimo disociacinė reakcija būdinga ribiniams asmenims.

Šis išsiskyrimas atsirado dėl to, kad jie nenori patirti jausmų, kuriuos patiria kritikuodami. Kritika yra tokia skausminga, kad jie jaučiasi tirpstantys. Ir jie ginasi bandydami išlaikyti šią simbiozę. Grįžti į būseną, kai jie buvo mylimi, giriami, nes tai yra būsena, kurioje jie gali gyventi. Tačiau šis vidinis teigiamas savęs jausmas yra dirbtinis ta prasme, kad jis visiškai priklauso nuo kito žmogaus. Jie neturi vidinės idėjos apie save, todėl viską projektuoja lauke ir bando kažką suprasti išorėje.

Tai galite palyginti su penkerių metų vaiko elgesiu: jis gali užmerkti akis ir manyti, kad to nebėra. Pasienio žmogus tą patį daro ir psichologiniame lygmenyje: jis kažką atskiria ir atrodo, kad to nebėra.

Ką mums sako fenomenologinis požiūris ir egzistencinė analizė? Kas lemia tai, kad žmogus praranda save?

Šis savęs praradimas yra susijęs su dviem dalykais.

Viena vertus, jie nuolat patiria smurtą ir tam tikrą kitų, kurių galioje jie yra, nepastovumą. Jų praeitis gali patirti trauminių emocinės ar seksualinės prievartos patirčių. Kai žmogus tiesiog negali suprasti, kada jo geras giminaitis taip elgėsi. Šios priešingos patirties patirtys, susijusios su jiems svarbiais žmonėmis, tarsi skaldo juos į skirtingas puses. Dažnai tai žmonės, užaugę šeimose, kuriose buvo daug įtampos, skandalų, dviprasmybių.

Vaikystėje įgyta patirtis gali būti fenomenologiškai suformuluota taip.

Suaugęs žmogus ar kažkas iš išorinės aplinkos jiems sako: būk čia, daryk ką nors. Galite būti čia, bet neturite teisės gyventi. Tie. pasienio vaikai mano, kad turi teisę būti, bet būti tik kaip objektas, priemonė kai kurių kitų žmonių problemoms spręsti. Jie nereikalingi kaip žmogus, turintis savo jausmus, norintis į gyvenimą reaguoti savaip, užmegzti su juo santykius. Jie reikalingi tik kaip įrankiai.

Ir tai yra pati pirmoji šio vidinio susiskaldymo forma, kai žmogus auga su tokia žinia, su tokia patirtimi ir tai yra jo būsimo susiskaldymo pagrindas.

Tačiau reaguodamas į šią realybę jis turi vidinį impulsą: bet aš noriu gyventi, aš noriu būti savimi! Bet jam neleidžiama būti savimi. Ir šis vidinis balsas yra slopinamas, nuskendęs. Ir tai lieka tik impulsas.

Ir šie pasienio žmogaus impulsai yra visiškai sveiki impulsai prieš išorinę agresiją. Prieš išorinę tikrovę, kuri verčia jį suplėšyti, atskirti, nebūti savimi. Tie. išorėje jie yra atskirti nuo savęs, atskirti, o iš vidaus kyla tam tikras maištas prieš šią situaciją.

Ir iš čia kyla nuolatinė įtampa.

Yra labai galinga vidinė įtampa, susijusi su ribiniu sutrikimu. Ir ši įtampa suteikia jų gyvenimui intensyvumo. Jiems reikia šios įtampos, tai jiems svarbu. Nes patirdami šią įtampą jie pajunta šiek tiek gyvenimo.

Ir jie net nesėdi atsipalaidavę, ramiai, jie visą laiką yra tarsi šiek tiek pakabinti, raumenys įtempti. Jis sėdi savo erdvėje, jam pritariant.

Ir šios vidinės įtampos dėka jis apsisaugo nuo vidinio skausmo. Kai jis neturi įtampos, būdamas visiško atsipalaidavimo būsenoje, jis pradeda patirti skausmą, susijusį su buvimu savimi. Kaip skaudu būti savimi! Jei nebūtų vidinės įtampos, jis būtų sėdėjęs kėdėje su vinimis. Ir ši vidinė įtampa, viena vertus, suteikia jam gyvybės, kita vertus, apsaugo jį nuo vidinio skausmo.

Mes pagalvojome, kaip žmogus ateina į šią atsiskyrimo, išsiskyrimo būseną ir pamatėme, kad jo gyvenimo patirtis veda jį į tokią situaciją. Pats gyvenimas jam buvo prieštaringas.

Kitas bruožas yra kai kurių vaizdų kūrimas. Užuot matęs realybę tokią, kokia ji yra, žmogus, turintis BPD, sukuria sau idealų tikrovės vaizdą. Jo emocinis vakuumas alsuoja mintimis, vaizduote. Ir šie įsivaizduojami vaizdai suteikia pasienio žmogui tam tikrą stabilumą.

Ir jei kas nors pradeda griauti šį vidinį įvaizdį arba jei realybė jam neatitinka, tada jis į tai reaguoja impulsyviai. Nes tai yra stabilumo praradimas. Bet koks tėvo ar motinos elgesio pasikeitimas sukelia paramos praradimo jausmą.

Kas atsitiks, kai šis vaizdas bus sunaikintas ar pakeistas? Tada idealaus žmogaus įvaizdis pakeičiamas kitu. Ir norėdami įsitikinti, kad toks idealo praradimas nebepasikartos, jie paverčia idealaus žmogaus įvaizdį visiškai priešingu. Ir šio pokyčio dėka velnio įvaizdžio nebereikės keisti, galite būti ramus.

Tie. vaizdiniai pakeičia tuos jausmus, mintis ir reakcijas į tikrovę, kurie padeda gyventi ir susidoroti su šia realybe. Idealūs vaizdai tampa tikresni nei tikrovė. Tie. jie negali priimti to, kas jiems duota, kokie jie yra iš tikrųjų. Ir ši tuštuma dėl to, kad jie nepriima realybės, jie užpildomi vaizdais.

Giliausia pasienio paciento patirtis yra skausmas. Skausmas, nuo to, kad jei tu išeisi, tada aš prarasiu save. Todėl tai verčia juos tempti kitus žmones į santykius, o ne išleisti. NS Ar suprantate, koks yra pasienio paciento skausmas?

Pagrindinė mintis yra ta, kad jei kitas mane palieka arba aš nustojau jausti skausmą, tada prarandu ryšį su savimi, tai tarsi savotiška jausmų amputacija. Jausmai išblėsta, viskas viduje tampa tamsu ir žmogus praranda ryšį su savimi. Jis jaučia, kad jo nepriima, nemato, nemyli tokio, koks yra, ir ši praeities patirtis lemia tai, kad jis nepriima ir nemyli savęs.

Jų elgesį santykiuose galima apibūdinti taip: „Aš ne su tavimi, bet ir ne be tavęs“. Jie gali būti santykiuose tik tada, kai dominuoja šiuose santykiuose ir kai šie santykiai atitinka jų idealų vidinį įvaizdį. Kadangi jie turi daug nerimo, o kai kitas žmogus pasitraukia nuo jų ar daro ką nors kita, tai sukelia dar didesnį nerimą.

Jiems gyvenimas yra nuolatinė kova. Tačiau gyvenimas turėtų būti paprastas ir geras. Jie turi nuolat kovoti ir tai nėra teisinga. Jiems sunku patenkinti savo poreikius. Viena vertus, jie jaučia, kad turi teisę į savo poreikius. Jie nekantrūs ir godūs dėl savo poreikių. Tačiau tuo pat metu jie nesugeba padaryti kažko gero sau, gali tai padaryti tik impulsyviai. Jie nesupranta, kas jie yra, todėl provokuoja kitus žmones.

Taigi pasienio pacientai labai dažnai būna agresyvūs, kai jaučiasi kažkieno palikti ar nemėgstami, tačiau kai jaučiasi mylimi, kai su jais gerai elgiamasi, jie yra labai šilti, malonūs ir mieli.

Ir jei, pavyzdžiui, po poros santuokos metų partneris sako, kad aš noriu skirtis, tai pasienietis gali pakeisti savo elgesį taip, kad gyvenimas santuokoje taptų nuostabus. Arba jis gali reaguoti impulsyviai ir pirmasis paduoti skyrybas ar išsiskirti. Ir tiksliai nuspėti, kaip jis elgsis, yra labai sunku, tačiau akivaizdu, kad tai bus ekstremalu.

Jie gyvena kraštutinį gyvenimą, gali dirbti iki galo, vairuoti visu greičiu arba sportuoti iki išsekimo. Pavyzdžiui, vienas mano pacientas važiavo kalnų dviračiu ir nusileido nuo kalno tokiu greičiu, kad žinojo, kad jei kas nors jam sutrukdys, jis sulaužys kaklą. Jis taip pat vairavo savo BMW ir jautė, kad jei kelyje bus lapų, jis bus nupūstas nuo kelio. Tie. tai nuolatinis žaidimas su mirtimi.

Kaip galime padėti pasienio žmogui terapijoje?

Visų pirma, jiems reikia konfrontacijos. Tie. reikia su jais susitikti akis į akį ir jiems parodyti save. Palaikykite ryšį su jais, tačiau neleiskite jiems reaguoti impulsyviai. Nepasiduokite jų impulsams ir sakykite, pavyzdžiui: „Aš noriu tai aptarti, bet noriu tai aptarti ramiai“. Arba „jei jums tikrai reikia būti tokiam agresyviam, galime apie tai kalbėti gana ramiai“.

Tie. viena vertus, palaikykite santykius su jais, nuolat kreipkitės į juos, tačiau neleiskite jiems elgtis su jumis taip, kaip diktuoja jų impulsai. Ir tai yra geriausias būdas pasienio pacientams išmokti pakeisti impulsus ir užmegzti kontaktą.

Blogiausias dalykas, kurį galite padaryti, yra juos atmesti ir stumti, kai susiduriate su jais. Ir tai skatina jų psichopatologiją. Tik jei derinsite šią akistatą su kontakto palaikymu, toliau su jais kalbėsite, tada jie gali atlaikyti šią akistatą.

Parodykite jiems savo pagarbą. Pavyzdžiui: "Matau, kad dabar esi labai susierzinęs, piktas, galbūt tai tau kažkas svarbaus, pakalbėkime apie tai. Bet pirmiausia nusiramink ir po to mes apie tai pakalbėsime."

O tai padeda pasienio pacientui suprasti, koks jis gali būti, koks jis gali būti situacijoje, kai prie jo prisiartina kitas žmogus ir leidžia jam užmegzti kontaktą. Ir tai yra labai svarbus šaltinis, kurį galima panaudoti santykiuose su pasienio žmonėmis, kurie mums yra kolegos ir partneriai. Tai negali jų išgydyti, to nepakanka, tačiau toks elgesys dar labiau neskatina jų sutrikimo. Tai suteikia jiems galimybę šiek tiek nusiraminti ir pradėti dialogą su juo.

Galima dirbti su pasienio žmogumi toje pačioje komandoje dešimtmečius, jei žinai, kaip su tuo žmogumi elgtis. O jei pats esi pakankamai stiprus kaip žmogus. Ir tai yra antras svarbus dalykas. Jei esate silpnas ar patiriate traumuojančią agresijos patirtį, jaučiatės traumuotas, tada jums bus labai sunku užmegzti santykius su pasienio pacientu.

Nes bendraujant su juo reikia nuolat įsišaknyti savyje. Ir tai nėra lengva, to reikia išmokti.

Antras dalykas, kurį turi išmokti pasienio pacientai, yra ištverti save ir iškęsti skausmą.

Ir jei labai trumpai pažvelgsite į psichoterapinį procesą, tai visada prasideda nuo konsultavimo. Padėti pirmame etape rasti tam tikrą vidinės įtampos palengvėjimą, palengvėjimą gyvenimo situacijoje. Mes dirbame kaip konsultantai, sprendžiantys konkrečias jų santykių problemas gyvenime, darbe. Mes padedame jiems priimti sprendimus, įgyti gyvenimo perspektyvą ir tam tikra prasme tai yra švietėjiškas darbas. Mes padedame jiems išmokti pastebėti savo agresiją.

Šis darbas tęsiasi pirmuosius porą mėnesių, šešis mėnesius, kartais ilgiau. Šis darbas patariamuoju lygiu yra būtinas norint patekti į gilesnį lygį. Pasienio pacientui farmakologinės medžiagos ir vaistai nėra labai naudingi.

Ir po pirmojo darbo palengvinimo etapo, susijusio su konsultavimu dėl gyvenimo problemų, pereiname prie gilesnio lygio. Mes mokome juos užimti poziciją. Pozicija mūsų pačių atžvilgiu. Geriau pamatyti save. Pavyzdžiui, galime paklausti: "Ką manai apie save, apie savo elgesį?" Ir paprastai jie sako kažką panašaus: „Aš per daug negalvojau, nesu pakankamai vertingas, kad galvočiau“. Ir darbo metu jūs bandote suprasti, kaip tai atsitiko ir kaip jie gerbia save.

Ir pirmoji šio darbo dalis yra darbas su savimi. Antroji dalis skirta santykiams su kitais žmonėmis ir biografinei patirčiai. Terapijos metu jie gali patirti padidėjusį skausmą ir savižudybės impulsus. Jie praranda amputacijos jausmą. Ir mes galime jiems suteikti informacijos, kad skausmas, kurį patiriate, negali jūsų nužudyti, tiesiog pabandykite jį ištverti. Labai svarbu padėti jiems įsitraukti į vidinio dialogo procesą su savimi. Nes terapiniai santykiai yra veidrodis, atspindintis, kaip jie jaučiasi viduje, kaip elgiasi su savimi.

Pasienio paciento psichoterapija yra sudėtingas menas, tai yra viena iš sunkiausių diagnozių dirbant su jais. Bėgant metams jie gali turėti savižudiškų impulsų, jie gali agresyviai susidoroti su terapeutu, grįžti į savo sutrikimą. Ši terapija trunka 5–7 metus, iš pradžių kas savaitę, paskui kas 2–3 savaites.

Tačiau jiems reikia laiko užaugti, nes atėję į terapiją jie yra kaip maži 4-5 metų vaikai. O kiek laiko reikia vaikui užaugti ir tapti suaugusiu? Mes užaugame per 20-30 metų, o jie turėtų per 4-5 metus. Ir daugeliu atvejų jie taip pat turi susidoroti su sunkiomis gyvenimo situacijomis, kurios dėl jų yra labai smurtinės. Tie. jie turi labai dėti pastangas, kad įveiktų savo kančias ir liktų terapijoje.

Ir pats terapeutas taip pat gali daug išmokti, kartu su jais mes taip pat augame. Todėl verta dirbti su pasienio pacientais.

Rekomenduojamas: