2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
P. Kutteris pažymėjo, kad brandus seksualumas neįtraukia iškrypimo. Tam reikia atitinkamo auklėjimo, gebėjimo bendrauti su kitais žmonėmis, pasitikėjimo savimi, diferencijuoto jausmingumo. Tuomet seksualumas gali būti ne tik „instinktyvus proveržis“, jis gali atgaivinti ir praturtinti žmonių ryšius ir santykius.
A. Lowenas savo vizija prisidėjo prie meilės ir seksualumo supratimo. Jis mano, kad seksas yra meilės pasireiškimas, o meilė - seksualumo apraiška. Seksualumas reikalauja brandaus proto ir kūno. Seksualus žmogus eina genitalumo, o ne žodingumo keliu. Geriamųjų lytinių santykių priemonių - fellatio ir cunnilingus - dominavimas atspindi seksualinį nesubrendimą, kuris perduodamas kaip seksualinė patirtis. Tačiau tokia seksualinė realizacija yra orientuota tik į lytinių organų išskyras, blokuojanti visas jausmingumo, emocionalumo ir šilumos apraiškas, taip pat yra nesubrendusio seksualumo požymis.
Energija, einanti iš širdies į lytinius organus, yra raktas į seksualinį pasitenkinimą ir brandą. A. Lowenas taip pat tikėjo, kad sekso atskyrimas nuo meilės jausmo atsiranda tada, kai per žmogaus kūno standumą atsiranda savotiška viršutinės dalies (širdies) ir apatinės dalies (lytinių organų) atskyrimas. Šiuo atveju seksualinis susijaudinimas neapima viso kūno, o žmogus negali gauti visiško malonumo iš seksualinių santykių, o tai savo ruožtu sukelia dar didesnę įtampą.
Seksualumą meilės kontekste tyrė ir A. Kernbergas. Autorius mano, kad reikia daug metų, kol žmogus pasiekia brandžios seksualinės meilės fazę. Studijuodamas meilės klausimus, Kernbergas priėjo prie išvados, kad šis reiškinys yra neatsiejamai susijęs su erotika ir seksualumu. Seksualinis atsakas pateikiamas kaip subjektyvi patirtis, apimanti nesąmoningas fantazijas, kilusias iš kūdikiško seksualumo. Subrendusioje seksualinėje meilėje erotinis noras perauga į santykius su konkrečiu objektu ir reiškia tam tikrus susitarimus ir įsipareigojimus sekso, emocijų, vertybių srityje.
Iš esmės brandi seksualinė meilė yra sudėtinga emocinė reakcija, apimanti: 1) seksualinį susijaudinimą, kuris virsta erotiniu kito žmogaus troškimu; 2) švelnumas su meilės persvara prieš agresiją ir tolerancija normaliam ambivalentiškumui, kuris būdingas visiems žmonių santykiams; 3) susitapatinimas su kitu, įskaitant lytinių organų identifikavimą atsakant, ir gili empatija partnerio seksualinei tapatybei; 4) brandi idealizacijos forma su įsipareigojimais partneriui ir santykiams; 5) aistros elementas visais trimis aspektais: seksualiniai santykiai, objektų santykiai ir poros superego vaidmuo.
Taigi meilės ir neapykantos integracija, dalinių objektų santykių pavertimas holistiniais yra pagrindinės sąlygos užmegzti stabilius objektinius santykius.
N. Balinto teigimu, brandžiai meilei būdinga: prieštaravimų nebuvimas, godumas, noras įsisavinti mylimą daiktą, partnerio lytinių organų baimės nebuvimas ir noras parodyti savo. Tikrai lytinių organų meilei reikia stipraus savęs, sugebančio subalansuoti abiejų partnerių interesus, harmoningai sąveikaujant išspręsti įgimtas ir lytines traumas.
Savo ruožtu V. Frankl manė, kad seksualumas iš pradžių nebuvo žmogaus nuosavybė. Jei Z. Freudas sakė, kad brendimas yra intymių santykių aistros pasiekimas, pritraukiantis prie jų aistros objektą, tai, pasak Franklio, branda pasiekiama tik tada, kai vienas žmogus į kitą žiūri ne kaip į tikslą, o ne kaip į tikslą kaip objektas, bet kaip šių santykių subjektas. Brandžiame lygyje partnerystę lydi vienas kito supratimas, sustiprinant kiekvieno individualumą ir unikalumą, tada tokia bendruomenė virsta meile. Nepakilęs iki tokio brandaus seksualumo lygio, bet įstrigęs nesubrendęs, žmogus negali matyti žmogaus savo partneryje. Seksualumo iširimas, išmetimas iš asmeninių ir tarpasmeninių santykių reiškia regresą ir sustojimą.
Literatūra:
1. BALINTAS M. Pagrindinis defektas: terapiniai regresijos aspektai.
2. Kernberg O. F. Meilės santykiai: norma ir patologija
3. Kateris P. Meilė, neapykanta, pavydas, pavydas: aistrų psichoanalizė
4. Sumažinkite A. Meilė ir orgazmas
5. Sumažinkite A. Seksas, meilė ir širdis: psichoterapija nuo širdies priepuolio
6. Frankl V. Neurozių teorija ir terapija: įvadas į logoterapiją ir egzistencinę analizę
Rekomenduojamas:
LYTINGUMAS: KŪNO ORIENTUOTAS DISKURSAS
Į kūną orientuotos psichoterapijos krypties klasikai W. Reichas ir A. Lowenas svarstė seksualumą, kuris, viena vertus, daro didelę įtaką charakterio formavimuisi ir asmenybės formavimuisi, kita vertus, yra žmogaus reguliatorius. sveikata. Remiantis V.
Meilė Ir Meilė. Ar Yra Skirtumas? Sąmoningas įtraukimas Ir Nesąmoningi Santykių Modeliai
Šiandien priešpaskutinėje „Skype“konsultacijoje, vėlai vakare, beveik 9 val., Analizavome tarpusavyje susijusių santykių su klientu algoritmus. Jauna moteris, pasakodama savo istoriją, pasijuto nuoširdžiai sutrikusi: visi jos bandymai užmegzti santykius su mylimu vyru pateko į „nematomas kliūtis“- kliūtis, kurias jos mylimasis pastatė į didelę ir rimtą dramą, kupiną aštrių aštrių jausmų ir nepakeliamą sunkumą.
Meilė Neprieinamam žmogui. Nelaiminga Meilė
Daugeliui žmonių patinka tie, kurie nėra prieinami. Vyrai ir moterys atkreipia dėmesį į neprieinamą objektą, svajoja susivienyti su juo. Tuo pačiu metu tie, kurie yra atviri meilei, kurie myli, pasirodo visiškai neįdomūs. Kas tai? Įprotis kentėti?
Kodėl Meilė Skauda? Apie Geismą, Aistrą, Hormonus Ir Meilę
Autorius Linda Blair Mes įpratę manyti, kad meilė yra nuostabus jausmas, šiame straipsnyje aš jums pasakysiu, kodėl tai nėra visiškai tiesa. Sutikite, kad kai galvojame apie meilę, įsivaizduojame vakarienę žvakių šviesoje, vyną ir rožes, pasivaikščiojimus mėnulio šviesoje ir romantišką muziką.
KOMPULSYVUS LYTINGUMAS
Freudas įvedė „simbolio“sąvoką į psichinės organizacijos sąvoką. Knygoje „Svajonių interpretacija“jis apibūdina įvairius seksualinę temą reprezentuojančius simbolius - lytinius organus ar lytinius santykius. Freudas įspėja, kad idėja „pakeisti“vieną objektą kitu gali nueiti per toli:
