Psichologiniai Klientų, Sergančių Onkologija, Portretai. Psichoterapijos Ypatybės

Turinys:

Video: Psichologiniai Klientų, Sergančių Onkologija, Portretai. Psichoterapijos Ypatybės

Video: Psichologiniai Klientų, Sergančių Onkologija, Portretai. Psichoterapijos Ypatybės
Video: Самый простой способ узнать свои темные и светлые черты характера! Тест. Психология! 2024, Balandis
Psichologiniai Klientų, Sergančių Onkologija, Portretai. Psichoterapijos Ypatybės
Psichologiniai Klientų, Sergančių Onkologija, Portretai. Psichoterapijos Ypatybės
Anonim

Kaip jau buvo minėta ankstesniuose straipsniuose, jei įmanoma išskirti psichologinį veiksnį, prisidedantį prie onkologijos vystymosi, tai bus išreikšta ne konkrečiomis problemomis ar jausmais, o bendra pasąmonės žinia, kad gyvenimas pasireiškimo forma. nebėra prasmės. Tuo pačiu metu dauguma žmonių „prasmę“apibrėžia skirtingai, o tam, kad „Cezario dalykai atitektų Cezariui“, pažymime atitinkamai būdingus elgesio modelius ir psichokorekciją. Kiekvienas tyrimų psichologas gali išskirti 11 ir 8 tipus, tačiau mes pateikiame tokius, nes kiekvienas iš jų gali būti motyvuotas pridėti įvairių žmonių charakterio bruožų (šie portretai siejami su temperamentu ir konstitucija, todėl jie ilgą laiką ir užtikrintai buvo medicinos psichosomatikos širdis) …

Taigi pagrindinė problema, kuri tampa kliūtimi dirbant su vėžiu sergančiais pacientais, yra gyvenimo prasmės stoka. Dažniausiai, kai pradedame analizuoti atsigavimo motyvacinį komponentą, sakome:

Kodėl jums reikia būti sveikam

Atsakymai + / - yra standartiniai: pastatyti vaikus ant kojų, negaliu palikti tėvų, vis dar yra nebaigtų neuždarytų darbo projektų, gyventi dėl anūkų, neaišku „Aš tiek daug nepadariau / nesilankiau“/ tiek daug nebandžiau “ir pan. Mes dažnai juos vadiname „pseudo ištekliais“. Nes kalbant apie tai, ką tai reiškia klientui, pavyzdžiui, motinystę (galite pakeisti bet kurią iš variantų), po abstrakčios laimės ir meilės prieiname prie išvados, kad tai sunkus darbas, nuolatinė įtampa, baimė, nerimas, mūsų atmetimas Aš esu „vardu“ir pan. Paradoksas akivaizdus, kodėl tada tai turėtų tapti kliento susigrąžinimo prasme? Ir vėl prieiname prie išvados, kad žmonės laikosi visuotinai pripažintų žmogaus vertybių, nes „reikia griebtis visko, kas siūloma“, „negali tiesiog atsisėsti“, „o kaip su vaikais“? Ir tada atsigavimo procesas virsta dviguba kova, išskyrus tai, kad jau nekalbame apie šviesią ateitį, dabar patiriame smurtą prieš save, kad pasveikę galėtume toliau skriaudžiami … Dažnai žmonės patys to nesuvokdami stengiasi sukurti paramą ir išteklius iš savo skausmo šaltinio. Vaizdžiai tariant, jie nori gyventi dėl to, kas paskatino juos susirgti.

Tuo pačiu noriu atkreipti jūsų dėmesį į tai, kad vaikai, tėvai ar projektai yra tikrai labai svarbūs, tačiau šiuo atveju mes kalbame apie tai, kad žmogus yra tokios būklės, kai visos šios frazės kyla iš jo stereotipiškai (kad viskas būtų kaip žmonės), tiesą sakant, jis šias sritis suvokia kaip kovą, kaip pareigą, pasiaukojimą, poreikį ir pareigą ir tt Ir visoje šioje istorijoje kartais tiesiog neįmanoma patekti į kliento „aš“dugną. tiesiog neegzistuoja. Kas tau teikia tikrą džiaugsmą? Kuo įdomus jūsų gyvenimas, kai nėra vaikų (tėvai, projektai, planai)? Apie ką svajojate (be sveikatos ir likimo vienam)? Koks tavo tikslas, tikslas, misija ir pan. (pagal kiekvieno tikėjimą)? Ar prisimenate, kas yra jaudulys, varymas, palaima?

Daugelis pacientų, sėkmingai baigusių gydymą ir psichoterapiją, dažnai nurodo savo ligą kaip atspirties tašką. Jie pažymi, kad gyvenimas buvo suskirstytas į „Prieš“ir „Po“, jie radikaliai peržiūrėjo savo vertybes ir liga tapo savotišku postūmiu asmeniniam augimui, naujam gyvenimui, naujoms idėjoms ir žmonėms, naujiems interesams ir svajonėms! Tai visiškai tiesa.

*****

Dažnai, kai analizuojame simptominę metaforinę funkciją, per ligos esmę, eigos ypatybes ir kt. taip pat darome išvadą, kad kaip vėžinis navikas, kuris begėdiškai auga, lenkiasi ir valgo viską, kas yra jo kelyje, onkologine liga sergančio žmogaus aš metaforiškai rėkia, kad tai yra, jis egzistuoja … Ji turi savo planus, džiaugsmus, tikslus, interesus, taip pat turi teisę būti pagaliau išgirsta. Tačiau, skirtingai nei depresiški klientai, destruktyvus elgesio požiūris, bendros programos ir scenarijai, kurie pažodžiui siūlo žmogui: „neišsikišti“, „būti paklusnus, paklusnus“, „tylėti, esi protingesnis“, „nuryti, palikti, pamiršti“., „klausyk, ką tau sakau“, „tu visada nesi pakankamai geras … (nepakankamai protingas, gražus, tvarkingas ir t.t.)“ir tt Skirtingai nuo ankstesnio aprašymo, šie žmonės aiškiai supranta, ką jie nori iš gyvenimo, bet jų aš visada esu antroje ar trečioje vietoje. Jie gaus tai, ko jiems reikia ir nori, bet kažkada vėliau, nes pirmiausia reikia gerbti visus, todėl neduok Dieve, kad ką nors įžeistum, kad žmonės nekalbėtų už nugaros, neįtiktų visiems ir tt Ir kai kurie iš jų yra Gydymo procesas pradeda kelti save į pirmą vietą, leisti sau bent jau tai, ko reikia, iš naujo kurti šeimos vidaus politiką, tarsi sakydamas: „Pakanka, aš visą gyvenimą gyvenau kitų žmonių poreikiams, man laikas gyventi sau “. Tačiau daugelis yra taip giliai įsitikinę savo bevertiškumu ar nereikšmingumu (nėra vyriškumo esmės analogo), kad net tai, ko jiems reikia gydymui, yra antroje vietoje prieš kitų poreikius. Jūs netgi galite išgirsti frazę „kam man to reikia, aš greičiausiai vis tiek mirsiu, o vaikai turės tą ir tą …“. Ir metaforiškai auglys ir toliau plinta „jei tau to nereikia, aš jį pasiimsiu“.

Tačiau išmokti išlaikyti pusiausvyrą tarp rūpinimosi savimi ir aplinkiniais yra labai sunkus darbas, nes tokio žmogaus psichotipe iš pradžių yra „naudingumo ir pasiaukojimo“modelis. Jei toks žmogus visko atsisako ir iš karto pradeda „mylėti save“, po kurio laiko jis tik išsiugdys kaltės jausmą ir gyvenimo prasmė taps dar neaiškesnė, nes. už ką tada gyventi, jei ne dėl artimųjų šypsenų? Iškelti save į priekį yra tarsi suvaidinti kažkieno gyvenimą, kuris iš esmės nieko nekeičia, o tik verčia kiekvieną dieną laužyti save. Be to, kartais onkologijos problema yra susijusi būtent su tuo, kad žmogus „atiduoda save visiems“(įskaitant navikus) taip pat kaltina save, kad „davė nepakankamai“, „mažai“, „neteisingai“, „netinkamu laiku“. “,„ galėjo padaryti daugiau “ir pan. Tada mūsų užduotis yra ne tik padėti žmogui rasti tai, kas įkvėps gyvybės jo tikrovei, o tai padės persvarstyti jo požiūrį ir vertybes ir suvokti, kur jis išspaudė pavasarį, bet ir tai, kad jis išmokau būti naudinga, kad nepakenktų sau.

******

Kitas dažnai sutinkamas mechanizmas yra vengimo / neigimo mechanizmas. Paprastai tokius pacientus galima vadinti žmonėmis be emocijų, nes jie dažnai prieštarauja patys sau. Jie yra prastai orientuojasi į savo jausmus (anksčiau kalbėjome apie aleksitimiją, šiuolaikiniai tyrimai rodo nepakankamą ryšį tarp aleksitimijos ir psichosomatikos, tačiau tokio tipo ji pasitaiko). Analizuodami ankstesnius simptomus, darome išvadą, kad organizmas pacientui jau seniai sako, kad su juo ne viskas gerai. Čia, žinoma, išskiriame klientus, kurie spėjo apie onkologiją, bet nebuvo ištirti dėl baimės išgirsti diagnozę, nuo klientų, kurie iš tikrųjų gyveno kaip robotai su tam tikra programa ir visiškai nesuprato, kas su jais vyksta. Tai taip pat žmonės, išmokyti nejausti (neverk, nerėk, nesijuok, nesilaikyk manęs - neapkabink, nerodyk savo regėjimo ir pan.), Žmonės, kuriems kiti jautėsi (normalūs sriuba, ne rūgšti; įprastas vanduo, ne karštas; nustokite bėgti, esate pavargęs; tai ne meilė, jis jums netinka ir pan.), žmonės, kuriems buvo suteikta sistema, kas yra balta, kas juoda todėl viskas, kas nėra balta ir ne juoda, sukelia jiems baimę ir atstūmimą. Taip pat prašoma metaforos, kad laikui bėgant atsiranda tiek daug paskatų, kad žmogus pasimeta, pavargsta suprasti, kas yra jo, kas ne jo, ko jam reikia, ko ne, kas yra gerai, kas blogai ir svarbiausia kaip tai suprasti, priimti ir pasisavinti? Ir imuninė sistema nustoja atpažinti vėžines ląsteles kaip svetimas. Jei tai, ką aš visada laikiau bloga, turi gerą spektrą, tai galbūt ir ši ląstelė nėra tokia bloga.? Kadangi kūnas juos gamina pats, ar tai būtina?

Pirma, žmogus gyvena su tėvu, kuris „paklausė jo algoritmų“, paskui su sutuoktiniu, jei jam pasiseks, laikui bėgant juo pradės rūpintis vaikai. Tuo pačiu metu, mano aprašyme, vaizdas yra atvirai infantilus ir bejėgis, iš tikrųjų realiame gyvenime šie destruktyvūs ryšiai atrodo visiškai natūraliai („aš taip myliu savo mamą, mes esame kaip viena visuma“/ „tu sakai viską mano žmonai, ji man vėliau paaiškins "/" Aš priimu tik tai, kas laikosi protokolo "/" Aš tik intravertas ir nemėgstu kalbėti apie save "ir pan.). Ypač mus gali supainioti buvę kariškiai (arba sportininkai, režimo žmonės), kurie demonstruoja jėgą, pasitikėjimą, intelektą ir praktiškumą, tačiau kai jie išeina ar išeina į pensiją, kai visi šie įgūdžiai užleidžia vietą jausmams ir paprastam žmonių bendravimui, jie praranda patys. „Gyvenimas baigiasi“tuo momentu, kai toks asmuo susiduria su poreikiu savarankiškai priimti emocinius ir juslinius sprendimus (tas pats būdinga ir kitų profesijų žmonėms, kai jie sąmoningai palieka savo tėvus, išsiskiria, persikelia ir pan.). Tada pirmą kartą, nors patogiam gyvenimui yra pakankamai „parengtų algoritmų“, žmogus jaučiasi užtikrintai. Tačiau kuo daugiau jis gyvena sparčiai besikeičiančiame pasaulyje, tuo labiau jis susiduria su įvairiais sunkumais, suprasdamas, kad neturi universalių algoritmų, nežino, ką daryti, kaip, kada ir tt Vidinis nerimas ir beviltiškumas tampa tokie iš pirmo žvilgsnio absoliučiai nereikšmingas įvykis gali tapti paskata vystytis onkologijai, kuri iš tikrųjų bus paskutinis lašas, užgožęs kantrybės taurę (ši istorija tęsiasi metų metus, todėl sunku rasti teisingą ryšį) toli).

Dažniau šis psichotipas aptinkamas vyrams, o psichoterapinis darbas yra sunkesnis. Jie aiškiai laikysis visų nurodymų, priims gydymą ir net „džiaugsis gyvenimu“ir „mylės save“savo artimųjų ir gydytojo nurodymu.tačiau, viena vertus, atsiverti kitam žmogui trukdys jų izoliacija, kita vertus, menka juslinė patirtis, menka patirtis atpažinti savo emocijas. Kartais tokiems žmonėms „mirtina liga“tampa labai jausmingu iššūkiu, kai jie, jau būdami suaugę ir nepriklausomi, staiga leidžia sustoti ir pajusti aplinkinį pasaulį - kaip kvepia oras, kaip šildo saulė, kaip norite matyti draugas ir pan. tampa tokia intensyvi patirtis, kad jie užsidaro, todėl pageidautina „terapinį jausmą“sukelti išmatuota doze ir su galimybe gauti grįžtamąjį ryšį.

*****

Kalbėti apie infantilizmas ir egocentrizmas svarbu atskirti tuos pacientus, kurie prastai orientuojasi savo jausmuose, nuo pacientų, kurie įpratę būti visų dėmesio centre. Ši asmenybės struktūra yra labai gerai žinoma onkologams, nes šie žmonės pritraukia didžiausią kitų dėmesį. Jie įsitikinę, kad visi turėtų atvykti pas juos duoti kraujo, skirti pinigų gydymui užsienyje, reaguoti į kiekvieną kvėpavimą ir pan. Jie nuoširdžiai nesupranta, kodėl visi nesisuka apie savo ligą, kai yra tokie pavojingai nelaimingi. Kol šalia yra žmogus, kuris palaiko jų tikėjimą savo išskirtinumu, tol, kol gyvenimo aplinkybės susiklosto taip, kad jie nejaučia poreikio ir neprivalo dėti jokių pastangų, kad gautų ką nors elementaraus. nerimauti dėl savo sveikatos. Tačiau kuo labiau jie susiduria su poreikiu „užaugti psichologiškai“, tuo labiau jie jaučia, kad pasaulis išprotėjo. Mažas vaikas slepiasi už išorinio pasiekto žmogaus pavidalo (tai gali būti ir finansinė nauda, ir didelis intelektinis, mokslinis potencialas). Ir kažkas jo gyvenime nutiko taip, kad jis turėjo tapti suaugęs, bet jis nepasiruošęs, nenori, negali, jis tikrai bijo. Tada liga tampa ta riba, kuri privers žmogų priimti pasaulio realybę tokią, kokia ji yra (kitokia ir kartu su malonumais sunku). Svarbu tai prisiminti peraugęs ego (metafora - kaip peraugęs neoplazmas) kalba būtent apie tai, kad šis asmuo iš pradžių nėra problemų su meile sau ir savigarba (metafora - nors vėžio ląstelių buvo nedaug, imuninė sistema su jomis lengvai susidorojo), problema atsiranda, kai žmogus nustoja matyti vertę aplink nieką, išskyrus savo aš (metafora - yra tiek daug ląstelių, kad organizmas nepavyksta - normalu augti, užimant visą erdvę). Bet taip pat, kaip ir kitais tikros psichosomatikos atvejais, mes negalime orientuoti paciento atsisakyti savo aš, „pripažinti jo infantilumo“ir pan. Šiuo atveju tai greičiau mokymasis gerbti kitą Aš, tinkamai įvertinti savo aš, nesumažinant tikrosios jo reikšmės (kadangi dažnai tai žmonės, turintys labai didelį potencialą).

*****

Kitas ryškus vėžiu sergančių pacientų psichotipas yra psichotipas ". pasiekęs"kai, siekdamas gyvenimo, jis pamiršta gyventi. O kai siekimo situacija keičia perspektyvą arba tikslas yra pasiektas, žmogus atranda, kad be šio tikslo jis nežino savęs niekur kitur, nemato, nemato Tai kartais siejama su išėjimu į pensiją, atleidimu, projekto uždarymu, skyrybomis ar tam tikra fizine trauma. Tuo pačiu metu galima kalbėti apie visą grandinę, kai žmogus gyveno pagal planą: išmokti - rasti geras darbas - tuoktis - statyti namą - pirkti butą vaikams - ….. o kas tada? Gyvenimas malonumui yra kaip? Kur bėgti 6 valandą ryto? Su kuo derėtis, kur pralaužti ir pan.? Ką daryti su anūkais? Kam keliauti, kai turi internetą? Viskas to, ką pasiekiau visą savo gyvenimą, pasiekiau - štai finišas … Taigi problema taip pat gali būti ciklo dalies pabaigoje, kai žmogus daug pastangų nukreipė į vieną sritį, ir ji arba baigėsi (uždarė projektą), arba nedavė laukto rezultato (jis dingo darbe) savo gyvenimą, ir dėl to nei šeimos, nei darbo, nei visą gyvenimą dirbau siekdamas paaukštinimo, o paaukštintas supratau, kad nei sveikata, nei interesai, nei amžius „neatitinka užimamų pareigų“.).

Tokiems žmonėms svarbu mokytis išplėsti savo pasiekimų apimtį ir įjungti laiką. Jei jie susiduria su tam tikru ribojančiu požiūriu, apeikite tai. Kartais gyvenime sunku rasti prasmę ir tikslą nepritekliaus būsenoje (pavyzdžiui, neįgalumo atveju) arba atidėkite verslą ir darbą ir pamatykite, kad yra šeimos, draugų ir kitų sričių, kurias taip pat svarbu plėtoti.

Apskritai, kaip rašiau kituose straipsniuose, ta pati liga gali turėti keletą psichosomatinių funkcijų. Auglio tipas, lokalizacija, ligos eiga ir kitos savybės yra visos tam tikros eilės detalės. Savo darbe negalime atskirti aiškaus ryšio tarp organų, emocinių išgyvenimų ir pan., Net jei tik todėl, kad gali būti kelios funkcijos ir jos gali būti susipynusios. Kai kuriems organas yra susijęs su šeimos istorija ar scenarijumi, kažkam, turinčiam konkrečią trauminę patirtį, įskaitant vaikystę, kažkam situaciškai, atsitiktinai, dėl staigaus konflikto ar streso (skaitykite ankstesnį straipsnį). Tačiau klausimas kodėl dažnai nėra toks svarbus, kaip klausimas kodėl. Ir pirmiausia tai siejama su ryšio su savo AŠ praradimu, kurį mes, kaip psichoterapeutai, stengiamės atkurti. Sunku kalbėti apie tai, kaip tai tiesa. Mes sprendžiame ne dėl priežasties, o pagal rezultatą, kai matome, kad kai kurie klientai pasveiksta anksčiau nei kiti, turėdami tą pačią tikslią diagnozę, intervencijų apimtį ir gydymą. Vienaip ar kitaip susiduriame su tuo, kad onkologine liga sergantis asmuo blokuoja savo gyvenimą - arba dėl to, kad nusivylęs negali rasti jame prasmės, arba dėl to, kad jis negali pradėti gyventi savo gyvenimo, arba tuo, kad jis pats nesupranta, nemato jo taikymo arba, priešingai, nustoja matyti aplinkui nieko, išskyrus savo I.

Psichoterapeutas, dirbdamas su tokiais tipais, turi šiek tiek pabandyti nustatyti, kur žmogaus „požiūris“yra teisingas, o kur jis yra iškeltas ar primestas visuomenės, nes tai mums kelia skirtingas terapines užduotis.

Dirbdami su tikra psichosomatika, visada turime prisiminti apie terapinę pusiausvyrą, nes dažnai kokybė, kuri ugdoma žmoguje, be reikalo yra ne klaida, o per didelis jo esmės pasireiškimas (kas jam būdinga iš prigimties). Atitinkamai, bandydami „pašalinti“griaunančią savybę, mes tik sulaužysime žmogų per kelį. Viskas, ko mums reikia, yra tiesiog nustatyti tam tikrų nuostatų ir elgesio modelių priimtinumo laipsnį, kad išmokytume žmogų ne per daug pasireikšti ar slopinti, suprasti save per savo prigimtinių savybių prizmę, jas priimti ir jomis naudotis kaip išteklius. Tada psichoterapija virsta ne „chirurgija su žodžiu“, kur reikia pašalinti destruktyvų elgesį, bet tam tikra harmonizacija, kai reikia elgesio. sutaupykite, bet pakoreguokite taip, kad klientui būtų naudinga … Išmokęs tai padaryti vieną kartą, klientas įgyja maksimalią nepriklausomybę nuo terapeuto, tačiau tai pasakytina būtent apie darbą su hipo ar hipertrofuotomis savybėmis, kurios mums būdingos iš prigimties (konstitucija, temperamentas).

Mes nustatome šiek tiek kitokią užduotį, kai destruktyvus elgesio modelis prieštarauja mūsų konstitucijai ir apskritai yra tiesiog išmoktas ar primestas. Tai dažnai atsitinka šeimose, kai tėvai ir vaikai priklauso skirtingiems konstituciniams tipams (vaikas gali atrodyti kaip tėvai, o gal močiutės / seneliai, dėdės / tetos). Tada paaiškėja, kad nuo vaikystės jis buvo primestas elgesio modeliui, kuris nebuvo būdingas jo temperamentui ir sugebėjimams, ir visą gyvenimą laužė save, kad pateisintų „auklėtojo“lūkesčius. Šiuo atveju pati liga gali būti būtent „tikrojo Aš pabudimas“. Tada mes einame iš kitos pusės, pirmiausia nustatome, kurios nuostatos ir vertybės yra teisingos, o kurios yra primestos, o tada vieną elgesio modelį pakeičiame kitu. Ir tada psichoterapinis darbas tikrai chirurginiu būdu Iš vienos pusės sušvelnina situaciją, kai pacientas atsiskiria nuo reikšmingo artimo žmogaus, kitoje pusėje padeda „įskiepyti“savo tikrąjį „aš“, parama susipažinimo su nauja patirtimi kelyje.

*****

Kartais mūsų darbe yra žmonių, kurie sako: „kaip yra, aš visą gyvenimą valgau teisingai, užsiėmiau labdara, vedžiau sveiką gyvenimo būdą, lankiau įvairius mokymus ir kursus, tobulėjau ir mąsčiau teigiamai, kodėl man taip atsitinka?, mano gyvenimas mane visiškai nudžiugino ir patenkino, o dabar visa tai man atimta “. Universalaus atsakymo čia taip pat nėra. Kai kurie psichoterapijos pacientai atsiveria ir aiškiai parodo, kad „geras gyvenimas“yra bėgimas nuo vidinės tuštumos; kiti atiduoda duoklę madai; dar kiti taip mėgaujasi „pozityvizmu“, kad tos asmenybės dalys, kurios yra atsakingos už liūdesį, baimę, pyktį ir pan., yra tiesiog slopinamos, „nužudomos“, ignoruojamos ir pan.; dar kiti, giliai savo sieloje, mano, kad jau išmoko visko, ką reikėjo žinoti savo įsikūnijime ir „kiek gali būti didesnis savęs tobulinimas nei yra dabar?“; penktadaliai aktyviai gilinasi į savo ligą, norėdami išgyventi ją kaip patirtį, kurią įveikdami gali padėti kitiems žmonėms, pavyzdžiui, Louise Hay ir kt. Viskas yra individualu. Vienintelis dalykas, į kurį noriu atkreipti dėmesį, yra situacijos analizės svarba, nes nesvarbu, koks geras ar blogas buvo jo gyvenimas anksčiau, jis atvedė jį į atskaitos tašką, kuriame jis yra dabar. Ir ateityje negalėsime grįžti prie įprasto gyvenimo, nes " neįmanoma toliau daryti to paties ir laukti kitokio rezultato (c) ". Todėl ne visada tai, ką laikome teigiama, yra mūsų ištekliai ir atvirkščiai.

Beje, po mano pirmojo straipsnio apie onkologiją daugelis neigiamai kalbėjo apie Louise Hay, neva jos teorija buvo pasenusi. Tiesą sakant, Luizė, kaip žmogus, išgyvenęs onkologiją, gana tiksliai suformulavo esmę to, ko trūksta sergančiam žmogui. Visa jos filosofija buvo nukreipta į meilę sau, savęs pažinimą, savo potencialo atradimą ir vietos suradimą visatos sistemoje ir pan. Taip, net jei nusikaltimas neturi nieko bendro su onkologija, tačiau metų dirbant su vėžiu sergančiais pacientais, galime aiškiai apibrėžti atkryčio rizikos grupę, tai yra žmonės, kurie kovojo, buvo gydomi, bet niekada nesugebėjo atsukti gyvenimo atgal, atsidurti, pradėti gyventi kitaip, pakeisti pasaulinį destruktyvų požiūrį, kuris neleidžia kad mes negalėtume mėgautis gyvenimu, mėgautis juo ir harmoningai panaudoti savo asmeninį potencialą savo ir aplinkinių labui.

Straipsnio pradžia-…

Rekomenduojamas: