NARCISSIC PAPILDYMAS ARBA NARCISSES SLĖNIS. 1 DALIS

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Narcisistinės ekspansijos kaupimasis šiuolaikinėje civilizacinėje erdvėje yra suformuluotas kaip „narcisizmo era“, „tuštumos era ir narcizo laikas“. Šiuolaikinė sociokultūrinė situacija su imperatyvia įtikinamo gyvenimo būdo norma liepia kiekvienam iš mūsų pasimatuoti monarchistinę aprangą.

Vaizdas pakeičia esmę, o tai, ką K. Jungas [1] pavadino persona [2], tampa gyvesnis ir patikimesnis nei tikras žmogus. Prancūzų rašytojas, filosofas ir psichoanalitikas Y. Kristeva narciziško virsmo problemą apibūdina taip: „Šiuolaikinis žmogus praranda savo sielą, bet apie tai nežino, nes psichinis aparatas yra tai, kas registruoja idėjas ir reikšmingas jų vertybes. dėl dalyko. Deja, šiam tamsiam kambariui reikia remonto “. [3].

Šiuolaikinė kultūra savo esme ir apraiškomis yra narcisistinė. Triukšmingo suvokimo kultas apima beveik visas gyvenimo sritis, nepalikdamas jokių šansų gerai jaustis tiems, kurie miglotai žino savo tikslus, nemoka aiškių planų, numato, Dievas žino, kiek žingsnių į priekį, nepakankamai lieknas, tinkamas, nekompetentingas, nesiekia tobulėti ir neieško savo tikslo.

Šiuolaikiniai sociokultūriniai standartai diktuoja „įtikinamą gyvenimo būdą“, žmogaus gyvenimo būdą, kuriame daugiau dėmesio skiriama sau, įsisavina savo projektus ir rūpinasi tik savo gerove. Atrodytų neįtikėtina, bet faktas yra tas, kad narcisistinis asmenybės defektas šiandieninių socialinių ir kultūrinių normų dėka tapo „normalus“. Iki šiol labai neramina tai, kokiu mastu psichologiniai defektai yra patvirtinami, kaip defektas tampa nuopelnu.

Daugelis lyderių, visuomenės veikėjų, sportininkų ir kitų žmonių yra „akyse“, atskleidžia savo narcisistines tendencijas, ir daugelis žmonių nori būti panašūs į juos ir juos mėgdžioti. Laimei, interneto erdvė tai leidžia ir yra didžiulė bendro dirvožemio, kuriame klesti narcisizmas, dalis. Narcisistiškai pažeidžiami žmonės „laikosi“nepažįstamų žmonių, paprastai pasiskolintų iš spalvingų reprezentacijos ir vertės šaltinių.

Kartais nuoširdžiai piktinantis narcizo elgesys daugelį džiugina, priverčia juos plojant ir dar beprotiškesne grimasa „grąžinti“. Triukšmingas įgyvendinimas tampa kultu, sėkmės ir statuso siekimas, dalyvavimas visame kame - kultūrinė norma. Aš tai vadinu narcisistine ekspansija.

Masiškai primestas narcisizmas nepalieka zonų be konfliktų, narcisizmo čiuptuvai veržiasi į sferas, kurios, atrodytų, turėtų būti laisvos nuo kenksmingos įtakos. Narcisizmą, kuris tapo išraiškingu mūsų laikų bruožu, galima laikyti ne tik supratus narcisistinę asmenybės struktūrą, bet ir būti įvairių asmenybės tipų struktūroje, suteikiant jiems kokybišką savos vertės problematikos originalumą.

Aistra tobulumui pasireiškia kaip savo kūno modeliavimas, būsto, verslo, šeimos sutvarkymas, kaip minusas, jis skaudžiai nusivilia ir sukelia visą eilę neigiamų psichologinių būsenų.

Šiuolaikiniai tėvai, kurie yra labai atsparūs narcisistinei įtakai, susiduria su sunkia kova užauginti psichologiškai sėkmingą žmogų. Yra žinoma, kad jam augant silpnėja tėvų įtaka, vaikas įžengia į socialinių santykių pasaulį su visomis jo vertybėmis ir stengiasi įtvirtinti savo statusą lygiateisių pasaulyje. Kai visa realybė prisotinta narcisistinių nuodų, vaikas, norėdamas „pritapti“, prisijungti, nesijausti „ydingas“, atrodo, kad sveiki tėvų siekiai yra neteisingi, pergyveno savo laiką. Atkreipkite dėmesį, kad Narcizo mito kulminacija, kurią Ovidijus išdėstė knygoje „Metamorfozės“, atsiskleidžia, kai Narcizas sulaukia šešioliktojo gimtadienio. Iš to išplaukia, kad Narcizo dramoje atsispindi jaunatviškas žmogaus gyvenimo etapas, susijęs su apsisprendimo troškimu ir savojo „aš“ieškojimu. Išoriniai narcisizmo šaltiniai yra ant vidinių tendencijų keisti savo poziciją narystės grupėje struktūroje ir tarpasmeniniuose santykiuose. Tėvams tenka sunki užduotis: kaip auklėti psichologiškai sveiką ir prisitaikantį vaiką prie socialinių standartų. Kad kultūrinis narcisistinis defektas ateityje duos vaisių, neabejotina; kiek tai nutiks, sunku nuspėti. Yra vilties, kad savisaugos programos pasiteisins, ir žmonija nukreips žvilgsnį nuo šalto upelio vandenų, prieš pažvelgdama giliau, nei matoma paviršiuje.

Narcisizmo kultūra su savo didžiuliais reikalavimais tampa išgyvenimo kultūra - išgyvena tas, kuris su neišvengiamu savęs išpildymo geba išsikelti tikslus, suformuluoti tikslus, taktiką ir strategiją. S. Bashas [4] šia prasme gana įžvalgiai pažymi, kad „jie (narciziško tipo asmenybės, red. Pastaba) išmoko gyventi metodus, užuot mokęsi būti žmonėmis“.

Orientacija į valdymą ir dominavimą sukelia pavydo jausmą. Šiandien internete galite rasti leidinių, skirtų teigiamiems pavydo aspektams, kuriuose pavydas vertinamas kaip asmenybės ugdymo šaltinis ir asmeninio efektyvumo variklis. Atsakomybė už šias idėjas priklauso jų autoriams. Jau atrodo, kad yra tik vienas žingsnis nuo giliai žiauraus jausmo patvirtinimo ir pakėlimo į „išteklių“statusą iki dorybės laipsnio. Tokia psichologinės minties būsena yra tikras profesinis nusikaltimas. Pavydo jausmas ypač aktyvus esant trumpam socialiniam atstumui, kuo jis trumpesnis, tuo didesnė pavydo tikimybė ir aiškesnis jo pasireiškimas. Palyginus savo padėtį su kito žmogaus sėkme, atsiskleidžia žemesnė pavydo padėtis. Šiuo atžvilgiu norima, kad rezultatai būtų bent to paties lygio. Tęsiant palyginimą, pavydus žmogus supranta, kad neįmanoma suvienodinti situacijos ir negali pasiekti tikro pranašumo prieš konkurentą, tada noras turėti virsta noru atimti, sunaikinti kažkieno sėkmę ir sėkmę. Valios pastangos yra nukreiptos ne į savęs tobulinimą, bet į kito sunaikinimą visais įmanomais būdais. Švelniausios iš jų yra panieka ir kritika, o šiurkščiausia - tikra žala kito žmogaus pasiekimams. Žmogus, patiriantis pavydą, patiria varginantį susierzinimą, susierzinimą, nepasitenkinimą ir priešiškumą.

Siekis „savęs“(savimeilė, savirealizacija, savęs vertinimas, saviraiška, savęs pažinimas, saviugda) grindžiamas žmogaus gebėjimu suvokti savo unikalumą ir ypatingumą. Kyla klausimas, kaip atskirti narcisizmą ir „savijautą“, kuri gali būti pagrįsta narcisizmo sunkumo kriterijumi arba „savęs jausmo“laipsniu. Paprastai „ypatingumo jausmas“siejamas su paties autentiškumo patyrimu, tačiau jis gali būti siejamas su narcisistinėmis iliuzijomis, visagalybės fantazijomis ir bombardavimu, būdingu narcisistiškai organizuotam asmenybės tipui. „Savęs pajautimo“problema yra dviejų veidų problema, pirma, ji susijusi su tapatybės formavimo ir sveiko narcisizmo problema, antra, su kitų žmonių ribų autonomijos problema. Norint būti savimi, reikia pakankamai aiškumo sau, taip pat ribojančio santykio su pasauliu ir kitais žmonėmis.

[1] Carlas Gustavas Jungas yra šveicarų psichiatras ir analitinės psichologijos įkūrėjas.

[2] Kaukė arba asmuo - aprašė C. G. Jungo archetipas (pirminis įvaizdis), tai yra socialinis vaidmuo, kurį žmogus atlieka, įvykdydamas visuomenės jam keliamus reikalavimus, viešas asmens veidas. Asmenybė slepia pažeidžiamumą ir skausmingas vietas, silpnybes, trūkumus, intymias detales ir kartais žmogaus asmenybės esmę.

[3] Kristeva Y. Naujos sielos ligos: siela ir psichinis vaizdavimas. - prancūzų psichoanalitinė mokykla - SPb.: 2005 m.

[4] Bach S. Narcisistinės būsenos ir terapinis procesas. Naujasis Džersis, 1985 m