Gėda Tema. Piktnaudžiavimas

Video: Gėda Tema. Piktnaudžiavimas

Video: Gėda Tema. Piktnaudžiavimas
Video: The Beloved - Sweet Harmony (Official Video) 2024, Kovas
Gėda Tema. Piktnaudžiavimas
Gėda Tema. Piktnaudžiavimas
Anonim

Šiame straipsnyje aš bandysiu pažvelgti į piktnaudžiavimo dramą iš skirtingų pusių, pabandysiu nupiešti išsamų vaizdą. Manau, kad ši tema daugeliui sukelia stiprių jausmų. Savo straipsniu nesiruošiu nuvertinti kažkieno patirties, tai tik bandymas atsižvelgti į kiekvieno indėlį. Aš neketinu kaltinti aukos ar pateisinti smurtautojo, nors pripažįstu, kad kai kurie mano žodžiai gali būti laikomi tokiais. Į šią temą įeinu tokiu įžanginiu žodžiu, nes tai yra piktnaudžiavimo santykių esmė: jei kitas yra teisus, vadinasi, aš automatiškai nesu (nukentėjusiojo patirtis), jei esu teisus, tada kita automatiškai ne (smurtautojo patirtis). Dažniausiai šiuose santykiuose jie abu keičia vaidmenis: arba kitas yra visiškai, ir viskas yra teisinga, tada aš esu. Pabandysiu parodyti kiekvieno „tiesą“, jo paveikslą, ir tai neatmeta kito paveikslo egzistavimo.

Sudėtingas piktnaudžiavimo reiškinys apima ne tik agresorių ir auką, bet ir pašalinius asmenis (stebėtojus). Mano nuomone, būtent jie, jų buvimas yra šio proceso katalizatorius.

Taigi, pirmiausia supraskime, ką turiu omenyje sakydamas „piktnaudžiavimas“. Piktnaudžiavimas - tai reikšmingų suaugusiųjų nesvarbumo, bevertiškumo, nenaudingumo demonstravimas, skirtas įvairiais pavidalais priklausomam vaikui: nežinojimas, devalvacija, fizinė prievarta, seksualinis naudojimas. Piktnaudžiavimas yra vaiko naudojimas suaugusiam asmeniui savo tikslais, piktnaudžiavimas suaugusiojo valdžia.

Manau, galime kalbėti apie pirminę prievartą (tiesa) - vaikystėje įgytą patirtį. Ir antraeilis - vaidinti šią vaikystės patirtį suaugus. Tarp šių piktnaudžiavimo rūšių yra didelis skirtumas. Pirmuoju atveju vaikas negali išvengti šios patirties (su retomis išimtimis) ir yra priverstas keisti savo realybę, suvokimą, kad galėtų prisitaikyti. Antruoju atveju yra fizinių galimybių išvykti, tačiau psichiškai tai išgyvenama kaip neįmanoma. Smurto aukos dažnai yra pasmerktos būtent už tai, kad jos ir toliau lieka dabartinėje netoleruotinoje realybėje, kurią smerkia tie, kurie nepatyrė piktnaudžiavimo patirties, o tai reiškia, kad jie situaciją suvokia visiškai kitaip “, varpinė. Plačiau apie tai parašysiu vėliau, aprašydamas stebėtojus.

Toliau aš tiksliai aprašysiu pirminę prievartą; antrinėje - visi tie patys mechanizmai. Skirtumas tik tas, kad santykiuose bendrauja ne suaugęs ir suaugęs žmogus, o vaiko ir tėvų pora. Vaiko patirtis suaktyvinama aukai, agresoriui - ir vaikui, tačiau kaip tapatinimas su agresoriumi. Taikant prievartos terapiją nepavyks išvengti perėjimo į agresorių (nuo aukos) etapo ir aukos jausmų (nuo agresoriaus) grįžimo. Ši agresija yra nukreipta į terapeutą (pirmuoju atveju) arba projektuojama ant jo (antruoju). Atsparumas smurtiniams pojūčiams yra svarbus tam, kad terapeutas galėtų dalyvauti dirbdamas su šia tema.

Kai ateina į terapiją 20 (30, 40, kartais 50), kai kurie žmonės vis tiek idealizuoja savo tėvus, man tai yra signalas, kad greičiausiai santykiai su idealizuotu tėvu buvo įžeidžiantys. Įdomu, kad tuo pačiu metu antrasis tėvas, kuris dažniausiai yra ta pati prievartos auka, patiria agresorių, o tikrasis smurtautojas yra mylimiausias žmogus pasaulyje, tik dėl tam tikrų priežasčių pykstasi ant jo niekaip negalima.

Pirmieji stiprūs jausmai terapijoje yra susiję būtent su vaikystės patirties sugrįžimu į sąmonę. Koks iš tikrųjų buvo jausmas būti su šiuo žmogumi šalia manęs. Šį supratimą gali lydėti pykčio protrūkis prieš terapeutą, jis skirtas apsaugoti realybę, kurioje žmogus egzistuoja daugelį metų, ir mechanizmą, padėjusį prisitaikyti, bet dabar nesąmoningai trukdantį gyventi ir paprastai įsitraukti į artimi santykiai.

Piktnaudžiavimo auka … Vaikas nuolat gauna pranešimus:

- tavo jausmai nėra svarbūs;

- būtų geriau, jei tavęs nebūtų;

- dėl tavęs sergu (labai nerimauju, patiriu finansinių sunkumų, negaliu išsiskirti);

- nesvarbu, ko tu nori, tu „privalai“(yra ilgas sąrašas).

Labiausiai tikrovę iškreipia tai, kad prievartoje ne visada būna tiesioginė agresija, o smurtautojai labai mėgsta sakyti tokias frazes: „Tu turi viską, tavęs niekas nemuša, tavo tėvai negeria, ką tu vis dar nepatenkintas ?? Pažiūrėkite, kaip kiti gyvena! Vaikas tiki šiuo paveikslu, kad išlaikytų suaugusiojo elgesio NORMALUMO idėją. Jam lengviau patirti savo nenormalumą: „Aš blogas, todėl su manimi tai įmanoma!“Nei pripažinti situacijos, kurioje jis yra, nenormalumą. Pirma, vis tiek neįmanoma iš jo išeiti ir atpažinti tikrovės - susidurti su bejėgiškumu, kurio vaikystėje jau yra daug. Antra, normos sąvoka kilusi iš tėvų šeimos - „tai yra normalu, kaip yra pas mus“. Be to, krizių metu visuomenė šiek tiek (ir labai retai radikaliai) pataiso normą. Be to, terapinis procesas yra nukreiptas į kritišką požiūrį į išmoktas normas, į griežtų normų bandymą atsižvelgiant į dabartinę tikrovę, kurioje žmogus yra.

Vaikas su tėvais pradeda nesąmoningą sąmokslą ir perduoda aplinkai, kad jiems sekasi. Tik paauglystėje gali įvykti maištas, tačiau dažniausiai jis elgiamasi elgesiškai. Vaikas, kenčiantis nuo visko, pradeda „kandžiotis“, tačiau vis tiek nesupranta, kas tiksliai jam sukelia diskomfortą. Jis kenčia, kenčia tie, kuriems ši agresija yra nukreipta (jos protrūkiuose paaugliai gali būti itin žiaurūs), o norma nesikeičia. Čia aš kreipiuosi į smurtautoją.

Agresorius … Jei manote, kad agresorius yra velnias, savotiškas monstras, neturintis žmogaus veido, tuomet labai klystate. Greičiausiai esate pažįstamas su daugybe smurtaujančių žmonių ir esate įsitikinęs, kad jie yra nuostabūs nuostabūs žmonės: putojantys ir talentingi. Jie dažnai eina toli tarnyboje, žinodami, kaip iš tikrųjų žavėti kitus, priversti kitus įsimylėti savo charizmą ir laikytis griežtų (dažnai labai idealistinių) principų. Ši socialinė kaukė arba netikras aš taip pat atsiranda dėl prievartos. Tiek smurtautojas, tiek auka patiria milžinišką nesąmoningą gėdą. Tiksliau, smurtautojas savo gėdą perduoda aukai. O potraukis tobulumui yra bandymas neutralizuoti šią gėdą. Tačiau toks žaidimas, demonstravimo žaidimas, išleidžia tiek energijos, kad, peržengęs namo slenkstį, smurtautojas pasikeičia. Manau, kad šis procesas dažnai yra nekontroliuojamas, o pats žmogus labai kenčia nuo šių pakeitimų. Dabar visas pyktis, pavydas, liūdesys ir kiti „socialiai neskatinami jausmai“, nuslopinti per dieną, tenka tiems, kurie nepaliks agresoriaus, kad ir ką jis darytų - ant vaikų. Žmogui svarbu „nusausinti negatyvą“, kad rytoj vėl eitų ir žavėtų visus savo kelyje sutiktus.

Afektas anksčiau ar vėliau išnyksta, gėda ir kaltė, kuri atsiranda po to, kai suprantu „ką aš vėl padariau“, yra tokia stipri, kad neleidžia mums prisiimti atsakomybės už tai, kas vyksta. Pavyzdžiui, pasakykite vaikui: „Prašau, atleisk man, aš elgiausi netinkamai, labai atsiprašau už savo elgesį, ne tu kaltas, kad negalėjau suvaldyti savo emocijų“. Jei žmogus tai sugeba, vaikas gali likti traumuotas, tačiau jis nesieja kito elgesio su savimi ateityje, ir tai yra galimybė užmegzti savo santykius kitaip.

Tačiau dažniausiai šių žodžių nėra, jų pačių elgesys amnestuojamas ir intensyviai išlyginamas kartais gana keistų apraiškų. Pavyzdžiui, „už akių“tėvas labai didžiuojasi vaiku, šiltai kalba apie jį, o „akyse“demonstruojama priešingai. Dažnai laidotuvėse smurtautojo aukos nustemba sužinojusios, kaip velionis jas mylėjo, gerbė ir jomis didžiuojasi. Tai dar labiau padidina neigiamų jausmų jam blokavimą, jo paties nereikšmingumas išgyvenamas dar ryškiau.

Gana trumpai pridursiu, kad santykiuose aistros būsenos smurtautojas nemato kitų žmonių, jis projektuoja savo sužeistą dalį ir ją „sudrėkina“. Tokią projekciją taip pat lengviausia sukurti vaikui, nes vaikystėje pats smurtautojas buvo sužeistas.

Liudytojai … Liudytojai yra svarbi šio užburto rato grandis. Priešais juos vaidinamas spektaklis apie idealią šeimą. Jie stebisi, kaip toks nedėkingas grubus vaikas auga su tokiais rūpestingais tėvais. Turėdami ribotą informacijos kiekį, jie priima sprendimus. Vaikas lieka tikroje vienatvėje. Mažai kas patikės, kad tai, kas vyksta šeimoje, yra tiesa. Kiek žinau, net ekspertai yra linkę aiškinti tokias istorijas kaip vaikų fantazijos. Tam įtakos turi keli mechanizmai: pripažinti tiesą ir nieko nedaryti - tai susidurti su savo gėda. Pripažinti tiesą reiškia pagaliau pastebėti, kad pasaulis yra nesąžiningas, ir to daugelis žmonių uoliai vengia.

Liudytojai savo neveikimu normalizuoja aukos tikrovę. Tik jis išgyvena ryškius jausmus reaguodamas į tai, kas vyksta, o tai reiškia, kad jis nenormalus. Visi spinduliai susilieja į vieną tašką: į auką.

Vėliau šis žmogus užaugs ir manys, kad jo „blogos“mintys sukelia kataklizmus, kad jo egzistavimas yra nelemta klaida. Jis kruopščiai išraus savo „nereikšmingą aš“ir pasieks galias, susitapatindamas su jomis bent šiek tiek susilpnindamas savo menkumo patirtį. „Dėl to, kad šis gerbiamas žmogus yra šalia manęs (ir todėl aš esu kažko vertas), jūs galite iš jo daug iškęsti, tai nėra tokia didelė kaina, be to, tai labai pažįstama“. Toks pasirinkimas dažnai tampa mirties priežastimi: šio gerbiamo žmogaus rankos kitoje aistroje ar savižudybėje su grėsme jį prarasti. Piktnaudžiavimas yra labai baisus. Pažeminti žmonės yra baisūs, kažkas, kuris kažkada atėmė jiems garbę ir orumą, kažkas, kas turėjo juos apsaugoti. Pažeminimas bus perduotas tarsi išilgai grandinės, keičiasi tik vektorius: aš ar kiti.

Ne tik aukos yra traumuotos, bet ir realybė yra iškreipta visuose trijuose. Mano nuomone, išėjimas į žmoniją yra įmanomas tik pripažinus ir atskyrus šią patirtį su kitais. „Aš buvau pažemintas“, „Aš buvau pažemintas“, „Aš ignoravau pažeminimą šalia manęs!“. Susitikdami su kitų sąžiningu jausmu tokio „aš“atžvilgiu. Per skausmą, gėdą, kartėlį. Per atsiprašymą ar kaltinimą. Per tiesą.

Autorius: Tatjana Demyanenko

Rekomenduojamas: