PRADINGO

Video: PRADINGO

Video: PRADINGO
Video: Влада А4 сожрала ДВОЙНАЯ ГОРКА ПОЖИРАТЕЛЬ и МОРГЕНШТЕРНА тоже! SCP горка БЛИЗНЕЦЫ 2024, Kovas
PRADINGO
PRADINGO
Anonim

Mes esame labai sudėtingi, nes slepiame tikruosius jausmus. Mes statome tvirtoves, kurių patikimumo Fort Knox kūrėjai galėtų pavydėti, meistriškiau taikome užmaskavimus nei indai, siuvame karnavalinius kostiumus, kurių ryškumas apakina akis - darome viską, kad nepatektume į tokią situaciją, kurioje buvome labai skauda.

Jei augame „pakankamai geroje“socialiai ir emociškai palaikančioje aplinkoje, tada vystomės holistiškai. Mūsų kūrybiškumas, spontaniškumas, pasitikėjimas vystosi organiškai, ir mes augame suprasdami savo Aš, mokėdami apsiginti, su noru ir gebėjimu kurti ir būti sveikiems santykiams. Tačiau jei vaikystėje buvome apleisti, jei nebuvo patenkinti mūsų gyvybiniai emociniai ar fiziniai poreikiai, jei vietoj paramos buvome sugėdinti, tada sveikos raidos procesas buvo nutrauktas ir turėjome išgyventi visais įmanomais būdais. Tačiau problema ta, kad vaiko pasirinkimas yra labai ribotas. Vaikas negali fiziškai „išeiti iš scenos“, išeiti iš traumos situacijos. Ir tada jis emocingai išeina.

Vaikystėje visi darome paslaptis, brangiausius daiktus slepiame po spalvotu stiklu žemėje. Taigi vaikas - „pašalina“savo sužeistą dalį kartu su spontaniškumu, kūrybiškumu, emocijomis, gyvenimo kibirkštimi, pasitikėjimu, artumo troškimu giliai po žeme, į nesąmonę, palikdamas paviršiuje tai, ką Winnicott pavadino „netikru aš“. Ir nors viena dalis auga, prisitaiko, mokosi atitikti išorinius reikalavimus ir, kiek įmanoma, būti pasaulyje, kita, paslėpta, dalis giliai miega patikimai apsaugota. Jame yra visa vertingiausia ir mūsų psichika dažnai neleidžia jai pabusti, kad ji vėl nesusidurtų su nusidėvėjimu ir pažeminimu, nuo tada ji gali visiškai išnykti.

„Niekada nepasikartos situacija, kai šio vaiko traumuota asmenybė taip smarkiai nukentėjo! Šis bejėgiškumas niekada neatsiras prieš atšiaurią realybę … Siekdamas to išvengti, pakenksiu kenčiančiai susiskaldymo [atsiribojimo] dvasiai arba pridengsiu ir paguosiu jį fantazijomis [šizoidinis atsiribojimas] arba apsvaiginsiu jį narkotikais ir alkoholiu [priklausomybę sukeliantis elgesys], kitaip aš jį varginsiu ir taip atimsiu jam bet kokią viltį gyventi šiame pasaulyje [depresija] … Taip išsaugosiu tai, kas išliko iš šios priverstinai nutrauktos vaikystės - nekaltumo, kuris įgavo tiek daug kentėti taip anksti! " - apibūdina šį mechanizmą Donaldas Kalshedas.

Slėpdami save nuo pasaulio ir pasaulį nuo savęs, mes išsaugome galimybę būti. Labai brangus. Tikro gyvenimo kaina. Kelionė į save gali būti labai skausminga ir ne kiekvienas gali nuspręsti tai padaryti, tačiau atlygis kelionės pabaigoje bus tai, ką Josephas Campbellas pavadino „gyvenimo tikrovės pojūčiu; kurioje gyvenimo patirtis grynai fizinėje plotmėje yra neatsiejamai susijusi su vidine esme ir tikrove, ir tada mes esame kupini gyvenimo malonumo “.

Atrodo, kad Rilke taip pat rašė apie kažką labai panašaus:

„… Mes visi gyvename kitų žmonių gyvenimus.

Likimai, veidai, dienos, rūpesčiai atsitiktiniai, abejonės, baimės, smulkmenos, viskas supainiota, pakeista

mes esame tik kaukės, mums nesuteikiami veidai.

Manau, kad lobiai meluoja

kapinėse, kur gyvenimas be džiaugsmo

slėpti paslėptus lobius

šarvai ir karūnos bei apranga

niekas nesirengia savo aprangos

Aš žinau: visi keliai veda ten, kur slypi negyvas lobis.

Nėra medžių, reljefas lygus, ir tik viena aukšta siena

apsupti šią vietą kaip požemį

Ir vis dėlto, nors mūsų gyvenimas teka

mūsų ankšta ir nekenčiama, yra stebuklas - mes to nepaaiškinsime, bet mes jaučiame: bet koks gyvenimas gyvena.

Gyvena, bet kas? Negalima dalykų gyvai

nesuvaidinta minučių melodija

kaip arfos kūne, įspaustas į saulėlydį?

Ar ne vėjai šurmuliuoja virš upės?

Ar medžiai dreba rudenį?

Kai kurios gėlės, o gal ir žolelės?

Galbūt sodas ramiai gyvena, sensta?

Arba paslaptingai skraidantys paukščiai

ar žvėrys, kurie bėga? Gyvena, bet kas?

O gal pats gyveni, o Dieve? “(A. Prokopjevo vertimas)