VAIKYSTĖS RAIDA Ar Tai, Apie Ką Istorikai Nenori Kalbėti

Turinys:

Video: VAIKYSTĖS RAIDA Ar Tai, Apie Ką Istorikai Nenori Kalbėti

Video: VAIKYSTĖS RAIDA Ar Tai, Apie Ką Istorikai Nenori Kalbėti
Video: Padekime augti Vaiko kalbos raida 2024, Kovas
VAIKYSTĖS RAIDA Ar Tai, Apie Ką Istorikai Nenori Kalbėti
VAIKYSTĖS RAIDA Ar Tai, Apie Ką Istorikai Nenori Kalbėti
Anonim

VAIKYSTĖS RAIDA: kaip su vaikais buvo elgiamasi skirtingais istorijos laikotarpiais

„Vaikystės istorija yra košmaras, iš kurio tik neseniai pradėjome pabusti“

L. De Mose

Taip prasideda Lloydo De Mauzo psichoistorijos skyrius „Vaikystės evoliucija“.

Image
Image

Ir tik viena tokia pradžia gali daugelį papiktinti: koks košmaras, apie ką mes kalbame, bet vaikai yra šventiausias dalykas, nutikęs visais laikais?

Tačiau kyla klausimas, ar mes norime žinoti tiesą, kuri dažnai mus nukelia į diskomforto zoną, ar norime pasilikti savo iliuzijose, likdami komforto zonoje.

De Mozė pasirinko pirmąją, tiesą. Štai kodėl jis atliko unikalią didžiulę tikrų istorinių dokumentų analizę, kurią apibendrindamas priėjo apmaudžios išvados: kuo giliau į istoriją, tuo baisesnis buvo suaugusiųjų požiūris į vaikus su visomis to pasekmėmis.

Pavyzdžiui, romėnų stoikų filosofas Seneka (IV a. Pr. Kr.) Rašė:

„Mes sulaužome pamišusio šuns galvą; skerdžiame siautėjantį jautį; mes dedame sergančią avį po peiliu, kitaip ji užkrės likusią bandos dalį; naikiname nenormalias palikuonis; lygiai taip pat mes skandiname vaikus, kurie gimimo metu yra silpni ir nenormalūs. Taigi tai ne pyktis, o protas, atskiriantis ligonius nuo sveikų “.

Reikia pasakyti, kad savo tyrimais ir publikacijomis Lloydas de Mose'as sukėlė kritikos ir pasipiktinimo bangą tarp daugelio mokslininkų, ypač istorikų. Be abejo, jo išvados neatitiko istorijos aprašymų, prie kurių dauguma esame įpratę.

Atlikęs išsamią visų istorinių laikotarpių požiūrio į vaikus analizę, de Mose'as priėjo prie išvados, kad žmonijai vystantis, pasikeitė ir požiūris į vaikus. Jis nustatė 6 pagrindinius auklėjimo stilius nuo laiko pradžios iki šių dienų. Kiekvieno iš šių stilių elementų šiandien galima rasti skirtingose šeimose su skirtingais tėvais.

De Mose'as rašo, kad vienas iš veiksnių, labiausiai paveikiančių vaiko psichiką, yra suaugusio žmogaus elgesys, kai jis yra akis į akį su vaiku

Suaugusiam žmogui gali būti trys reakcijos variantai:

1. Naudokite vaiką jų projekcijoms

Pavyzdžiui, kai mama kūdikiui sako: „Tu sąmoningai mane erzinai savo nuolatiniu verkimu“, - ji supykdo vaikui. Akivaizdu, kad kūdikis negali „sąmoningai“erzinti motinos.

2. Naudokite vaiką kaip asmens, kuris vaikystėje buvo reikšmingas tam tikram suaugusiam asmeniui, pakaitalą

Pavyzdžiui, kai tėvai tikisi iš mažo vaiko, kad, reaguodami į jų elgesį, rūpestį, jis taip pat parodys meilę, prieraišumą, užuojautą, o jei to nedaro arba nedaro taip dažnai, kaip nori tėvai, tada yra baudžiamas ar kaltinamas. Tiesą sakant, tėvai šiuo atveju bando patenkinti savo nepatenkintą tėvų meilės poreikį.

3. Įsijausti į vaiko poreikius ir veikti juos tenkinant

Pavyzdžiui, kai vaikas verkia naktį iš dujų žarnyne, negali ilgai užmigti, motina jį pakelia, purto, apkabina, NUVOKIA, kas su juo vyksta (loginiu ar intuityviu lygiu) ir stengdamasi patenkinti JO šilumos, rūpesčio, meilės poreikį (tuo pačiu neneigdama, kad ji pati gali būti sunerimusi, pikta ir pan.).

Būtent iš šios pozicijos Lloydas de Mose'as nustatė 6 pagrindinius auklėjimo stilius, būdingus tėvams nuo laiko pradžios iki šių dienų

1 auklėjimo stilius - kūdikio žudymas

(nuo žmonijos egzistavimo pradžios iki IV a.)

Image
Image

Esmė

Vaikas, kuris nebuvo nepriekaištingos formos ar dydžio, per mažai ar per daug verkė arba dėl kokių nors priežasčių netenkino tėvų, paprastai buvo nužudytas.

Pirmasis vaikas, kaip taisyklė, buvo paliktas gyvas, kad pagimdytų. Berniukai buvo labiau vertinami nei mergaitės.

Tėvų vaiko nužudymas pradėtas laikyti tik žmogžudyste (!) 374 m. Tačiau tai buvo padaryta daugiausia ne dėl susirūpinimo vaikų gyvybėmis, o dėl rūpesčio tėvų sielomis, jei kalbame apie religinį kontekstą. Tuo pačiu metu, 1890 -aisiais, mirę vaikai Londono gatvėse vis dar buvo įprastas reginys.

Vaikas nebuvo traktuojamas kaip vaikas ar kaip individas. Įprasta praktika buvo mėtyti supintus vaikus. Brolis Henrikas IV buvo pramestas iš vieno lango į kitą, numestas ir jis sudužo.

Tiesą sakant, tėvai buvo psichologiškai visiškai atsiriboję nuo savo vaiko. Kai tėvai bijojo, kad vaiką bus sunku užauginti ar pamaitinti, jie dažniausiai jį nužudydavo, o tai turėjo didžiulės įtakos likusiems vaikams.

Vaikai buvo laikomi piktųjų dvasių, nešvarių jėgų saugykla, paaukota dievams dėl savo išpirkimo … (ty skaidraus vandens projekcija)

Mūsų dienos

- Ir ką aš turiu su tuo daryti? - gali kilti klausimas iš dabartinių tėvų. Viena vertus, tai neturi nieko bendra. Kita vertus, vis dar galite rasti šio auklėjimo stiliaus atgarsių. Kaip ir tiesiogine prasme, kai tėvai, nepasiruošę vykdyti tėvų funkcijos, nužudo savo vaiką (arba patys, arba palieka juos mirti). Arba perkeltine prasme, kai mama ar tėtis, nemiegoję visą naktį dėl vaiko verksmo, jaučiasi taip, lyg vaikas tyčia prie jų priekabiautų, verkia, nepaisydamas, tyčiojasi, neleidžia jiems miegoti, sąmoningai nenurimsta ir kt. Tai yra, iš tikrųjų, jie projektuoja vaikui SAVO jausmus, susijusius su pačiais tėvais, o ne su vaiku.

2 auklėjimo stilius - išėjimas.

(nuo IV iki XII a.)

Esmė

Tėvai pradėjo atpažinti vaiko sielą, ir vienintelis būdas išvengti pavojingų vaikui projekcijų pasireiškimo buvo jos atmetimas.

Ryškiausia ir seniausia vaikų palikimo forma yra atvira prekyba vaikais. Prekyba vaikais Babilono laikais buvo legali ir tikriausiai paplitusi tarp daugelio senovės tautų.

Be to, šiam laikotarpiui buvo visiškai natūralu duoti vaiką auginti svetimoje šeimoje. Ten jis buvo auginamas iki septyniolikos metų, o paskui grįžo pas tėvus.

Buvo daug racionalių „teisingų“paaiškinimų, kaip faktiškai palikti vaikus. „Kad jis išmoktų kalbėti“(Disraeli), „nustoti drovėtis“(Clara Barton), „sveikatos“labui (Edmundas Burke, ponios Sherwood dukra), „kaip atlygis už suteiktas medicinos paslaugas““(Jerome Cardan ir William Douglas pacientai). Kartais tėvai pripažįsta, kad atsisako savo vaikų vien dėl to, kad jų nenori (Richardas Waxteris, Johanas Wutzbachas, Richardas Savage, Swift, Yeatsas, Augustas Hare ir kt.). M. Hare mama kalba apie įprastą neatsargumą šiuo klausimu: „Taip, žinoma, vaiką reikės išsiųsti, kai tik jį atpratinsime; ir „jei kas nors nori kūdikio, būk malonus, prisimink, kad turime daugiau“.

Žinoma, pirmenybė buvo teikiama berniukams; Devynioliktame amžiuje moteris rašo savo broliui, klausdama apie šį vaiką:

„Jei tai berniukas, aš jį pareikšiu; jei tai mergina, turėsime palaukti kito karto “.

Tačiau praeityje vyraujanti legalizuoto vaikų apleidimo forma vis dar buvo vaikų auginimas su šlapia slaugytoja. Ir nors buvo ekspertų, kurie manė, kad šis paplitęs paprotys yra žalingas, jie nesivadovavo tuo vaiko interesais. Ir tai, kad auklėjamas šlapios slaugytojos, aukštesnės klasės vaikas gali gauti pieno ir kraujo iš žemesnės klasės moters (kurios buvo šlapios slaugytojos). Ir tuo pačiu visi puikiai žinojo, kad vaikas yra daug labiau linkęs mirti, jei jį užaugins šlapia slaugytoja, nei namuose (kaip ir šiuolaikiniai tyrimai rodo, kad psichinis ir fizinis kūdikių vystymasis smarkiai sumažėja, jei jie yra auginami vaiko namuose).

Anot de Mozės, 1780 mParyžiaus policijos vadovas pateikia apytikslius skaičius: kasmet mieste gimsta 21 000 vaikų, iš kurių 17 000 siunčiami į kaimus slaugyti, 2 000 ar 3 000-į kūdikių namus, 700-slaugomi šlapios slaugytojos. tėvų namuose, o tik 700 yra maitinami krūtimi.

Atskirai verta paminėti sukimąsi, kurio tradicija mūsų laikais išlieka stipri (laimei, daug švelnesniu būdu).

Suaugusiems sukimasis suteikė neįkainojamos naudos - kai kūdikis jau buvo suplaktas, į jį retai kreipdavo dėmesį. Kaip parodė naujausi medicininiai tyrimai, supakuoti vaikai yra labai pasyvūs, jų širdies ritmas lėtas, jie mažiau verkia, daug daugiau miega ir paprastai yra tokie tylūs ir vangūs, kad tėvams kelia labai mažai rūpesčių.

Dažnai yra aprašymų, kaip vaikai kelioms valandoms pasodinami už karštos viryklės, pakabinami ant gvazdiko sienoje, dedami į vonią ir paprastai „paliekami kaip ryšulėlis bet kuriame tinkamame kampe“.

Taigi, atsisakius auklėjimo stiliaus, nors vaikas nebuvo nužudytas (taip dažnai, kaip anksčiau), tėvai dažnai bandydavo jo atsikratyti, atiduodami jį kitam asmeniui auklėti. Be to, tėvai stengėsi, kad vaikas būtų kuo „patogesnis“ir be rūpesčių. Ir kad priemonės, kuriomis visa tai buvo padaryta, vaikui atnešė kančių, skausmo ir kartais galėjo baigtis mirtimi, dažniausiai nesijaudindavo.

Mūsų dienos

Ar šiandien yra šio auklėjimo stiliaus atgarsių?

Manau, kiekvienas gali atsakyti pats. Man atrodo, kad taip. Be to, net su „gerais“tėvais. Pavyzdžiui, kai vaikas suvystomas, ne tam, kad jį nuramintų ir leistų geriau ir giliau išsimiegoti, o tam, kad jis nesikištų ir nesukeltų nerimo.

Šiuo klausimu prisimenu garsaus psichologo Erico Ericksono teiginį: „Rusai turi tokias išraiškingas akis, matyt, todėl, kad vaikystėje buvo stipriai supakuoti“.

Nors, žinoma, de Mozės darbai rodo, kad tai anaiptol nebuvo nacionalinis bruožas, o beveik visur paplitę papročiai skirtingose šalyse.

3 auklėjimo stilius - dviprasmiškas.

(nuo XII iki XVII a.)

Esmė

De Moses rašo, kad šiuo laikotarpiu vaikui buvo leista įeiti į emocinį tėvų gyvenimą, tačiau jis vis tiek buvo pavojingų suaugusiųjų projekcijų saugykla.

Taigi, tėvų užduotis buvo „suformuoti“į „formą“, „sukalti“. Tarp filosofų nuo Dominyko iki Loko populiariausia metafora buvo vaikų palyginimas su minkštu vašku, tinku, moliu, kuris turi būti formuojamas.

Šis etapas pasižymi dideliu ambivalentiškumu. Scenos pradžią galima skaičiuoti maždaug nuo XIV amžiaus, kai pasirodė daug vaikų auklėjimo vadovėlių, išplito Marijos ir kūdikio Jėzaus kultas, o mene išpopuliarėjo „rūpestingos motinos atvaizdas“.

Vienas iš šio stiliaus bruožų buvo ypatingas požiūris į vaiko tuštinimąsi. Buvo tikima, kad vaikų žarnyne slepiasi kažkas drąsaus, užburto ir maištingo suaugusiųjų atžvilgiu. Tai, kad kūdikio tuštinimasis kvepėjo ir atrodė blogai, reiškė, kad iš tikrųjų kažkur gilumoje jis blogai elgėsi su kitais. Kad ir koks ramus ir paklusnus jis būtų išorėje, jo išmatos visada buvo vertinamos kaip įžeidžianti kažkokio vidinio demono žinia, rodanti vaiko paslėptą „blogą nuostatą“, rašo de Mose.

Tai reiškia, kad tėvai, nors ir elgėsi su vaiku kaip su atskiru asmeniu, vis dėlto suprojektavo jam daugybę savo kompleksų, baimių ir nerimo.

Kitas bruožas buvo tai, kad tėvai buvo emociškai labiau įtraukti į vaiko gyvenimą, tačiau labai savotiškai - per bausmes ir mušimą. De Mose rašo, kad jo duomenimis, labai didelė dalis vaikų tais laikais buvo reguliariai mušami. Be to, dauguma to meto „šviesuolių“tam labai pritarė (ir dabar?..)

Vaikai buvo mušami, jie užaugo ir savo ruožtu mušė savo vaikus. Tai kartojosi šimtmečius po šimtmečių. Atviras protestas buvo retai girdimas. Net tie humanistai ir pedagogai, kurie garsėjo savo gerumu ir švelnumu, tokie kaip Petrarka, Ašemas, Komenijus, Pestalozzi, pritarė vaikų mušimui; Miltono žmona skundėsi, kad negali pakęsti sūnėnų riksmų, kai vyras juos muša; Bethovenas savo mokinius plakė mezgimo adatomis ir kartais jas dūrė.

Ir nors viduramžiais, ypač artėjant jo pabaigai, jie pradėjo manyti, kad mušti vaiką iki mirties yra įstatymų pažeidimas, tuo tarpu beveik visi sutiko, kad mušti „neperžengus ribų“buvo įmanoma ir netgi būtina.

Mūsų dienos

Manau, kad kalbant apie šį auklėjimo stilių, daug didesnė dalis tėvų sutinka, kad bent jau yra girdėję, jog fizinės bausmės dabar taikomos prieš vaikus, ir maksimaliai jos pačios naudojo ar naudoja.

Ir kaip galima neprisiminti garsiojo racionalizavimo „mušamųjų, tai reiškia, kad jis myli“, kuris dažniausiai taikomas vyrui, o ne vaikui, tačiau atspindi tikrojo smurto racionalizavimo ir įteisinimo momentą.

Na, o žinia, kad iš vaiko galima „lipdyti“bet kokią norimą formą, manau, pažįstama daugeliui šiandienos pedagogų, mokytojų ir tėvų.

4 auklėjimo stilius - įspūdingas

(nuo XVII iki XVIII a.)

Esmė

Kaip rašo de Moose'as, vaikas šiuo laikotarpiu jau buvo daug mažesniu mastu projekcijų išleidimo anga, o tėvai ne tiek bandė jį iš vidaus ištirti klizmos pagalba, bet labiau priartėti prie jo glaudžiai ir įgauti valdžią jo protui ir jau per šią galią kontroliuoti jo vidinę būseną, pyktį, poreikius, masturbaciją, netgi jo valią.

Kai vaiką augino tokie tėvai, jo motina juo rūpinosi; jis nebuvo suplaktas ir nuolatinė klizma; jis buvo išmokytas anksti eiti į tualetą; ne priversti, o įtikinti; jie mane kartais muša, bet ne sistemingai; nubaustas už masturbaciją; paklusnumą dažnai privertė žodžiai

Image
Image

Grasinimai buvo naudojami daug rečiau, todėl tikra empatija tapo visiškai įmanoma, tai yra tikras emocinis susidomėjimas kitu ir empatija kitam.

Kai kuriems pediatrams pavyko pasiekti bendrą pagerėjimą tėvų priežiūroje savo vaikams ir dėl to sumažėjusį kūdikių mirtingumą, kuris padėjo pagrindą demografiniams pokyčiams XVIII a.

Svarbu pastebėti de Mozę apie pasekmes, kurias vaikai turės dėl šiurkštaus tėvų auklėjimo. Taigi, n Maždaug iki XVIII amžiaus vaikystės haliucinacijos, košmarai, šokių manija ir fizinis atsilikimas buvo gana įprastos netinkamo auklėjimo pasekmės.

Taigi, jei dabar manoma, kad paprastai vaikas jau pradeda vaikščioti 10–12 mėnesių (o kažkas anksčiau), tai ankstesniais laikais yra nuorodų, kad vaikas pradėjo vaikščioti būdamas 28 mėnesių, 22, 60, 108, 34 metų ir kt.

Mūsų dienos

Vaikų tualetas vaikams išlieka svarbus ir šiandien, nors dabar psichologai atskleidė svarbią šio etapo reikšmę būtent vaikui.

Tačiau ir dabar skirtingose šalyse ir skirtingose šeimose vyrauja nuostatos mokyti vaiką kuo anksčiau naudotis tualetu, kad jis sukeltų kuo mažiau nepatogumų ir kad tėvai galėtų jį kontroliuoti.

Taigi, kai kuriose Europos šalyse jie dabar bando išmokyti vaiką į tualetą net 6 mėnesių amžiaus.

Šiuo klausimu prisimenu savo psichoterapijos mokytojo (kuris iš tikrųjų mane tada supažindino su psichoistorija) pastabą, kad ankstyvas mokymasis ant puoduko ir savanoriškas šlapinimasis ateityje gali subrendus susilpninti seksualinę patirtį. Kadangi vaikas, per anksti pripratęs prie tualeto, yra priverstas įtempti dubens raumenis, kurie tam dar nepasiruošę, ir vėliau ši įtampa gali išlikti visą gyvenimą.

5 auklėjimo stilius - bendravimas

(nuo XIX iki XX a. vidurio)

Esmė

Prognozėms vis silpnėjant, vaiko auklėjimas nebe tiek įvaldomas jo valios, kiek lavinamas, nukreipiamas teisingu keliu.

Vaikas mokomas prisitaikyti prie aplinkybių, bendrauti

Image
Image

Iki šiol daugeliu atvejų, kai kalbama apie auklėjimo problemą, socializavimo modelis laikomas savaime suprantamu dalyku, šis santykių stilius tapo visų XX amžiaus psichologinių modelių pagrindu - nuo Freudo „nukreipimo impulsų“iki Skinnerio biheiviorizmo

Tai ypač pasakytina apie sociologinio funkcionalizmo modelį. Devynioliktame amžiuje tėvai daug dažniau rodė susidomėjimą savo vaikais, kartais net atleisdami motiną nuo auginimo vargo.

Su socializuojančiu auklėjimo stiliumi pagrindinė mintis yra įskiepyti vaikui teisingus įpročius, elgesio normas visuomenėje ir kt.

Svarbiausia auginti vaiką, kad jis būtų kuo geriau ir geriau pritaikytas gyvenimui visuomenėje. Viena vertus, tai yra didelė pažanga, palyginti su ankstesniais auklėjimo stiliais, kai vaikas beveik nebuvo laikomas žmogumi. Kita vertus, pagrindinis šio auklėjimo stiliaus dalykas yra ne vaikas, o socialinės vertybės.

Mūsų dienos

Manyti, kad šis stilius jokiu būdu nebuvo baigtas XX amžiaus viduryje, ir iki šiol sėkmingai taikomas daugeliui tėvų. Ir iki šiol daugelis tėvų jį laiko, kaip rašo de Moose'as, savaime suprantamu dalyku.

Šiek tiek perdėta, pagrindinė daugelio šiuolaikinių tėvų žinia gali būti išreikšta taip: nesileiskite, norėdami gerai mokytis, gerai baigti mokyklą, stoti į universitetą, įgyti gerą profesiją, susirasti gerai apmokamą darbą, o paskui gerai gyventi pensijoje.

6 auklėjimo stilius - naudinga

(nuo XX a. vidurio)

Šis stilius grindžiamas prielaida, kad vaikas kiekvienu vystymosi etapu žino savo poreikius geriau nei tėvai

Abu tėvai dalyvauja vaiko gyvenime, jie supranta ir tenkina augančius jo individualius poreikius

Image
Image

Visiškai nebandoma drausminti ar formuoti „bruožų“.

Vaikai nėra mušami ar barti, jiems atleidžiama, jei jie stato scenas streso būsenoje.

Būti tarnu, o ne vaiko šeimininku, suprasti jo emocinių konfliktų priežastis, sudaryti sąlygas interesų vystymuisi, sugebėti ramiai susieti su vystymosi regreso laikotarpiais - štai ką reiškia šis stilius, ir iki šiol nedaugelis tėvų tai išbandė su savo vaikais.

Iš knygų, kuriose aprašomi pagalbinio stiliaus vaikai, užaugę, aišku, kad dėl to užauga geri, nuoširdūs žmonės, nelinkę į depresiją, turintys stiprią valią, kurie niekada nedaro „kaip visi kiti“ir nesilenkia autoritetui.

Rekomenduojamas: