2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Vienos kolegės, su kuria dirbau psichiatrijos klinikoje, vyras buvo etnografas, per ją užsikrėtėme susidomėjimu šiuo mokslu. Pamažu pradėjome lyginti etnografijoje sukauptas žinias apie žmogų ir socialinius jo gyvenimo aspektus su realybe, kurią studijavome kaip psichologai.
Paaiškėjo, kad archajiškos idėjos apie pasaulį, taip pat senoviniai ritualai ir gyvenimo organizavimo būdai vis dar pasireiškia šiuolaikinio žmogaus gyvenime. O tai, ką Jungas apibūdino kaip „archetipus“, yra tik ypatingas tų pirmųjų „atspaudų“iš susidūrimo su pasauliu pasireiškimo atvejis, kuris žmonijos atmintyje buvo išsaugotas nuo tų senų laikų.
Vienas iš tokių senovinių ritualų ar ritualų, kurie atkreipė mūsų dėmesį dėl to, kad prisiminimai apie juos viena ar kita forma atsiranda šiuolaikinių žmonių psichikoje, pasirodė esąs iniciacijos ritualas.
Mes vis dar galime stebėti šios apeigos užuomazgas įvairiose bendruomenėse. Pavyzdžiui, inicijavimo apeigos arba iniciacija į tam tikrą socialinį statusą vis dar randama Rusijos kariuomenėje. Tai siejama su tokiu reiškiniu kaip bjaurėjimasis ir pasireiškia jaunų karių (dvasių) perkėlimo į senus karius apeigų forma. Iniciacijos apeigos randamos kai kuriuose universitetuose. Juose į studentus inicijuojami nauji dalyviai.
Senovėje iniciacijos apeigos atliko jaunų vyrų perkėlimo į suaugusių genties narių statusą funkciją. Kad taptų suaugęs, jaunuolis turėjo mirti kaip vaiko statusas, o paskui atgimti visiškai kitokiu statusu - suaugęs: karys, medžiotojas, vyras.
Kad „simbolinės mirties“faktas vaikystėje neliktų tik formalumas, neofitai buvo vedami žiaurių išbandymų. Jie turėjo tiek psichologinį, tiek fizinį poveikį, todėl jiems iš tikrųjų atrodė, kad mirtis yra labai arti, ir jie turėjo mirties iliuziją.
Po simbolinės mirties atėjo naujagimio eilė, kurią taip pat lydėjo ypatingi išbandymai, o kartais net kankinimai. Ir dėl to „naujagimis“, išgyvenęs visus mirties ir gimimo skausmus, tapo visaverčiu genties nariu.
Inicijavimo apeigos paprastai būdavo 15-16 metų. Mūsų nuostabai, mes nustatėme, kad nemaža dalis jaunų vyrų, kurie patenka į kliniką tirti, turi nepaaiškinamą mirties baimę ir ūmų nenorą tapti suaugusiu, skirtis nuo vaikystės.
Po to pradėjome tyrinėti ir išbandyti kitus to paties amžiaus jaunus vyrus. Paaiškėjo, kad mirties baimė viena ar kita forma pasireiškia jų bandymuose (mes naudojome piešimo testus, D-D-H, piktogramą ir Rorschacho testą).
Šį sindromą pavadinome „įsikūnijimo nesėkme“.
Jei atmesime skirtingus niuansus ir subtilybes, galime pasakyti, kad per 15–16 metų amžiaus krizę „archajiškos baimės“pradeda skverbtis į jaunų žmonių psichiką. Jungo kolektyvinės nesąmonės koncepcijoje šias baimes galima pavadinti „archetipais“.
Pasirodo, kad gana pagrįsta iniciacijos apeigų baimė, kurią patyrė jaunuoliai senovėje, kažkaip įsiskverbia iš istorinės atminties į šiuolaikinių berniukų sielas ir kai kuriuos iš jų atveda į ūmios neurozės būseną.
Labiausiai intravertų ir kontempliatyvių jaunų vyrų, kuriems ši „neurozė“pasireiškė gana stipria forma, bandymuose ir aprašymuose pasirodė vaizdai ir išgyvenimai, labai panašūs į tai, ką galėjo patirti mūsų protėviai, kai buvo pereiti per iniciacijos apeigas. Išsigandę prieš artėjančią grėsmę jie pašėlusiai įsikibo į vaikystę, pastebėjo infantilizmo antplūdį ir neapykantą viskam, kas „užaugo“. Ir, kaip jau minėta, juos persekiojo nepaaiškinama mirties baimė.
Nesąmoningo lygio psichika kovojo su archetipu, prasiskverbiančiu į sąmonę. O mokytojų ir tėvų kreipimasis: „Atėjo laikas atsisveikinti su vaikyste ir pagaliau tapti suaugusiu“, „varė šiuos„ neofitus “į artimą neurozei būseną.
Kaip minėta, šį sindromą pavadinome „įsikūnijimo nesėkme“.
Buvo daroma prielaida, kad paaugliai tiesiog bijo, kad pasikeis jų socialinė padėtis, nes šis įvykis yra susijęs su mirtimi, atrodo, kad jie atsisako įsikūnyti į suaugusiųjų įvaizdį.
Rekomenduojamas:
5 Metų Vaikai, Turintys 30 Metų Patirtį. Kaip Tai Atsitinka?
Maksimas nevalgo krevečių. Tačiau, kaip ir bet kurios jūros gėrybės. Jis sako, kad tai „šlykštu“ir kad tie, kurie juos vadina jūros šliaužimais, yra teisūs. Andrejus Sanychas atsisako aptarti įvairius klausimus su Marija Ivanna. Jis tvirtina, kad tikrai žino, kad ji yra kvaila ir klysta.
40 Metų Krizė: Nuo 35 Iki 45
Keturiasdešimtmečių (nuo 35 iki 45 metų) krizė yra „pirmojo gyvenimo rezultato apibendrinimo krizė“. Mūsų laikais būtent per šiuos metus krinta sąlyginė riba: „Aš praėjau savo gyvenimą pusiaukelėje“. Šiame amžiuje potraukis nepriklausomybei darosi vis aktualesnis, o dirginimas prieš „darbą dėdės“didėja.
Žmogus Išgyvena 30 Metų Krizę. Iš Anksto įspėtas Yra Ginkluotas!)
Neseniai su manimi kreipėsi 29 metų klientė su prašymu pakeisti darbą. Iki savo amžiaus jis jau turėjo puikias anglų kalbos žinias, profesinius pasiekimus, buvo geros būklės su savo viršininkais. Tačiau neseniai jį ėmė persekioti jausmas, kad jis juda kažkur ne ta linkme.
Gyvenimo Prasmės Krizė. Lūžis 35-45 Metų žmonių Gyvenime
Skaitydamas E. Ericksono darbus, susiduriu su jo aprašymu apie žmonių egzistencinę krizę. Atrodo, kad žmogus gyvena, bet jis neturi gyvenimo prasmės. Arba atrodo, kad gyvenime yra prasmė, bet tik žmogus mato, kad ši prasmė ne jo. Praėjo apie 100 metų, kai tas garsus autorius parašė apie šį reiškinį.
Ką DiCaprio žino Apie Krizę 30 Metų?
Studijuodamas krizę 30 metų, ieškojau jos eigos vyrų ir moterų pavyzdžių. Kaip sakoma, rūpinkitės savo reikalais, ir tikimybė pasirūpins savimi … Labai pravertė filmas „Pokyčių kelias“, kuriame radau puikų dialogą, kuriame dalyvavo DiCaprio, aprašydamas 30 metų kiek įmanoma geriau seniems … 30 metų krizė pirmiausia yra pasiekimų ar ambicijų krizė.
