Kas Anksčiau Buvo Vadinamas Kiču, į Kultūrą Pateko Amžiams?

Turinys:

Video: Kas Anksčiau Buvo Vadinamas Kiču, į Kultūrą Pateko Amžiams?

Video: Kas Anksčiau Buvo Vadinamas Kiču, į Kultūrą Pateko Amžiams?
Video: The Kitsch Movement | Willem Venter 2024, Balandis
Kas Anksčiau Buvo Vadinamas Kiču, į Kultūrą Pateko Amžiams?
Kas Anksčiau Buvo Vadinamas Kiču, į Kultūrą Pateko Amžiams?
Anonim

Apie tai rašiau pastaboje

Tačiau ginčai čia ir socialiniuose tinkluose nenuslūgsta, todėl prasminga spėlioti šia tema.

Mano jaunystės laikais tarp „protingų“jaunuolių buvo madinga raukšlėti nosį ir įžūliai purtyti lūpas, minint tuomet populiariausią „Tender May“. Mes - „mažo miestelio elitas“- pavadinome jį „gegužės lojimu“.

Image
Image

Ir jie taip pat demonstravo tylią panieką, pavartę akis visiems, kurie verkė dėl Asadovo eilėraščių, dievino filmą apie Budulai ir „baldel“po „Baltomis rožėmis“.

Tuo metu skaitėme Gumiljovą, Achmatovą ir Cvetajevą, ėjome į Tarkovskio filmus ir klausėmės roko.

Praėjo metai. Dabar man gėda dėl savo buvusios arogancijos, už tai, kad leidau sau ką nors niekinti.

Image
Image

Žmonės užaugo ir buvo auklėjami skirtingomis sąlygomis, o kai kuriems aklo fronto poeto, Sovietų Sąjungos didvyrio Eduardo Asadovo eilučių dvasinis paprastumas tapo pagrindine didžiosios literatūros gija. ne, tai padėjo suderinti sielos stygas į gerumą ir žmogiškumą.

Image
Image

Ta pati istorija su filmu apie Budulai. Dabar aš nelaikau jo tokio kičo, nes savo nepretenzingu lygmeniu jis iš tikrųjų kalba apie gėrį ir blogį, apie meilę ir neapykantą, apie tai, kad atkakli meilė negali turėti kliūčių dėl nacionalinių priežasčių.

Dabar aš jau toks suaugęs, kad galiu sau leisti su malonumu klausytis vieną kartą, niekinamai „Švelnios gegužės“ir, užmerkęs akis, prisiminti, kaip mano širdis plakė nuo pirmosios meilės.

Image
Image

Johanno Štrauso valsai, Izabelės Jurjevos ir Leonido Utiosovo dainos įvairiais laikais buvo paskelbtos kiču.

Image
Image

- O jei ne mūsų mylimas Kalėdų Senelio kičas, barzda iš vatos?

- O kaip lėlės ant vestuvių Volgos praėjusio amžiaus 70–80-aisiais?

- O kalendoriai, vaizduojantys aktorius ir dainininkus ant sienų tais tolimais mūsų jaunystės laikais?

Image
Image

Visa tai yra masinės, „liaudies“kultūros etapai, be kurių apskritai yra ir negali būti kultūra!

Na, ne visi gali suprasti elitinės kultūros gilumą, bet bet kurio rato žmonės nori kažko šilto savo sieloje!

Būtent nemirtingo pulko veiksmo masinis pobūdis privertė paprastus žmones susimąstyti apie atminties svarbą, apie pagarbą protėviams. Žmonės jau pradėjo pamiršti tą Didįjį karą ir vėl prisiminė, pasiėmė su savimi vaikus, pasakojo apie savo prosenelius! Kodėl tai blogai.

Atostogų metu apsistodavau su mama mažame kaimelyje, esančiame 150 kilometrų nuo Sankt Peterburgo, kurį turime kaip vasarnamį.

Kaimynas, maždaug trisdešimt penkerių metų vietinis gyventojas, užsuko pas mus. Moteris pasakojo, kaip jiedu su vyru nusivedė savo du vaikus į giminės, Didžiojo Tėvynės karo dalyvio, palaidojimo vietą. Kaimynė pasakojo apie tai, kaip viskas buvo gerai suorganizuota, kaip vaikams patiko inscenizuotoje duobėje, apie malonumą, kuriuo vaikai valgė kareiviškų košių iš puodo! Tačiau svarbiausia yra tai, kad vaikams kilo daug klausimų, kurių jie anksčiau nebuvo uždavę, daug naujų minčių.

- Dvidešimt septyni milijonai žmonių - tai visa šalis! Ar jie mirė, kad galėtume gyventi? -paklausė dvylikametė Milana

„Aš taip pat apsaugosiu jus visus, kai užaugsiu! -atsakė jo sesuo šešerių metų Glebas.

Žinoma, išvada pati rodo

Reikia kitokios kultūros, svarbi kita kultūra.

Rekomenduojamas: