Pats Svarbiausias Momentas VISUose Santykiuose

Turinys:

Video: Pats Svarbiausias Momentas VISUose Santykiuose

Video: Pats Svarbiausias Momentas VISUose Santykiuose
Video: Как понять, на что реально настроен мужчина и насколько вы для него важны 2024, Gegužė
Pats Svarbiausias Momentas VISUose Santykiuose
Pats Svarbiausias Momentas VISUose Santykiuose
Anonim

„Drąsiai ir drąsiai“tvirtinti save ir leisti antrajam sulenkti. Tačiau žmogus, pasiruošęs prisileisti, yra labai blogas partneris. Tai silpnas žmogus ir nepatikimas, jis jus išduos taip lengvai, kaip norės. Taip, ir jūs esate blogas partneris ir gana skurdus žmogus, jei norite sulenkti savo artimuosius ir nenorite atsižvelgti į jų interesus.

Vietoj vieno tvarinio turėtų pasirodyti du, du visaverčiai žmonės, ir jūs turėtumėte turėti omenyje juos abu, įdėti juos į savo pasaulio vaizdą. Sunku, jei prieš tai tavo pasaulio paveiksle buvo tik vienas centras - tu pats.

Sunkiausias, bet ir svarbiausias momentas visais atžvilgiais yra ribų padalijimas. Pasirodys, kad tai suprasite ir pradėsite taikyti, santykių problemų nekils.

Tuo tarpu tai nepavyksta, atrodo, kad užduotys yra neišsprendžiamos. Ir gyvenime problemos yra neišsprendžiamos beveik bet kokiu atsakymu į problemą, klaidingą. Tarsi tyčia tyčiojuosi.

Ribų padalijimas

Kai kurie žmonės nuoširdžiai galvoja, kad „kad ir koks būtų atsakymas, jis bus neteisingas“. Tačiau taip atsitinka, kai sprendžiant santykių problemas (tiek straipsnyje, tiek gyvenime) bandote pasirinkti tarp savo ir kito žmogaus interesų. Skirstant ribas, tuo pat metu atsižvelgiama į tuos ir kitus interesus.

Jei žiūrite tik į savo interesus ir neatsižvelgiate į žmogaus interesus, tuomet jūs jį objektyvizuojate, nuasmeninate ir tai yra ribų santaka. Subjektas esate jūs ir antrasis bejausmis objektas jūsų srityje, kuris turi paklusti jūsų interesams arba išnykti.

Taip daugelis žmonių supranta „lydekas“. „Drąsiai ir drąsiai“tvirtinti save ir leisti antrajam sulenkti. Tačiau žmogus, pasiruošęs prisileisti, yra labai blogas partneris. Tai silpnas žmogus ir nepatikimas, jis jus išduos taip lengvai, kaip norės. Taip, ir jūs esate blogas partneris ir gana skurdus žmogus, jei norite sulenkti savo artimuosius ir nenorite atsižvelgti į jų interesus.

Bet kokia pasala. Kai tik bandote atsižvelgti į antrojo interesus, jūs nukreipiate savo dėmesį į jį ir kartu su dėmesio centru bei kontrolės vieta, ir šią akimirką prarandate save. Neskirstydami ribų, jūsų kontrolės vieta ir dėmesys visada yra kartu! Skirstant ribas, jūsų dėmesys pasirodo šioje ribų pusėje, tada kitoje, o lokusas visada yra jūsų vietoje. Dėmesio sutelkimas kaip agentui, kurį valdo centras.

Pamiršdami savo interesus kito interesų naudai, jūs objektyvizuojate save, nuasmeninate save. Dabar subjektas yra antras, o jūs esate bejausmis objektas.

Štai ką jums daro sienų sintezė. Jūs arba paskiriate sau partnerį, tada susiliejate su juo, tačiau niekada jūsų srityje nėra dviejų visaverčių subjektų-jūs ir jūsų partneris, į kurių interesus reikia atsižvelgti vienodai.

Esant ūmiam konfliktui, jūs pasirenkate savo interesus, tačiau vis tiek atsižvelgiate į savo partnerio interesus, matote, suprantate, kitaip konflikto neišspręsite.

Ir be konfliktų turėtumėte dar labiau gerbti interesų lygybę (su pusiausvyra, netgi šiek tiek labiau atsižvelgti į savo partnerio interesus), tada šalia esantis žmogus bus tikrai patogus ir įdomus.

Tačiau žmonės, turintys ribų santaką, visada sakydami „interesų lygybė“reiškia arba tik save, arba tik kitą. Jiems spekuliatyviai atrodo, kad tai yra lygybė, tačiau iš tikrųjų šiuo metu jie laiko save ar kitą nežmogišką, bet kažkokį papildymą.

Štai, pavyzdžiui, situacija. Vyras su moterimi atėjo vakarienės, tačiau visą vakarą nerimavo, kad negali tinkamai parkuotis ir jo automobiliui gresia pavojus. Moteris sėdėjo surūgusi ir kentėjo nuo to, kad vyras buvo taip pritvirtintas prie automobilio, o ne ant jo.

Kai kurie (net vienas vyras) pasiūlė padaryti lancetą arba pateikti griežtą ultimatumą: arba susitvarkyk su manimi, arba eik susitvarkyti su mašina. Šie pasiūlymai atsirado neatsitiktinai. Sutelkdami dėmesį į savo interesus (nes užduotis yra juos apsaugoti), niekas beveik neįsivaizdavo savęs kito vietoje. Arba aš, arba jis.

Ir santykiai yra ne „ar“, o „ir“.

Jis stovėjo blogai ir dabar mintys apie automobilį gadina jo poilsį. Jam nepatogu prašyti moters atostogų ir išvykti išspręsti problemos, nes ji laukė ir paruošė jam vakarienę, tačiau jis taip pat negali atsipalaiduoti. Matydamas, kad moterį jis įžeidė, vyras dvejoja su sprendimu: išvažiuoti arba trenkti į automobilį. Žinoma, suaugęs žmogus pats turi išspręsti tokią problemą ir pasirinkti: aš išeinu arba pasilieku, tačiau santykiai yra tam ir santykiai, kuriuos mes pasirenkame, atsižvelgdami į antrojo interesus, jo norus. Mes jiems nesiimame, bet ir jų neignoruojame, ieškome pusiausvyros!

Pusiausvyra yra pusiausvyra, kad šioje srityje yra du subjektai, kurių interesai yra vienodai svarbūs.

Jei moteris pyksta dėl vyro nerimo, tai reiškia, kad ji norėjo spjauti į tai, kas egzistuoja jo gyvenime, be jos. Moterys, kurioms nerūpi jų darbas, vaikai iš ankstesnių santuokų, pomėgiai, pyksta ant vyrų. Jie nori karaliauti vyro srityje ir skirti tai sau. Ir jei jie pastebi kitus jo interesus, rimtai konkuruoja su ja, jie supyksta ir svarsto klausimą: ar neturėtų nutraukti santykių?

Kai kurie yra rimtai įsitikinę, kad ribų atskyrimas reiškia santykių nutraukimą. Jie taip įpratę gyventi ir egzistuoti susilieję, kad kai susiliejimas neįmanomas, jie bando nutraukti santykius. Santykiai be susiliejimo jiems netelpa į galvas. Jiems atrodo, kad tai tarsi kaimynystė bendrame bute, kažkas panašaus. Kai kurie man rašo „nebus susijungimo, ir vaikai negims“. Nors dėl susijungimo daugelis moterų yra bevaikės: jų vyrai jų nemyli, visada duoda pliusą ir nenori vaikų, o moterys gydo „vilkų jauniklius“iki 40 metų. Žmonės visą gyvenimą susilieja su figūromis ir negali turėti pilnavertiškų santykių ir laimingų vaikų.

Turėdami tikrą pusiausvyrą, visi vyrai prašo kūdikio!

Esant pusiausvyrai, visos moterys nori bendro vaiko po daugiausiai metų santuokos.

Santykiai be susiliejimo yra stabiliausi, šilčiausi ir švelniausi, nes jūs rūpinatės antrojo interesais, į juos atsižvelgiate, matote juos atskirai nuo savo, todėl sutaupote energijos ir padedate savo partneriui jį išlaikyti. Santykiai be susiliejimo yra tokie: „Mieloji, eik miegoti, tu pavargęs, aš viską padarysiu pats“, „Mieloji, eik į futbolą su draugais, savaitgalį turiu ką veikti“, „Nusipirkau bilietą į Juodkalniją, kur tu norėjai "," Tada skrisim iš ten tris dienas į Graikiją, kur norėjai?"

Santykiai nesusiliejant rūpinasi vienas kitu, o susijungus tokia priežiūra neįmanoma, nes neaišku, kur tu esi, o kur kitas, kokie jo interesai, išskyrus tavo. Visą laiką atrodo, kad jo interesai yra tavo, todėl neįmanoma pamatyti tikrųjų, o ne įsivaizduojamų partnerio interesų.

Todėl žmonės nusileidžia į stiprų minusą santykiuose su susiliejimu, nes jų pačių subjektyvumas neleidžia jiems pamatyti dalyko kitame ir jis yra nepatenkintas, kyla plyšimo pavojus, kurio besiliejantis žmogus labai bijo. Sujungimo lauke gali būti tik vienas dalykas - jūs arba kitas. O norint turėti du dalykus, turi būti du laukai, du savininkai ir geros sienos. Tada meilė bus įmanoma tarp dviejų dalykų.

Ir susijungimo žmonės, skaitydami mano straipsnius, visą laiką patiria sielvartą. Jie bando galvoti apie savigarbą, visai nustoja pastebėti kitą! Jie stengiasi gerbti kitą, nustoja save pastebėti. Jie nesupranta, kaip gauti du skirtingus požiūrius ir atsižvelgti į abu. Bet tai tikrai sunku, kol nesusiformuos ribos ir subrendęs kito suvokimas (kaip subjektas, o ne kaip slauganti įstaiga). Vietoj vieno tvarinio turėtų pasirodyti du, du visaverčiai žmonės, ir jūs turėtumėte turėti omenyje juos abu, įdėti juos į savo pasaulio vaizdą. Sunku, jei prieš tai tavo pasaulio paveiksle buvo tik vienas centras, tu pats (kurį raudonai galėtum susilieti su kitu ir tapatintis su juo, auginti, praradęs save).

Kai kurie žmonės mano, kad savigarba yra nuolatinė gynyba ir noras nuslopinti kitą, jei jis nenori paklusti jūsų interesams. Tačiau su tokiais vaizdais jūsų asmeninis gyvenimas tekės bokšte arba po grindjuoste.

Pažiūrėkite, kaip hipotetinė moteris, kuri nenori pripažinti jokių interesų vyro gyvenime, išskyrus save (ir sako: „Man nerūpi jo vaikai, man nerūpi jo darbas, man nerūpi jo draugai, tegul jis pasirenka “) greitai eina po cokoliu.

Kol ji sėdi, kvatojasi ir tiki, kad bus vyras su aukštu OZ, pasirengęs dėl jos viską atiduoti, ji gali gyventi bokšte ir iš ten žiūrėti žemyn. Bet kai tik ji šiek tiek įsimylės (ir tai gali įvykti gana greitai bokšte alkaniems, o susidūrus su pechorinu - akimirksniu, per 10 minučių), ji įsikibs į grobį ir pagalvos, kaip ne Paleisk. Taip, ji vis dar nori, kad jis dėl jos atsisakytų visų interesų, tačiau jis neatsisako ir negali jo paleisti. Kaip manote, ką daro tokia moteris? Ji pradeda laikyti jo interesus savais!

Ji negali gerbti kitų žmonių interesų, ji gali visa tai priimti, tik padarydama tai savo, pasisavinusi. Jo darbas yra svarbiausias žmonijos mastu, jis yra pats svarbiausias darbuotojas (net jei ir nėra vertinamas). Jo draugai yra labai talentingi, ir jis ten vadovauja (net jei ne). Ji pradeda žavėtis viskuo, ką jis turi, idealizuoti, o jos draugai pastebi, kad ji, kaip Čechovo numylėtinis, gyvena jo gyvenimą.

Taip jis galvoja, eina ten, daro tai, tada planuoja. „Mano Vasja yra ši, mano Vasya yra ši, bet vakar Vasya buvo ten, o šiandien Vasya ten eina, Vasya mėgsta šią muziką, tačiau Vasya niekina šią muziką, Vasya niekada jos nešiotų, bet Vasijai tai patiktų“. Visi ilgą laiką buvo patinę nuo jos Vasjos, bet ji to nepastebi, nes Vasja yra jos dievas. Saldumynai gaunami iš moterų, kurios įsimylėjo, bet nežino, kaip padalinti ribas. Jei jie nebūtų mylėję visa savo siela visko, ką jis turi gyvenime, nebūtų padarę to pagrindiniu dalyku sau, jie visą laiką būtų konfliktavę ir ginčijęsi bei sukėlę pavojų santykiams.

Susijungę žmonės arba ginčijasi, arba sutinka, jie nesugeba sutikti su vieninteliu svarbiu dalyku, kad suaugusiųjų santykiuose yra Dviejų požiūrių, ir visai nebūtina prieiti prie vieno, o dažnai tai net nepageidautina jei yra du.

Žmonės įgyja teisę paeiliui, arba tam, kuris prisiima didesnę atsakomybę, arba susitarę kitaip, įkūnyti savo požiūrį bendrojoje srityje. Tai yra, ji nori išvykti į Juodkalniją, o jis - į Graikiją, jie ieško kompromiso, o vienas kitam neužkimba, kas yra geresnė, ir nekelia ultimatumų ir nesirenka. Ką rinktis, jei tai dvi skirtingos teritorijos - kiekvienas turi teisę labiau mylėti kokią nors šalį? Tačiau Darling tikrai padarytų išvadą, kad Graikija yra tikrai daug geresnė, o Juodkalnija, kur ji anksčiau norėjo, yra visiška nesąmonė. Ir gerai šalis. Jie visiškai keičiasi, kad atitiktų kito požiūrį ir vertybes. Žmonės, kai stengiasi susilieti, išduoda visas savo pažiūras, vertybes. Dėl to jie išoriškai tapo „tinkamesni“, tačiau juose nėra energijos, nes jie prarado save, savigarbą, esmę ir be energijos neturi patrauklumo, atrodo apgailėtinai ir būtinai tampa lipnūs.

Kiti kovoja už visus savo. Jie kovoja taip, tarsi pats kitokio požiūrio, kitų interesų egzistavimas jiems kėsintųsi, tai būtų įžeidimas. Reikia įrodinėti, reikia priversti, reikia antrąjį pavaldyti sau, nes kol jis nesutinka, nenori, nepaklūsta, jis yra priešas. Kodėl jis turėtų paklusti? Na, o kaip, galų gale, jie yra pora, o pora - tai reiškia visišką vienybę? Ne, pora nėra visiška vienybė, tai yra sąlyginė vienybė. Visiška vienybė yra tada, kai vieno nebėra, jis tapo kito šešėliu, o tikra gyva pora yra DVI subjektai, du pasauliai, kurie traukia ir domisi vienas kitu, todėl dėl visko sutaria. Yra dvi susitarimo šalys, turinčios savo interesų, ir kiekviena sutartis yra galimybė atsižvelgti į abu. Neatmeskite vieno, bet atsižvelkite į abu.

Minėtos merginos „pagarba sau“iš bokšto visada yra istorija apie karą ir pasidavimą. Santykiuose „save gerbiantys“, rapunzeliai stovi viena koja bokšte su kočėlu rankoje (vadina tai „lansu“) ir trenkia kandidatams į galvą, priversdami juos bėgti. Oneginai šiek tiek bėga tik tada, kai rapunzeli OZ yra aukštesnis (vaizdas labai geras), bet neilgai, nes jie yra Oneginas, jie greitai įmuša taškus. O Rapunzel jau buvo prisirišusi, kol ji vadovavo ir laukė komandų vykdymo. Ir ji pradeda palaipsniui susilieti, rodydama „pagarbą“, o ne „savigarbą“, taip pat kabutėse, nes gerbia Rapunzelį už gėdingą, kvailą ir vilkų jauniklį, pirmiausia iš viršaus kaip menkavertį, o paskui iš apačios, kai ji įstrigo pačiame viršuje ir yra pasirengusi bet kokia kaina prilipti (su pechorinais jis dar greitesnis, bet net ir su „Onegin“nereikia daug laiko, jei rapunzelio sienos yra visiškai blogos).

Daugelis žmonių galvoja, kodėl kiti laiškų rašytojai vaikšto ratais, skaito, bet nesėkmingai jie negali išeiti. Nes neskirstant ribų ir visiškai nesuvokiant savo ir kažkieno subjektyvumo, neįmanoma palikti rato.

Jei padalinsite ribas, nenorėsite daužytis ir reikalauti garbinimo su kočėlu, nenorėsite susilieti ir prašyti, pamiršdami apie save. Kuo daugiau peržengsite kitų žmonių ribas, tuo labiau susiliesite, kai prisirišate prie šio žmogaus.

Būkite mandagūs (= apeikite sienas), nepamirškite apie savo interesus, neieškokite visiško sutarimo, leiskite žmogui suvokti savo interesus, o jūs suprantate savo, palaikykite vienas kitą įgyvendindami interesus, o jei yra neišsprendžiamų dalykų interesų konfliktas (jo interesai prieštarauja jūsų interesams), būtina šiek tiek atsiriboti ir pažiūrėti, ar viskas pradedama spręsti.

Su ta pačia reikšme konfliktai sėkmingai išsprendžiami, o ne iš karto, todėl po kurio laiko (tampa įmanomas kompromisas arba trečias variantas, kai konflikto nėra).

Tam reikalingas atstumas, kad reikšmė pasiektų maksimalią tikrąją vertę.

Jei jūsų svarba yra daug mažesnė, jums tokie santykiai neįmanomi neprarandant savigarbos (tačiau tai tik delsia). Jei kito svarba yra daug mažesnė, tokie santykiai jam yra destruktyvūs. Bet jei jūsų svarba vienas kitam yra maždaug lygi, galėsite susitarti ir išspręsti konfliktą. Kuo didesnė vienoda svarba, tuo lengviau išspręsti bet kokį konfliktą. paskelbė econet.ru. Jei turite klausimų šia tema, užduokite juos mūsų projekto specialistams ir skaitytojams

Rekomenduojamas: