Dvasingumas Ir W * Na. Rašo Evoliuciją

Video: Dvasingumas Ir W * Na. Rašo Evoliuciją

Video: Dvasingumas Ir W * Na. Rašo Evoliuciją
Video: Žmogaus evoliucija vyksta jo sąmonėje 2024, Gegužė
Dvasingumas Ir W * Na. Rašo Evoliuciją
Dvasingumas Ir W * Na. Rašo Evoliuciją
Anonim

Jau rašiau įrašą apie tai, kaip savarankiškumas dažnai painiojamas su nusivylimu. Bet aš nuolat skaitau, kaip žmonės giriasi, kad jiems nieko nereikia, vadindami save brandžiais ir savarankiškais.

Jei žmogui nieko ir niekam nereikia, jis tenkinasi mažiausiais, jam nerūpi, jis neturi sudėtingų poreikių ir ambicijų, neturi stiprių pomėgių ir aistrų, šis žmogus nėra savarankiškas, jis nusivylęs.

Tai reiškia, kad visi jo poreikiai, kurie kažkada buvo (o kartais žmogus nuo vaikystės yra nusivylęs nerimu ir turi silpnų poreikių, kuriuos galėtų plėtoti), vieną kartą sumažėjo, o paskui išnyko. Taip atsitinka, kai įgyvendinimas nepavyko, suklupus neįveikiamoms kliūtims (ar idėjoms apie jas), arba dingo tikėjimas įgyvendinimu arba dingo tikėjimas tuo, kad įgyvendinimas suteiks malonumą ir kompensuos išeikvotą energiją (jų yra nedaug) jėgos). Bet kokiu atveju kilo tam tikras nusivylimas, todėl poreikiai dingo.

Labai blogai, kad toks poreikių trūkumas, kuris neišvengiamai lemia daržovių egzistavimą, energijos taupymo režimą ir vangią depresiją, laikomas „savarankiškumu“, tai yra, jis vadinamas gražiu ir išdidžiu žodžiu. siūlomas kaip tam tikras idealas.

Tai yra apatija, o ne savarankiškumas. Tai svarbu prisiminti ir suprasti. Priešingu atveju tai asilas.

Kažkodėl daugelis žmonių džiaugiasi sužinoję, kad jų ambicijos išnyko, jiems nebereikia pinigų, jiems nerūpi, kaip jie atrodo, jiems nebereikia meilės, jie nebesidomi seksu, jie nesidomi draugai ilgą laiką, jie turi pakankamai darbo, kuklūs, bet jūs galite apsieiti be jo, nes maisto poreikiai yra minimalūs, o drabužių ir kitų nesąmonių nebereikia.

Jei atpažįstate save, sustokite. Tai nėra dvasingumas, ne asketizmas, ne savarankiškumas, tai apatija. Esate nusivylęs visais frontais, jūsų ištekliai yra išjungti ir netrukus galite tapti abejingi, ar esate gyvi, ar ne. Tada jūsų laukia dar viena premija - atsikratyti mirties baimės. Mirties lauksite abejingai ar net pasiruošę. Ir kas blogiausia, jei tokioje būsenoje turite minčių apie savo dvasingumą. Didžioji jūsų smegenų dalis yra tiesiog išjungta, nesate dvasingas, sergate.

Ar problema aiški?

Kuo geriau veikia psichika, tuo aktyviau smegia smegenys, tuo daugiau žmogus turi norų ir siekių, netgi aistrų. Kuo daugiau norų, tuo daugiau energijos jis turi. Taip, neišsipildę norai sukelia kančias, todėl psichika, norėdama apsisaugoti nuo kančių, stengiasi pasirinkti tik tuos norus, kurie greičiausiai išsipildys, ir blokuoja nerealius (išskyrus priklausomybių būsenas, kai noras yra per didelis ir lengviau sukurti suvokimo iliuzijas nei ją užblokuoti). Kuo daugiau norų neįgyvendinama, tuo daugiau nusivylimo, daugiau nusivylimo, tuo daugiau norų neįgyvendinama, ir tam tikru momentu žmogus gali pastebėti, kad nieko nebenori. Arba beveik nenori. Arba nori minimalaus.

Ir čia labai svarbu, kaip reaguoji į savo nusivylimą. Kai tik su palengvėjimu pasakysite: kokia laimė, aš esu bejėgė asketė ir tai manęs nebejaudina, nusivylimas įsitvirtins ir sustiprės, taip pat kitos sferos, kurias parodėte, gali pradėti nusivilti.. Taigi palaipsniui jūs nuslysite į senatvę, o ne biologinę, bet psichinę, nors biologinė taip pat yra susijusi su tuo. Jūsų energijos srautai sulėtės, jūsų srovė sumažės, jūsų ugnis pradės blėsti. Ir tada visos mintys apie jūsų pačių dvasingumą yra tik psichinė apsauga, jūsų iliuzijos, kurių misija yra padėti jums neskausmingai nusileisti į apatiją. Iliuzijos iš esmės visada turi tik vieną funkciją - sumažinti stresą.

Norėdami visada atskirti dvasingumą nuo nusivylimo, turite prisiminti paprastą dalyką: vystymasis negali eiti supaprastinimo keliu, jis visada eina komplikacijų keliu. Jei poreikiai tiesiog išjungiami, tai yra degradacija, o ne vystymasis, tai negali būti bet koks dvasingumas. Vystymasis yra tada, kai poreikis tampa sudėtingesnis, stipresnis ar gilesnis, pereina į kitą suvokimo lygį. Tai yra, pavyzdžiui, žmogus nustoja domėtis maistu, kaip skrandžio užpildymu iki kaulų, bet pradeda domėtis maisto gaminimo menu ir pasiekia aukštų įgūdžių. Jo susidomėjimas maistu nesumažėjo, net padidėjo, tačiau tapo daug sunkiau ir įgijo papildomų (!) Planų. Tai paprasčiausias poreikio dvasingumo pavyzdys. Primityvus poreikis tapo kūrybingas, tai yra, didingesnis. Aukštas poreikis yra poreikis, kuriam įgyvendinti reikia daugiau išsivysčiusių ir sudėtingesnių proto funkcijų nei gyvūnų poreikiui, kuriam pakanka paprastų.

Jei žmogus mėgo prisipildyti skrandį ir visą laiką galvojo apie įvairius maisto produktus, o tada visiškai prarado susidomėjimą maistu ir pradėjo valgyti duoną bei vandenį, negalima sakyti, kad jis tapo dvasingas, jis tiesiog nustojo mylėti valgyti. Jei tuo pačiu metu jis išsivystė kažkokius kitus poreikius ir dega kažkuo kitokiu, puikiu (ypač jei tai naudinga kitiems - kuo jis naudingesnis kitiems, ne utilitarinis, bet vystantis, tuo labiau dvasinis). Bet jei jis nustojo mylėti visa kita gyvenime, nusivylė visais paprastais džiaugsmais ir mainais neįgijo jokių sudėtingų ir aukštų poreikių, jis tiesiog degradavo. Jis netapo nė dvasiškesniu.

Kuo savarankiškumas skiriasi nuo nusivylimo? Tai, kad savarankiškas žmogus visada (!) Turi daug pumpuojamų, tai yra vidinių išteklių. O nusivylęs tiesiog išjungė išorinius ir nustojo jų prireikti. Dėl to savarankiškas žmogus turi iniciatyvių stimulų jūrą, jis domisi ir yra svarbus kitam, trečiajam, dega ir juda savo vystymuisi ir gauna visus judesio impulsus iš vidaus, motyvaciją jame yra susukta kaip turbina, jam nereikia išorinių aplinkybių, kad kažką padarytų, tada užsidega, nori kažko nesavarankiško, kurio visada reikia, kitaip jis užges.

O nusivylęs žmogus tiesiog nieko nenori ir neieško, jis sėdi ant užpakalio tolygiai ir jaučiasi, kaip jam atrodo, neblogai, nes jis jau yra prisitaikęs prie mažai energijos reikalaujančio režimo. Jis niekam neturi jėgų, bet to nejaučia, nes nieko nenori. Žmogus jaučia jėgų trūkumą, kai jaučia norą ir mato, kad negali to įgyvendinti. O kai nieko nebenori, negali aptikti jėgų trūkumo. Taigi nėra ko jaudintis, galite tiesiog meluoti ir sėdėti.

Daugelis žmonių klausia, kaip išsivaduoti iš nusivylimo? Jau parašiau įrašą „Kaip išlipti iš užpakalio“. Prisimeni pirmąją taisyklę? - Suprask, kad esi užpakalis. Ir antra: „suprasti, kad asilas yra baigtinis“. Jei tai suprantate, jau pradėjote judėti aukštyn, jau pradėjote. Bet asilas suprojektuotas taip, kad to neįmanoma suprasti, būdamas giliai jame. Asilas tylus, šiltas ir tamsus, gana patogus. Mintis, kad reikia išlįsti į triukšmingą, įtemptą pasaulį, kupiną norų, taigi ir kančių, kelia baimę. Pasaulis atrodo kaip asilas, o asilas - jaukus lizdas. Tai reiškia, kad idėja, kad asilas yra blogas, o išlipti iš užpakalio yra gera, nėra prieinama. Ir tai yra jos svarbiausia pasala. Ne visos smegenys gali tai įveikti.

Ir kiekvienas išteklius turi savo mažą asilą atskirai. Moterys (ir vyrai), nusivylusios meile, ar netiesa, kad jums taip patogu, tylu, ramu, musės nesikandžioja, o santykiai yra tam tikra netvarka, šurmulys ir šurmulys? Jūs esate meilės asile. Na, jei visose kitose srityse jūsų gyvenimas įsibėgėjo, tai į pragarą su ja įsimylėjusį asilą. Ji nėra verta jūsų dėmesio. O jei nevirs?

Toliau lieka. Nors jūs nesate visiškoje asiloje, o tik artėjate nuo mažų iki didelių, ir tai galima suprasti tuo, kad vis mažiau dalykų jus džiugina ir sukelia aistringą troškimą, keičia jūsų pasaulėžiūrą. Nustokite laikyti poreikius blogiais, nustokite džiaugtis tuo, ko nenorite, nebijokite kentėti dėl neišsipildžiusių troškimų, bijokite norų nebuvimo (!).

Netroškimas yra kvailys. O kančia dėl nesuvokimo yra gyvybė ir kuras siurbti, tai yra toks normalus ir sveikas dalykas, ypač jei su jais elgsiesi kitaip (kaip krūvis, dėl kurio auga asmenybės raumenys). Tai sveikas dalykas, priešingai nei nusivylimas, kai žmonės bėga nuo kančių. O nusivylimas, padaugėjęs į apatiją, veda prie laipsniško smegenų dalių uždarymo.

Rekomenduojamas: