Dailės Terapija. Autoriaus Metodika „Šventa Santuoka“

Video: Dailės Terapija. Autoriaus Metodika „Šventa Santuoka“

Video: Dailės Terapija. Autoriaus Metodika „Šventa Santuoka“
Video: The Intertwined Errors of Transsexualism, Malleable Gender Roles Rev Phillip Hale 2024, Balandis
Dailės Terapija. Autoriaus Metodika „Šventa Santuoka“
Dailės Terapija. Autoriaus Metodika „Šventa Santuoka“
Anonim

Per daugelį savo profesinio kelio metų, gavęs meno ir smėlio žaidimo terapeuto sertifikatą, tyrinėdamas psichikos gelmes, naudodamasis Jungian analize, ir padėdamas žmonėms, esu toje savo kelio vietoje, kur tikrai noriu pasidalinti savo patirtis. Šiame straipsnyje pabandysiu papasakoti apie savo autoriaus techniką, kurią įkvėpė mano klientai ir K. G. Jungas, kad „Moteriškumo priėmimas veda į vientisumą. Tas pats pasakytina apie moterį, kuri priima jos vyriškumą. “, O tai savo ruožtu remiasi jo archetipų teorija. Jungas harmoningą vidinę vyriškų ir moteriškų principų sąjungą laikė šventa santuoka, kurios nesąmoningai siekia bet kuris asmuo. Taigi ir šio kūrinio pavadinimas.

Trumpai kalbant apie technikos TIKSLUS, tai yra:

- energijos ir išteklių įsigijimas;

- transcendentinės asmenybės funkcijos pasiekimas ir dėl to asmens esmės atskleidimas ir „asmenybės, kuri iš pradžių buvo paslėpta embriono gemalo plazmoje, įgyvendinimas visais aspektais; gamyba ir atskleidimas pradinio potencialo vientisumo “(Jung, 1943, p. 103).

DARBUI REIKALINGOS MEDŽIAGOS:

- molio

- smėlis

- vanduo

- folija

- tablečių žvakės

- jūros kriauklės, akmenukai, karoliukai, šakelės ir kiti dekorai

Tradiciškai darbas susideda iš 3 etapų:

Nuotaika (įvestis)

Vaizdavimas ir darbas su vaizdais (mandalos kūrimas)

Apmąstymas (diskusija)

Būtinai aptariamas kiekvienas etapas: fantazijos, mintys, emocijos, jausmai, prisiminimai, asociacijos, kylančios darbo metu.

Norėdamas sukurti reikiamą nuotaiką ir įeiti į darbą, dalyviams siūlau trumpą meditaciją (5–7 minutes) - pajusti savo kūną ir ištirti asmenines vidines šių archetipų projekcijas šviesos ir energijos srauto įvaizdyje. Diskusijos metu, remdamasis spalvų psichologija, galiu diagnozuoti emocinę kliento būseną, ištirti galimą pasipriešinimą ir nerimą.

Kitas darbo su vaizdu etapas yra molio modeliavimas. Molis, būdamas natūrali medžiaga, pasineria į sąmonės gelmes, sujungdamas žmogų su archetipiniu lygmeniu (Dievas suformavo Adomą iš molio) padeda susidoroti su sunkiausiomis situacijomis.

(Manau, kad molio ir molio terapijos savybes reikėtų aptarti atskirame straipsnyje))

Dirbdami su klientais grupėmis ir individualiai, bendrai ištyrėme daugybę „natūralių“ir kultūriškai primestų simbolių.

„Toks yra šiuolaikinis žmogus - simbolių, kuriuos mes, psichologai, tiriame, kūrėjas. Norint teisingai juos suprasti, svarbu nustatyti, ar jų išvaizda yra susijusi su grynai asmenine patirtimi ir patirtimi, ar jie buvo išgauti miego tam tikram tikslui iš visuotinių žmogaus žinių saugyklos “(Jung: Žmogus ir jo simboliai).)

Dviejų moterų, kurios vizualizavo panašius simbolius - „Kardas ir rožė“, kūrinių pavyzdžiu galima pamatyti, kokį skirtingą atsaką jie sukelia, keldami nesąmoningas įžvalgas, nerimą ir konfliktus.

Rožė yra nepriekaištinga, pavyzdinė gėlė Vakarų tradicijoje. Tai labai sudėtingas, dviprasmiškas simbolis. Tai simbolizuoja ir dangišką tobulumą, ir žemišką aistrą, laiką ir amžinybę, gyvenimą ir mirtį, vaisingumą ir nekaltybę.

Tradiciškai kardas simbolizuoja jėgą, galią, orumą, vadovavimą, aukščiausią teisingumą, šviesą, drąsą, budrumą. … Metafiziniu lygmeniu jis personifikuoja visa apimantį protą, intelekto galią, įžvalgą. Jis taip pat yra dviprasmiškas ir gali būti vienybės ir vienybės simbolis.

Taigi vienai moteriai (ištekėjusi, turi vaikų)

Rožė - asocijuojasi su grožiu, meile, aistros kupinu gyvenimu. Ji labai vertina šias moterų savybes ir savyje. Ir kardas kaip apsauga, didvyriškumas, taip pat kaip priemonė tikslams pasiekti. Klientė gyvenime yra labai ambicinga - ji kelia tikslus ir stengiasi juos pasiekti. Kuriant mandalą, remiantis smėliu (žemės simboliu), bandant jas suvienyti, ją aplankė įžvalga, kad norėdama pasiekti savo tikslų ji turėjo paaukoti savo grožį, tobulumą, nes kardas taip pat gali kirpti rožes.

Ir kitam klientui (nė vienas vaikas nėra vedęs)

Kardas yra amžinas rožės gynėjas, kuris, nepaisant erškėčių, yra pažeidžiamas ir vienišas. Kurdama mandalą pripyliau daug vandens (pažodžiui jas užtvindė) ir figūros pradėjo tirpti, o tai labai nuvylė klientą, kilo aliarmas, kartu aptarėme, kas nutinka jos gyvenime (santykiuose su priešinga lytimi) ji negali kontroliuoti savo emociju? Tada atsivėrė galimybė tolesniam darbui, susijusiam su nesąmoningų nerimą keliančių impulsų, kylančių artimų santykių su priešinga lytimi akimirkomis, suvokimu.

Vizualizuodamas vidinių vyrų ir moterų įvaizdžius, lipdydamas figūras iš molio, taip pat sukurdamas šiuos archetipus vienijančią mandalą - sukurdamas savo individualią „šventą santuoką“, klientas gauna galimybę susisiekti su savo vidinėmis prigimtinėmis jėgomis: moteriškumu ir vyriškumu.. Pasiekti galimą vientisumą, kurį atspindi senovės rytų simbolis Yin-Yang. Savo praktikoje aš kažkaip susiduriu su klientų prašymais dėl asmeninės laimės, susirasti partnerį, sukurti šeimą ar problemas, susijusias su santykių sunkumais, šeimos ir asmeniniais konfliktais bei krizėmis. Dažnai perkeliant savo vidines projekcijas į savo partnerį, lengva prarasti ryšį su tikru vyru ar moterimi. Toks darbas padeda „nuvilti“partnerį ir atgauti jėgas, pasijusti ne „puse“, o visu žmogumi.

Aš mielai jums padėsiu, susisiekite asmeniškai Odesoje ir internetu visame pasaulyje t. +38 096 369 17 27 („WhatsApp“, „Viber“, telegrama)

Pagarbiai, Natalija Kalašlinskaja!

Rekomenduojamas: