Vyrai Yra „Olympus“meistrai

Turinys:

Video: Vyrai Yra „Olympus“meistrai

Video: Vyrai Yra „Olympus“meistrai
Video: linksmiau.net vyrai yra vyrai 2024, Gegužė
Vyrai Yra „Olympus“meistrai
Vyrai Yra „Olympus“meistrai
Anonim

Dievai-vyrai

DŽEUSAS

Aukščiausias senovės graikų panteono dievas, dangaus, griaustinio ir žaibo dievas.

Viešąją tvarką kūrė Dzeusas. Kiti dievai jam paklūsta. Nė vienas iš dievų negali lygintis su juo valdžioje. Jei nuleisite auksinę grandinę nuo Olimpo, vieną galą atiduosite Dzeuso rankoms, kitą - dievams, jie jo net nepajudins ant auksinio sosto. Bet jei Dzeusas ištrauktų grandinę, jis pakeltų pasaulį ir pakabintų tarp dangaus.

Žemėje platina gėrį ir blogį. Aš gėdinu žmones ir sąžinę. Dzeuso soste yra du dideli indai: viename - gėrio dovanos, kitame - blogis. Dzeusas semiasi iš jų gėrio ir blogio ir siunčia juos žmonėms. Jei žmogus yra malonus, jis gauna gėrio dovanų. Gyvenimas praeina laimingai ir ramiai. Dzeusas yra didžiulė bausmės jėga. Liūdesys yra jo nepasitenkinimo ženklas. Kriti ant to, kuris supykdys griaustinį. Blogos galingo valdovo dovanos: nelaimė, ligos, skurdas, alkis.

Numatė ateitį. Paskelbdamas likimo diktatą, pasitelkdamas sapnus, taip pat griaustinį ir žaibus.

POSEIDONAS

(išvertus iš senovės graikų kalbos „drebinti žemę“) - jūros stichijos dievas. Romėnų mitologijoje Neptūnas atitinka.

Šio dievo temperamentas yra žiaurus ir sunkus, kaip ir pats elementas. Su nenumaldomu pykčiu jis persekioja tuos, kurie įžeidinėja. Poseidoną mituose išskiriantys bruožai yra nepaklusnumas, nesugriaunama ir smurtinė jėga, pyktis ir jaudulys.

Tačiau siunčiant audras ir avarijas Poseidonas ramina jūrą. Navigacijos globėjas, siunčiantis sėkmės kitai su jūra susijusiai veiklai (prekybai, žvejybai, jūrų mūšiams).

Senovės graikai povandeninį valdovą gerbė aukodami. Tai buvo svarbu Graikijos gyventojams, kurių gerovė priklausė nuo to, ar didžiulė dievybė leis prekybos laivams praplaukti jūra. Todėl buriuodami jūreiviai į vandenį įmetė daugybę aukų.

Valdant Poseidonui nebuvo žemiškų miestų, nors jis ne kartą varžėsi su kitais dievais ir ginčijosi su jais dėl miestų. Su Atėne jūros dievas ginčijosi dėl Atikos, o paskui vos užliejo miestą, kai pralaimėjo ginčą. Vienintelis mitinis Poseidono turtas sausumoje - Atlantidos saloje - buvo užtvindytas Dzeuso kaip bausmė už ištikimybę.

PAGALBA

Mirusiųjų karalystės valdovas.

Svetingas dievas, saugantis savo sritį. Požemio Dievas žinojo, kad mirtis ištiks visus, todėl elgėsi linksmai ir nevaržomai. Nors jis buvo vaizduojamas šaltas ir niūrus. Kadangi Hadas tvirtai ranka valdė požemį ir sprendimai nebuvo apskųsti. Bijo neišvengiamybės.

Senovėje Aida buvo gerbiama kaip požeminių turtų valdovė, dovanojusi derlių iš žemės gelmių. Jie bijojo garsiai ištarti baisaus dievo vardą ir buvo apdovanoti turto ir vaisingumo dievo Plutono bruožais.

Hadas turi dvi reikšmes:

1. Mirusiųjų karalystės dievo vardas, 2. Požemis žemės gelmėse, kur sielos eina po mirties. Vyrų sielas atneša dievas pasiuntinys Hermis, o moterų sielas - vaivorykštės deivė Iris.

Įėjimą į mirusiųjų požemį saugojo trijų galvų šuo Cerberus, kuris neleido jam grįžti į gyvųjų pasaulį.

Hadas pagrobė Persefonės dukterėčią, kuri ramiai vaikščiojo pievoje. Motina Demeter su juo susidūrė dėl dukters grąžinimo.

Persefone periodiškai grįžta pas motiną, tačiau ji tapo teisėta Hado žmona ir Karalystės karaliene. Nors pagrindinis Valdovas, žinoma, lieka Hadas.

HERMESAS

Prekybos, pelno, gudrumo, intelekto, miklumo ir iškalbos dievas. Atneša patikimus patarimus, turtus ir pajamas prekiaujant.

Hermis - išvertus iš senovės graikų kalbos „veržlus, skubantis“. Iš pradžių sparnuotas vėjo dievas. Tada kelionių ir kelionių dievas, galiausiai - prekybos dievas. Būdamas kelionių dievas, jis lydi žmones paskutinėje kelionėje į Hado karalystę, todėl yra vadinamas „sielų vedliu“. Tarpininkas tarp gyvųjų ir mirusiųjų pasaulio.

Charakterio bruožai: išradingumas, judrumas, grakštus gudrumas ir gudrumas. Atveria bet kokius ryšius, todėl jis tampa apgaulės ir vagystės globėju.

Mituose - Dzeuso pasiuntinys.

Hermeso garbei buvo pastatyti sporto varžybų stadionai ir gimnastikos mokyklos, kurios buvo vadinamos gimnazijomis ir buvo papuoštos dievo skulptūromis.

Skelbėjų, ambasadorių, piemenų, keliautojų globėjas; magija, alchemija ir astrologija. Romėnai turi Merkurijų.

HEPHAESTAS

Ugnies dievas, kvalifikuotas kalvis, išradimų globėjas. Pastatyti Olimpo pastatai. Dzeuso žaibo kūrėjas.

Dzeuso ir Heros sūnus Hefaistas gimė negražus: plonomis kreivomis kojomis, silpnu kūnu ir didele galva. Hera supyko pamatęs vaiką ir išmetė jį į Žemę, kur jis tapo įgudusiu meistru. Kartą jis atsiuntė Herai auksinį sostą. Deivė apsidžiaugė, atsisėdo ant jo - ir staiga pančiai buvo pririšti prie sosto. Išlaisvinti Hera nebuvo įmanoma.

Tada dievai kreipėsi į Hefaistą. Tačiau į prašymus jis atsakė atsisakęs - motina su juo žiauriai elgėsi vaikystėje. Jis neturi noro padėti. Olimpiečiai pasiuntė Dionisą derėtis. Jis paėmė tą 4 vyno vyno vyną … ir papasakojo, kaip kenčia Hera, atimta laisvė … Galiausiai Hefaistas buvo įtikintas.

Amatininkų dievo žmona yra pati gražiausia deivė Afroditė. Turėdamas paklusnų charakterį, Hefaistas mylėjo savo žmoną ir pasidavė troškimams. Jis pats daugiau laiko dirbo kalvėje nei namuose su žmona. Ir tada danguje pasirodė Aresas: stiprus, aukštas sportininkas. Afroditė negalėjo atsispirti grožiui: ji pradėjo slapta susitikti su Aresu, sugėdindama savo vyrą prieš dievus. Hefaistas planavo atkeršyti. Kartą jis nuėjo į kalvę, o Aresas atėjo pas Afroditę. Vos įsimylėjėliai atsigulė ant lovos, nuo lubų nukrito plonas auksinis tinklas, tarsi voratinklis. Hefaistas sukūrė ploniausią tinklą, į kurį įsimylėjėliai įsipainiojo ir plūdo kaip žuvys tinkle. Laikui bėgant Hefaistas atleido žmonai ir jų santykiai pagerėjo.

ARES

Aresas gimė nuostabiu būdu. Hera supyko ant Dzeuso, kad ji pagimdė Atėnę, jai nedalyvaujant. Ji nuėjo į tolimus vandenyno krantus ir prisilietė prie stebuklingos gėlės. Iš šio prisilietimo gimė Aresas, kuris paveldėjo atkaklią savo motinos prigimtį.

Aresas yra kraujo ištroškęs karo dievas. Jis išsiskyrė klastingumu, gudrumu ir gudrumu. Mėgavosi mūšių siaubu.

Jam patinka tik aršios kovos. Blizgančiais šarvais Aresas siautulingai skuba tarp kovotojų. Mūšis verda, dunda; Ares, taškomas krauju, džiaugiasi. Triumfuojantis šauksmas ištinka, kai jis kardu užmuša karį, o karštas kraujas veržiasi ant žemės. Niekas negali susidoroti su siaubingu ir siaubingu naikintuvu. Tačiau kartais Dzeusas leidžia Atėnei nuraminti nuožmų žudiką. Karo deivė Atėnė laimi išmintingai ir ramiomis jėgomis ir priverčia ją palikti mūšio lauką. Jų skirtumas yra tas, kad protingas karys mūšiuose moka sąžiningą ir teisingą karą.

Aresas niekam nepatiko - nei dievai, nei žmonės. O kaip buvo su meile susieti Dievą, kurio pravardės bylojo apie charakterį: „Kruvinasis“, „Žmonių naikintojas“, „Miestų naikintojas“, „Įsiutęs“, „Įsiutęs“, „Įsiutęs“.

Areso vežimą žemėje lydėjo šunų, o danguje - aitvarų pakuotės.

Romėnų mitologijoje Marsas atitinka Aresą.

DIONISAS

Amžinai jaunas vaisingų žemės jėgų, augmenijos ir vyndarystės dievas. Taip pat įkvėpimo ir religinės ekstazės.

Dionisas į Graikiją atvyko iš barbarų kraštų, nes ekstazinis kultas su pašėlusiais šokiais, jaudinančia muzika ir nesaikingu girtuokliavimu yra svetimas helenų aiškiam protui ir blaiviam temperamentui.

Dionisas garsėjo kaip dievas, kuris išlaisvina žmones nuo rūpesčių ir pašalina išmatuoto gyvenimo pančius.

Dionisas išmoko iš vynuogių sulčių pasigaminti gėrimą, kuris džiugina sielą. Todėl subrendęs jis tapo linksmu vyno dievu, kuris žmonėms suteikia jėgų ir džiaugsmo. Dionisas apėjo žemę, mokydamas auginti vynuoges ir iš jų gaminti vyną, ir alų iš miežių.

Romėnų mitologijoje Bachas atitinka Dionizą.

Šventės Dioniso garbei (bacchanalia) yra svarbios tuo, kad jos buvo teatro spektaklių Atėnuose pradžia. Gatvėse koncertavo ožkų odomis apsirengę dainininkai ir giedojo giesmes, kurios vėliau tapo tragedija = „ožkų daina“.

Mitas:

Dioniso vardas siejamas su karaliaus Mido mitu. Kai dievas atrado, kad dingo mentorius, išmintingasis Silenus. Dievas jį rado su karaliumi Midu. Grįžęs mylimas mokytojas, Dionisas pakvietė karalių išpildyti jo norą.

Godus karalius norėjo, kad tai, ko jis nepalietė, taptų auksu. Dionisas prašymą įvykdė. Tačiau karalius netrukus suprato, kad mirs iš bado. Ir jis pradėjo ašarodamas maldauti Dioniso, kad jis viską grąžintų. Didis Dievas pasigailėjo: Midas pasinėrė į Paktolio upę ir burtas buvo panaikintas.

APOLLO

Apolonas yra gerbiamas senovės muzikos, poezijos, apsivalymo, pranašystės ir gydymo dievas. Vėlesniuose mituose jis siejamas su Saule. Auksaplaukis šviesos dievas. Pravardė Phoebus (iš senovės graikų - „švytinti, spindinti“). Saulės šviesą simbolizuoja auksinės rodyklės. O jo dvynė sesuo Artemidė yra susijusi su Mėnuliu. Dzeuso ir Leto vaikai.

Mitas:

Karalienė Niobė pagimdė septynis sūnus ir septynias dukteris. Ji taip didžiavosi savo vaikais, kad leido sau niekingai kalbėti apie Leto, kuris turėjo tik du vaikus - Apoloną ir Artemidę. Įsiutusi deivė atsiuntė sūnų su strėle ir medžiotojos dukrą nubausti Niobės už jos aroganciją. Apolonas atrado Niobės medžioklės sūnus. Pertraukė po vieną. Pagailėjo tik jauniausio Amikloso, kuris Leto pasiūlė maldą. Artemidė rado Niobės dukteris prie besisukančių ratų rūmuose ir paleido į jas strėlių virpulį. Išgyveno tik vyriausia Melibeya, kuri padarė tą patį, ką ir Amycles. Devynias dienas ir naktis Niobė apraudojo mirusius vaikus. Tada ji sužinojo, kad nėra kam jų palaidoti. Dzeusas stojo į Leto pusę ir pavertė gyventojus akmenimis. Dešimtą dieną palaidojimą atliko patys olimpiečiai. Niobė pabėgo per jūrą į tėvo Tantalo tėvynę. Ten Dzeusas pasigailėjo ir pavertė ją marmurine statula, iš kurios, kaip ašaros, išlindo vandens lašai.

Ar sutikote tokių vyrų kasdieniame gyvenime?

Rekomenduojamas: