Išdavystės Psichologija

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Autorius: Michailas Litvak Šaltinis:

„Mane išdavė mano mylimas mokinys, mano viltis, mano ateitis, išduota sunkiausiu momentu, kai tikėjausi jo pagalbos“. „Mane išdavė mano geriausias draugas, pavaldinys, vyras ir kt.“Gana dažnai teko klausytis tokių ar apytiksliai tokių pacientų ar klientų, kurie paprastai buvo prislėgti, pareiškimų. Gana dažnai jie kartojo: „Kaip gyventi toliau? Kuo galite pasitikėti? Žinoma, aš juos guodžiau ir elgiausi kaip galėjau. Viskas gerėjo, tačiau po kurio laiko jie vėl tapo išdavystės aukomis. Aš viduje buvau pasipiktinęs jų „kvailumu“ir vėl padėjau

Tačiau tik tada, kai buvau išduotas, įvertinau Hugo pareiškimą: „Aš neabejingas priešo smūgiams peiliu, bet draugo smeigtukas mane kankina“. Ir aš nusprendžiau iki galo suprasti šį reiškinį, pabandyti sukurti priemones, kurios užkirstų kelią išdavystei, išsiaiškinti elgesio ypatybes, kai jau buvote išduotas, išsiaiškinti, ar pats ką nors išdavėte, apibūdinti psichologinį išdaviko portretą. Medžiagą jau sukaupiau.

Kas išduoda? „Atsidavę“žmonės: mėgstamiausi (studentai, darbuotojai, pavaldiniai ir kt.), Ir visi tie, į kuriuos investavote tiek sielos, tiek materialinius išteklius. Šablonas yra toks: kuo didesnis geras darbas, tuo stipresnė išdavystė.

Išdavystė visur paplitusi. Paskaitose apie išdavystės psichologiją paprašiau pakelti rankas tuos, kurie buvo išduoti. Beveik visi pakėlė rankas (o mano klausytojai - neurozėmis ir psichosomatinėmis ligomis sergantys pacientai). Beveik visi yra patyrę išdavystę. Išdavė dabar vaikai, dabar tėvai, dabar draugas, dabar mylimas mokinys.

Taigi, kas yra išdavystė?

Išdavystė yra sąmoningas žalos (materialinės, moralinės ar fizinės) padarymas asmeniui ar žmonių grupei, kurie jumis pasitikėjo

Išdavystę reikia atskirti nuo apostazės. Atsisakymas yra atsisakymas bendrauti su anksčiau artimu žmogumi ar žmonių grupe. Prisiminkime, kad Petras tris kartus neigė Kristų, bet vis dėlto jis yra gerbiamas iki šiol. Judas išdavė Kristų tik vieną kartą, ir šis poelgis yra išdavystės etalonas.

Išdavystė išsamiai aprašyta Dantės „Dieviškojoje komedijoje“. Devintame apskritime išdavikai kankinami keturiuose grioviuose. Pirmajame griovyje, kurį jis pavadino savo brolį Abelį nužudžiusio Kaino vardu, bausmę atlieka artimųjų išdavikai, antrame griovyje - tėvynės išdavikai ir bendraminčiai, trečiame - bendrakeleivių išdavikai. ketvirtas - Mokytojų išdavikai. Būtent šiame griovyje yra Judas, Brutas ir Cassius.

Mes, užaugę pagal tam tikras tradicijas („pirmiausia pagalvokite apie Tėvynę, o paskui apie save“), galime būti suglumę, kad bendraminčių išdavimas yra baudžiamas griežčiau nei artimųjų, tėvynės ir bendraminčių išdavystė.

Tiesa, mus mokė išduoti. Juk Pavlikas Morozovas pionieriams buvo idealus. Ačiū Dievui, kad dabar straipsniai apie pareigą informuoti apie kraujo giminaičius neįtraukti į Baudžiamąjį kodeksą! O kokio lygio buvo pakelti tie, kurie išdavė savo Mokytojus, prisiminkime pagarsėjusią VASKh-NIL sesiją, ginančią Lysenkos „doktriną“, ir SSRS medicinos mokslų akademijos sesiją, „ginančią“I. P. Pavlova!

Bet kodėl vis dėlto bendrakeleivių išdavystė baudžiama griežčiau nei artimųjų ir tėvynės išdavystė? Čia atsiranda Dantės genijus. Genijus visada atspindi tai, kas atitinka gyvenimo įstatymus, o ne parašytus įstatymus. Įstatymai yra privalomi visiems ir nežino jokių išimčių. Taigi, kokie yra šie įstatymai žmonių santykių požiūriu?

Anksčiau buvo kompanionas, kuris tuo pačiu metu buvo medžioklės kompanionas, darbuotojas ar tėvynė? O kas yra arčiau žmogaus: darbuotojas, su kuriuo kasdien bendrauja, ar brolis, kuris gali gyventi visai kitoje vietoje? Žinoma, kompanionas, darbuotojas. Ką mums reiškia maistas? Maistas yra gyvenimas! Todėl kompanionas yra žmogus, padedantis mums išgyventi. Ir jei aš niekinu žmogų, kurį valgiau, tada automatiškai tapau išdaviku.

Todėl padariau sau taisyklę nesėdėti prie stalo su žmogumi, su kuriuo susiduriu. Ir atvirkščiai, jei nutiktų, kad aš ką nors aplankiau, aš niekada jam nesipriešinčiau. Neturėdamas santykių su žmogumi, atsisėdu su juo prie stalo, kad vėliau netapčiau išdaviku.

Dantė buvo teisi, kad artimųjų išdavystę laikė lengviausia. Taip, ir žmonės sako, kad gimdė ne mama, o ta, kuri augino ir auklėjo. Ir Dantė yra tris kartus teisus, kad nustatė aukščiausią bausmę Mokytojo išdavikams, nes jie Mokytojo dėka tampa Žmogumi. Ir jei turite nesutarimų su Mokytoju, palikite jį, bet nesipriešinkite.

Mano mokslinis darbas susijęs su likimo problema. Vienas iš svarbiausių čia yra Karpmano likimo trikampis. Jei žmogus patenka į scenarijų, tada jo gyvenimas vyksta pagal šį trikampį, kur keičiasi jo vaidmenys.

Kokie yra šie vaidmenys? Tai persekiotojo, išlaisvintojo ir aukos vaidmenys.

Pacientas ar klientas ateina į mano paskyrimą kaip auka. Grįžti į laimingą gyvenimą galima tik tada, jei jis išmoks kurti lygiaverčius santykius su žmonėmis. Tada jis išvengs persekiotojo ir išlaisvintojo vaidmens, kuris psichologiniu požiūriu yra tas pats - bendravimas su pranašumo ženklu prieš partnerį. Jei viršininkas persekios pavaldinį, tai pastarasis, jei įgis jėgų, persekios viršininką, kuris iš Persekiotojo taps Auka.

Gelbėtojo likimas panašus. Jei tėvai auklėjimo procese atleidžia savo vaikus nuo sunkumų, pastarieji sėdės jiems ant kaklo, o tėvai taps aukomis. Iš šių samprotavimų seka taisyklė: nepersekiok ir neišduok, tada niekas tavęs neišduos, o tu nieko neišduosi.

Daugelis ištveria patyčias, tikėdamiesi, kad išdavikas pažadins sąžinę. Tačiau kažkas, ko nėra, negali pabusti. Sąžinė yra sielos funkcija, bet išdavikas jos neturi.

Dantė giliai pažymėjo, kad „kai tik siela išdavė išdavystę … demonas iš karto užvaldo jos kūną ir lieka jame, kol pasibaigs kūno laikas“. Be to, nė vienas išdavikas nesuvokia, kad yra išdavikas. Paprastai jis paaiškina savo veiksmus bylos interesais. Tarkime, jis prieštarauja Mokytojui ne norėdamas jam pakenkti, bet todėl, kad jo idėjos jau pasenusios, jo veikla stabdo šį reikalą ir pan. Išdavikas, norėdamas pateisinti pirmąją išdavystę, daro antrą, trečią ir taip toliau iki begalybės, „kol kūnas nesibaigs“.

Keletas žodžių apie išdaviko asmenybę.

Išdavikai yra aktyvūs ir pasyvūs. Juos sieja tai, kad jie neturi savo verslo, jie gyvena kūrybingų asmenų sąskaita. Kas būtų žinojęs apie Judą, jei ne Jėzus Kristus? Taigi išdavikas visada yra antraeilis Eugenijus Oneginas gali būti laikomas pasyviu išdaviku. Taigi, iš nuobodulio, piršdamasis Olgai, jis išprovokuoja Lenskį į dvikovą ir jį nužudo. Aktyvus išdavikas yra Pechorinas. Jis mandagina princesę Mariją, nepatyrusią merginą, slepia savo romaną.

Taigi, jei nenorite tapti išdavystės auka, neveskite ištikimų žmonių, įgykite imunitetą susižavėjimui. Nepateikite, bet ir nesivaikykite. Kaip netapti išdaviku pačiam? Juk išdavystė yra sąmoninga ir nesąmoninga. Tačiau atsipirkimas abiem atvejais yra vienodas. Juk kai Judas suprato, kad yra išdavikas, jis pasikorė.

Bendravimo partnerio išdavystė dažniausiai prasideda nuo abejonių. „Abejonės prilygsta išdavystei“, - sako Rytų išmintis.

Pažįstu vieną vadybininką, kuris niekada nesamdo darbuotojų, kurie juo abejoja. Ir tai yra visiškai teisinga pozicija. Galų gale, jei abejoju žmogumi, vadinasi, matau ar darau prielaidą, kad jis turi tokių man netinkančių bruožų. Ir kam rūpi, ar jie iš tikrųjų egzistuoja, ar ne, aš su juo elgiuosi taip, lyg jie būtų jame, tai yra nuolatinis nereikalingų rūpesčių ir rūpesčių šaltinis. Ar ne geriau būtų iš karto atsisakyti bendravimo? Aš visada sakau savo klausytojams maždaug taip: „Jei turite kokių nors abejonių, ar eiti į mano paskaitas, ar ne, tai neikite. Jei kitur jautiesi gerai, aš būsiu laimingas dėl tavęs. Bet jei tau ten blogai, tavo siela bus su manimi. Ir tada ji atneš kūną “. Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta, akivaizdu, kad jei priimant gyvybiškai svarbius sprendimus kyla abejonių, geriau atsisakyti ketinimo (pavyzdžiui, sukurti šeimą su šiuo asmeniu).

Bet jei bendravimas jau prasidėjo, tuomet jūs turite visiškai ir be jokių abejonių pasitikėti. Šios taisyklės laikymasis lėmė tai, kad dabar aš neturiu priešų savo artimoje aplinkoje. Kažkas gali ginčytis, kad aš klystu. Galbūt! Bet tai geriau nei neturėti priešų, o manyti, kad jie yra. Juk jei gyvenu su jausmu, kad neturiu priešų, tada blogai jaučiuosi tik tuo momentu, kai jie man daro ką nors nešvaraus, o jei abejoju savo draugais, visada jaučiuosi blogai.

Net išmokau naudotis savo patiklumu. Pradėdamas bet kokį verslą su nauju partneriu, visiškai juo pasitikiu. Taigi, nesąžiningam žmogui susidariau paprastų žmonių įspūdį, o jis mane apgauna. Bet pirmas dalykas visada yra nereikšmingas! Taigi aš suformavau patikimų ir nepatikimų žmonių „kortelių indeksą“. O tai jau geras kapitalas! Be to, yra galimybė bendradarbiauti su patikimais žmonėmis, kuriais pasitikiu. Ir jei kažkas nepavyksta, tada žinau, kad viskas priklauso nuo aplinkybių. Apskritai, kaip sakė Rasulis Gamzatovas, „nekaltink žirgo, kaltink kelią“.