NEMELGK SAVEI, Ateik Arčiau

Video: NEMELGK SAVEI, Ateik Arčiau

Video: NEMELGK SAVEI, Ateik Arčiau
Video: ՇՏԱՊ...ԱԱԾ-Ն ԲԱՑԱՀԱՅՏԵՑ«Ալեն Սիմոնյանի», «Հայկ Սարգսյանի», «Սասի Արտակի», «Սամվել Կարապետյանի կեղծ.. 2024, Gegužė
NEMELGK SAVEI, Ateik Arčiau
NEMELGK SAVEI, Ateik Arčiau
Anonim

Emocinis padedančio specialisto perdegimas. Vieno reiškinio stebėjimas

Nežinojimas apie savo vidinę būseną, o ne gebėjimas pamatyti, kas vyksta mumyse ir koks yra mūsų psichologinis bei dvasinis amžius, ne noras apie tai galvoti, nesistengiant visų pirma išsiaiškinti, manome (įsivaizduojame save), kad mes saugiai viską savo vidiniame gyvenime.

Yra puikių profesinio atsidavimo, atsidavimo ir meilės žmonėms pavyzdžių. Atrodo, kad šie žmonės yra profesionalūs šventieji. Jie nori mėgdžioti, paveldėti, o kartais padedantis specialistas stačia galva meta į „šventumą“. Stačiatikybėje yra dvasinio malonumo samprata, o tai reiškia

„Apgaulingas šventumas“, lydimas aukščiausios ir labai subtilios glostymo sau formos, saviapgaulės, svajingumo, pasididžiavimo, nuomonės apie savo orumą ir tobulumą.

Faktas yra tas, kad „šventieji“matė, kas juose vyksta, ir ko jiems dėl to reikia, todėl jie pasirinko sau darbus, atitinkančius jų vidinę būseną. „Įgudęs“, kuris nežiūri į save, nesiliečia su savo vidiniais poreikiais, išsikelia sau tikslus be jokio ryšio su vidine būsena, paprasčiau tariant, jis sugalvos.

Nežinodamas savęs, žmogus įsivaizduoja, kad gali imtis bet kokio verslo: priimti dešimt klientų per dieną, dirbti be materialinio atlygio, pratęsti sesijos laiką, dalyvauti klientų gyvenime ir psichologinėje būsenoje tarp sesijų ir atlikti įvairius kitus profesinius „žygdarbius“.. Ir prisiėmęs tokią misiją, žmogus „veržiasi“iš visų jėgų, smerkdamas „merkantilus“ir „dvasiškai silpnus“kolegas.

Nematydamas savęs, koks jis yra iš tikrųjų (ir ko jis iš tikrųjų nori), žmogus „galvoja“apie save, kad jis yra geras, sąžiningas, viskas tvarkoje, todėl, pasirinkęs sau kokį nors patrauklų tikslą, siekia jos su visais kvailystė. Tai grindžiama įsivaizduojamomis, kartais sugalvotomis perdėtomis vertybėmis, noru būti „aukščiau“kasdienės bjaurasties.

Todėl žmogui, norinčiam suteikti pagalbą kitam, pirmiausia reikia pažinti save! Dabar aš nekalbu apie „parengimą“, tai yra gražus šūkis, didinantis klientų pasitikėjimą specialistais, tačiau tie, kurie atliko šį „privalomą tyrimą“, žino, kad iš tikrųjų tai vis dar yra spąstai (suprantu ir gerbti visą patirties įvairovę).

Pavyzdys. Moteris, 28 metai. Įgijo antrąjį aukštąjį išsilavinimą ir įgijo psichologijos laipsnį. Sužavėti K. Rogerso, I. Yalomo, M. Buberio darbais. Kelia vėliavą su užrašu „Susitikimas prieš ramentus“(mano provokacija). Nustato „abejotiną“paslaugų kainų žymą (atsižvelgiama į patirties trūkumą). Dvejus metus jis dirba „be miego ar poilsio“. Veikia, bet neuždirba pinigų. Žmonės pradeda erzinti, profesija pavargsta, ji nebegali su niekuo „susitikti“.

Gyvenimo situacija. Moteris gyvena su tėvais, todėl ji labai apsunkina, nori įsigyti būstą, galima tęsti studijas (įdomu mokytis). Tačiau nėra materialinių išteklių. „Šventumo“metodas gauti tai, ko nori, nežada. Tačiau ji yra specialistė, kuri „tarnauja, priima visus, nenaudoja ramentų, neskaito nė vieno vulgaraus testo“.

Priimti ir įgyvendinti moters sprendimai:

- paslaugų kaina padidėjo 35%

- sumažinti klientų skaičių iki 4 per dieną

- apeliacija į „ne mano kliento“perduotą „jausmą“ir ryžtą atsisakyti

- atsisakymas bendrauti su klientais tarp sesijų

- dvi laisvos dienos per savaitę

- ieško priežiūros

- vesti „specialisto dienoraštį“

- įvaldyti būdus, kaip palengvinti klientų simptomus.

Rezultatai iki šiol

- pasitenkinimas darbo rezultatais, kai padaugėjo susitikimų, apie kuriuos kalba žinomi Rogersas, Yalomas ir Buberis

- nėra painiavos klientų atvejais, kai reikia „greitosios pagalbos“

- visų su profesija susijusių poreikių pripažinimas

- materialinės gerovės padidėjimas ir realių būsto pirkimo perspektyvų atsiradimas

- „Man lengviau gyventi, kurti, mylėti“

P. S. Mes neturime pakankamai teisingų istorijų apie kasdienį psichoterapeutų darbą, apie mūsų neviltį, sumišimą, orientacijos praradimą, „Sizifo darbo“jausmą; „atgimimo“, nuolankumo, kovos su pasididžiavimu ir „žavesio“atmetimo istorijos.

Rekomenduojamas: