2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Asmens individualus apsisprendimas dėl savo padėties matavimų sistemoje, vyriškos ir moteriškos, vyriškos ir moteriškos, atspindi jo lytinę tapatybę. Lyties tapatybė yra daugiapakopis reiškinys. Jis grindžiamas biologijos pagrindu, kuris klojamas pastojimo metu ir nustato seksualines anatomines, morfologines ir fiziologines savybes. Po gimimo jam sukuriama socialinė, psichologinė ir kultūrinė įtaka. Tačiau dėl to, kad lytis, pasak J. Money ir R. Stoller, iš pradžių neturi jokio psichinio atstovavimo, lyties identifikavimo procesas yra išimtinai postnatalinis ir labiau priklauso nuo socialinių-psichologinių veiksnių [3, 4].
Remiantis R. Stollerio prielaida, lyties tapatybė formuojasi aplink branduolį, kuris klojamas vienerių ar dvejų metų amžiaus ir nulemia pagrindinį sąmoningą ir nesąmoningą savęs kaip vyro ar moters jausmą visą vėlesnį gyvenimą. Be to, branduolinės lyties tapatybės formavimosi amžius neįtraukia kastracijos nerimo ar varpos pavojaus, kaip esminių edipinio konflikto laikotarpio procesų, įtakos. J. Money pažymėjo, kad lyties tapatybė yra diferencijuojama ikžodiniu vystymosi laikotarpiu. M. Mahleris su kolegomis pasiūlė, kad berniukų pasididžiavimas varpa ir kūniškas merginų narcisizmas kiltų iš analinės fazės [2].
Tarp veiksnių, lemiančių branduolinę lyties tapatybę, R. Stolleris išskyrė lytinių organų struktūrą gimus, kuri yra pagrindas kūdikiui skirti vieną ar kitą lytį ir daryti įtaką jo primityvaus kūniškojo ego formavimuisi ir savasties jausmui, kaip taip pat sąmoninga ir nesąmoninga sąveika motinos ir kūdikio matricoje. Pastarosios yra susijusios su nesąmoningais motinos lūkesčiais dėl vaiko lyties, jos asmeninės lyties tapatybės ypatumais, libido ir nusivylimo krūviu mamos ir vaiko diadoje, taip pat dėl motinos santykių su vaiku pobūdžio. tėvas.
Taigi pagrindiniai lyties tapatybės branduolio formavimo veiksniai yra ankstyvoji kūno patirtis ir nesąmoningas bendravimas su motina, tiksliau, nesąmoningos motinos įtaka nediferencijuotai kūdikio psichosomatinei matricai.
J. McDougall mano, kad mamos nesąmonė yra ankstyviausia išorinė vaiko realybė. Ją sudaro jos pačios vaikystės patirtis ir suvokimas, taip pat santykiai su vaiko tėvu. Kartu tai lemia motinos elgesio su kūdikio lytiniais organais pobūdį, skatina jo kūniškojo ego, savęs ir lytinės tapatybės vystymąsi sintezės ar konflikto kryptimi [1].
Anot J. McDougallo, ankstyvo kūdikio psichosomatinės matricos diferenciacijos procese svarbų vaidmenį atlieka motinos fantazijos apie varpą, kurios kaip nors perduodamos kūdikiui per emocinės ir lytėjimo sąveikos su jo lytiniais organais spalvą, nepriklausomai nuo to, Lytis. Libidiškai įkrautas, narcisistiškai stiprinantis varpos įvaizdis šiose fantazijose „investuoja“į kūdikį ne tik patenkinamus objekto santykius su vyrais, bet ir pasitenkinimą savo lytine tapatybe bei motinos kūniška tikrove. Jei mamos sąmonėje varpos neturi libidinalinės apkrovos, psichinis motinos lyties vaizdavimas gali tapti beribės tuštumos atvaizdu, o pati varpa - kažko idealizuoto atvaizdas, neprieinamas norui ir tapatybei, arba galingas destruktyvus ir persekiojantis dalinis objektas.
Turėdamas tai omenyje, leisiu sau daryti prielaidą, kad net simbioziniame vystymosi etape kūdikis jau yra įtrauktas į nesąmoningus trikampius santykius, o lyčiai būdingų dalinių objektų prototipai išverčiami į jo psichosomatinę matricą: makštį ir varpą priklausantis „trečiajam“. Iš šios prielaidos išplaukia, kad galbūt tokiu būdu kūdikio nesąmonėje kartu su geromis ir blogomis krūtimis atsiranda primityvūs varpos ir makšties vaizdai (libidinalūs ar varginantys), sukeliantys ankstyvą edipalinio pobūdžio patirtį. Be to, neatsižvelgiant į kūdikio lytį, psichinis biseksualumas, be kita ko, yra nesąmoningos motinos įtakos, apkrautos daiktų santykiais, rezultatas.
Taip pat darau prielaidą, kad lygiagrečiai vystant paties kūdikio kūno įvaizdį glaudžiai bendraujant su motina, formuojasi primityvios kito kūno įvaizdžio reprezentacijos, turinčios papildančio ar sutampančio pobūdžio.
Vaiko vidinio vaiko kūniškosios tikrovės, įskaitant jo lytinę zoną, reprezentacijos vystymasis, kartu su idėjomis / fantazijomis apie motinos ir tėvo, kaip trečiojo, kūnišką tikrovę, yra neatskiriama bendrojo savo ir aš įtvirtinimo sudedamoji dalis ir pradininkai. kitų atvaizdai, kurių galutinis dizainas vyksta jau edipinio konflikto laikotarpiu.
Apibendrindami tai, kas išdėstyta, galime daryti prielaidą:
- Motinos nesąmonė veikia kaip lyties specifinių dalinių objektų prototipų šaltinis kūdikio nediferencijuotai psichosomatinei matricai.
- Kūno ego vystymasis kūdikio nesąmonėje sutinka šių lyčiai būdingų dalinių objektų prototipus ir įtraukia juos į kūno tikrovę.
- Būsimo pasitenkinimo savo kūniška tikrove pobūdį lemia tam tikros lyties dalinių objektų libidinio ar anti-libidinio krūvio laipsnis motinos nesąmonėje.
- Kūdikio psichinės savo kūno reprezentacijos vystosi kartu su motinos kūno atvaizdais ir jos fantazijų apie tėvo kūną įtraukimu, kuris papildo ar sutampa su kūdikio kūno tikrove.
- Lytinės tapatybės šerdis formuojama remiantis fantazijomis apie savo kūno suderinamumą su kito (motinos ar tėvo) kūnu.
Žinoma, bandymai suvokti ankstyviausią išankstinę verbalinę psichinę tikrovę dažniausiai yra spekuliaciniai. Tačiau norint susidaryti išsamesnį Edipo periodo vaizdą, kuris yra svarbus tapatybei formuoti, būtinas psichoanalitinis supratimas apie pirminius lyties identifikavimo procesus. Bandžiau atkreipti dėmesį į lyties aspektus bagaže, su kuriuo nesąmoningas vaikas patenka į edipalinį laikotarpį, tikėdamasis, kad diskusijos bus teisingesnės ir pagrįstesnės formuluotės.
Literatūra:
- McDougall J. Kūno teatrai: psichoanalitinis požiūris į psichosomatinių sutrikimų gydymą. - M.: Kogito centras, 2013 m.- 215 psl.
- Mahler M., Pine F., Bergman A. Psichologinis žmogaus kūdikio gimimas: simbiozė ir individualizacija. - M.: Kogito centras, 2011.- 413 psl.
- Pinigai J., Tucker P. Seksualūs parašai apie buvimą vyru ar moterimi. - Londonas: ABACUS, 1977.- 189 p.
- Stoller R. Lytis ir lytis: vyriškumo ir moteriškumo raida. Prieigos režimas:
Rekomenduojamas:
APIE TĖVŲ SKANINIMĄ, TAPATYBĖS, ŽMOGAUS ORGANTIŠKUMO IR PSICHOLOGO PRAKTIKA
Kai buvau paauglė, vieno iš mano draugų tėvai buvo itin kategoriški dėl savęs, savo laisvalaikio, draugų, norų, dažnai demonstruodami didelį griežtumą. Man visada atrodė, kad šiai išoriškai klestinčiai šeimai trūksta nuoširdumo, šilumos, atleidimo, supratimo, gebėjimo suprasti kitus žmones ir save.
Kaip Suburti Komandą Ar Priversti žmones Dirbti (apie Komandos Formavimo Mokymus)
Ar sutikote bet kokio lygio vadovų, kurie yra įsitikinę savo kompetencija ir dirba su komanda, remdamiesi šiais klaidingais įsitikinimais: Komanda yra sudaryta pagal tas pačias taisykles, nesvarbu, ar tai būtų armija, įmonė ar vartai.
Apie Lyties Formatavimą
„Jis sakė, kad vyrai ir moterys yra lygūs, todėl nemato jokios priežasties, kodėl turėčiau maitinti ir palaikyti mane, besilaukiančią mūsų vaiko“, - verkia mano kabinete jauna moteris, 7 mėnesius nėščia. „Man buvo labai gėda kelti šią temą, o dabar aš taip pat kaltas dėl to, kad mes iškritome, nes jis iš esmės teisus, mes esame lygūs ir niekas niekam nėra skolingas“, - tęsė klientas.
Lyties Kova. Nutraukimo Simptomai
Santykiai yra amžini. Jame yra bendravimo dėsnis. Su moterimis ir vyrais, su kolegomis ir draugais, su tėvais ir vaikais. Tarp vyro ir moters. Mes visi tam tikru mastu esame biologinių programų įkaitai. Smegenų ir kūno chemija lemia mūsų pasirinkimą, ir mes tikrai tikime, kad jaučiame tą ar tą.
Smurtas Neturi Lyties
Daugelis piktinasi, kad savo tekstuose visada remiuosi moterimi, todėl daugelis problemų atrodo vienpusiškai. Čia nėra nieko keisto - rašau daugiausia moterų auditorijai. Tačiau sąžiningai, dauguma mano aprašytų psichologinių problemų egzistuoja už lyties ribų.
