2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Įvadas:
Man D. Campbello aprašytas „Didvyrio kelias“vis dar yra savotiškas vedlys atsiskyrimo ir didėjančios nepriklausomybės kelyje, taip pat ir dabartiniame mano gyvenime (nes aš pats dar esu pirmoje jo pusėje). Šis labai senas motyvas aiškiai parodo, kaip jis jaučiasi: jaunuolis, išsikraustantis iš tėvų namų, ugdantis norimą karjerą, kopiantis socialiniais laiptais, taip pat suaugęs vyras, dirbantis papildomai, kuris pamiršta laiką ar net pagyvenęs vyras, kuris pyksta dėl savo su amžiumi susijusių nesugebėjimų ką nors padaryti. Taip pat noriu pažymėti, kad šis „maršrutas“yra skirtas mūsų atsiskyrimui „nuo motinos sijono“ir nepriklausomybės didinimui, pradedant nuo mūsų pačių konstitucijos (ezoterikos mėgėjams - „susirinkimo taškas“).
Ir jei žmogus atsisako vaikščioti juo neprasidėjęs arba kai kuriuose etapuose nusisukęs nuo kelio, jis vėl grįžta į pradžią - poreikis vėl pastūmės jį į šį kelią, arba jis padarys viską, kad ne praeiti, priversdamas savo energiją stovėti tuščiąja eiga, kurios jis niekada neleido realizuoti.
Jei šią schemą apibūdinsime šiurkščiais smūgiais, tada ją sudaro:
1. Skambutis - naujo amžiaus motyvas
2. Simbolinė mirtis - seno praradimas
3. Susitikimas su Motina - pagunda sugrįžti
4. Bandymai - asmeninės -socialinės pergalės
5. Susitikimas su kita moterimi (viena iš būtinų sąlygų patiems tapti tėvu)
6. Atėjimas pas Tėvą - poreikis suprasti socialinius įstatymus
7. Jam tarnauti - socializacijos didinimas
8. Tapimas tėvu - asmeninių tikslų siekimas ir padidėjęs statusas
9. Išsekimas - pavojus didžiuotis
10. Grįžimas namo su dovanomis - grįžimas į save su navikais (psichiniais / materialiniais / socialiniais)
Taigi, link nuotykių!
1. Kvietimas yra naujo motyvo atsiradimas, kuris yra potencialas perėjimui į brandesnį išsivystymo lygį, dažnai jis netgi (ypač iš pradžių) svetimas Ego - Bellerofonas buvo priverstas palikti savo gimtąjį miestą, kitaip jis būtų buvęs suimtas. Kasdieniame gyvenime pavyzdys gali būti aistringas jauno vaikino noras gyventi su savo ypatingu žmogumi (tik jis dar nenusprendė, kur? Kaip? Ir už ką?..).
2. Po to, kai herojus paklūsta šaukimui ir nusprendžia skubėti kelyje (realiame gyvenime jis daro tai, ko iš jo reikės pastangų, drąsos, ištvermės ir nepriklausomybės), jis mirs nuo praeities mažiau subrendusių savo elgesio modelių (mitiniai herojai patyrę kažką panašaus, sėdėdami banginio, drakono ar vilko skrandyje), greito proto žmonės gali pastebėti, kad tai vaizdinga gimimo į pasaulį proceso išraiška, kuri vaikui nėra paprasta, bet gyvybiškai būtina.
3. Susitikimas su mamos figūra yra ne kas kita, kaip naujo bendravimo su motina būdo kūrimas, pažodžiui tai gali skambėti taip: "Ne, mama. Dabar aš gyvenu atskirai, užsidirbu sau, bet galiu atvykti aplankyti". Senolių patirtyje tai apibūdinama kaip deivės išvaizda, atgrasanti savo gudrybėmis) herojus tęsti kampaniją.
4. Bandymo momentas aprašytas labai vaizdžiai, nes tai yra tam tikra „glazūra ant torto“, jaunas vyras turi susirasti darbą, atsikelti ryte, suskaičiuoti pinigus, kad visko užtektų, kiekvieną mėnesį atidėdamas bendram butui (o gal nuomai), o jei jis parodys silpnumą, ne tik grįš be nieko, praras laiką ir praras pralaimėtojo savivertę (trumpai apie tai, kaip Pavyzdžiui, pasirodo 40 metų vyrai, gyvenantys su mama), todėl nuoširdžiai linkiu visiems nugalėti visas savo chimeras;
5. Kitas etapas, atrodytų, yra logiškai susijęs su įtakos kitos moters herojui (ar moterims) atsiradimu, jis apibūdina būtinybę išmokti sugyventi su kitais priešingos lyties asmenimis, o ne likti vienam ir tuo pačiu neperkelti atsakomybės ant „naujosios motinos“pečių, mokančių su jais gyventi abipusiai vaisinguose santykiuose, nėra tas pats, kas ateiti pas raganą ar skęsti su sirenomis, žaismingai vilioti tave bedugnė.
6. Atėjęs pas tėvą atsiklaupia prieš karalių, koks jis bebūtų (juk jis karalius!). Iš tikrųjų tai atrodo kaip sistemingi veiksmai, didinantys kompetencijas, statusą, darbą ir dėl to - pinigus. Herojus vis tiek turės skaičiuoti visuomenės ir jos procesų dėsnius, o jei nori gerai gyventi, turi nuolat juos studijuoti, nepamirštant jų.
7. Tarnavimas tėvui yra naujas išbandymų etapas, kuris realiame gyvenime visada siejamas su pro-socialinių tikslų siekimu (pagarsėjęs pajamų padidėjimas, karjeros augimas ir (arba) savo profesinės paklausos padidėjimas).
8. Bet kokios šlovės zenitas, svarbus taškas pasiekti tai, ko norite, pasiekti tai, ko taip ilgai norėjote - tai tapatinimas (suartėjimas) su tėvu. Herojus arba nužudo nekenčiamą karalių (iš tikrųjų jis nustoja bendrauti su tais, kurie jam nepatinka, nes jis tapo gana populiarus), arba karalius apdovanoja jį už žygdarbius, kuriuos jis padarė su savo dukra ir puse karalystė papildomai. Herojus nebeklauso karaliaus, dabar jis yra pats karalius - arba organizacijoje ir (arba) savo prof. gyvenimą.
9. Kai statuso padėtis daugeliui jau pavydėtina, o ižde yra daug aukso, mažiausiai norisi nuimti karūną. Nesunku atsibosti savo patraukliai socialinei kaukei, „užaugusiam kartu“ su tuo. Jei herojus (dabar labiau panašus į seną sielą ir (arba) kūną) įstringa šiame etape, jis gali elgtis kaip paauglys, turėdamas meilužių, būti darboholikas ar parodyti kažkokį despotizmą, už kurio slypi pavydas jaunystė, scena skatina žmogų būti tuo, kad tik po to, kai jis savo rankomis užims norimą statuso padėtį, jo kelias eina toliau - į suaugusiųjų išmintį ir naujos prasmės įgijimą (gyvenimas ne užkariavimui, bet siekiant patenkinti labiau asmeninius dvasinius poreikius).
10. Paskutiniame etape herojus grįžta namo, pasikeitęs klajojant ir mirštant, nešdamasis lobį su savimi (Odisėjas - patirtis, Belerofonas - Pegazas), pagyvenęs vyras vis daugiau dėmesio skiria savo (dabar savo) šeimai, stovi šalia savo žmonos, kaip tada, kai pirmą kartą susitiko su ja - atsiskyręs nuo motinos, nebent jie atrodytų kaip jauni vyrai, o jis - turi gyvenimo patirties lobio, o kartu ir verslo, profesinės karjeros, mokslinį pripažinimą ir (arba) daug jo užaugintų vaikų ir anūkų, todėl jis grįžo namo po asmeninės Odisėjos.
Posakis:
Kaip jūs tikriausiai jau supratote, šiame straipsnyje aš apibūdinau herojaus ratą kaip įprasto įprasto vyriško gyvenimo metaforą, norėdamas parodyti, kad tam tikra prasme herojaus kelias yra mūsų gyvenimo ciklai (jų vaizdinis aprašymas), bet taip pat nėra verta pamirštant, kad miniatiūriniu formatu jis susideda iš daugybės tokių „kelionių“tiek, kiek mes kasdien einame ciklu „nuo savęs - iki socialinio prisitaikymo - ir atgal“: anksti ruošiamės darbui, siekiame socialinių tikslų, ir prieš miegą galvoti „kur aš iš tikrųjų einu gyvenime ir ką daryti?“.
Rekomenduojamas skaitymas:
1. N. Kuhnas. Senovės Graikijos ir Romos mitai.
2. D. Campbellas. Tūkstančio veido herojus.
Rekomenduojamas:
Geštalto Filosofija. Vertybės Ir Reikšmės Realiame Gyvenime
Bet kuri psichoterapijos mokykla remiasi filosofinėmis koncepcijomis. Dabar aiškiai matau, kad pasinėrus į geštalto terapijos studijų procesą mano gyvenimas pasikeitė. Tada pastebėjau, kad šią naują viziją iš dalies atnešė Geštalto filosofija.
MOTINOS LEIDIMAI DUGYNĖS Suaugusio žmogaus Gyvenime
Šis straipsnis skirtas tiems, kurie neturi geriausių santykių su mama. Kaip motina visą gyvenimą savo dukrai pateikia neigiamą požiūrį? Kodėl šiuos nustatymus taip sunku stebėti ir pataisyti? Elena yra labai sėkminga vadovė. Viskas, ką ji įsipareigoja, jai pavyksta.
„Herojaus Kelias“amžiaus Periodizacijoje
Manau, kad ne aš pirmas radau panašumų tarp vaiko vystymosi ir „herojaus kelio“, kurį trumpai aptariau ankstesniuose darbuose (straipsnis „Didvyrio kelias realiame žmogaus gyvenime. Nuo pirmojo kardas - grįžti namo “). Tačiau niekada nemačiau, kad kuris nors iš specialistų apie tai kalbėtų tiesiogiai, kaip bent jau kai kurie freudai ir jungiečiai kartkartėmis gėdijasi, kad jie sėdi ant „vienos kalytės“su praktika.
Terapeuto Kelias: Nuo Trapumo Iki Atsparumo
Vystydamasis „jaunas“, tai yra pradedantysis, psichoterapeutas eina tam tikru keliu. Manau, kad skirtingų mokyklų mokiniai turi savų niuansų, tk. kryptis ir profesionalų bendruomenė palieka tam tikrus pėdsakus. Tačiau pagrindiniai dalykai - iš pradžių trapi terapinė tapatybė, paskui lanksti ir stabili - yra prieinami specialistams, nepaisant nurodymų.
Ilgas Kelias Namo: Gyvenimas Kaip Antitezė Tėvų Patirčiai
- Aš negerbiu savo tėvo. Jis ne vyras! - Mama sugadino man visą gyvenimą. Viskas apie ją man yra šlykštu! Labai dažnai mes pradedame kurti savo gyvenimą kaip visišką tėvų priešingybę. Tėvai gyveno skurde - mes darome viską, kad uždirbtume daugiau nei vidutiniškai.
