NĖRA Tobulas

Turinys:

Video: NĖRA Tobulas

Video: NĖRA Tobulas
Video: AQUASCAPING MASTERCLASS BY JUAN PUCHADES - CHALLENGE YOURSELF, CREATE SOMETHING MEMORABLE! 2024, Gegužė
NĖRA Tobulas
NĖRA Tobulas
Anonim

TAI NE Tobulas …

Aš jums pasakysiu paslaptį

Niekada nėra tobulas

Neatsitiktinai mes esame su jumis, Neatsitiktinai tu ir aš!

Dainos žodžiai iš grupės „Beasts“dainos

Lengviau išeiti … Užtrenkti duris … Išspjauti pretenzijas, priekaištus kelyje … Įsižeisti ir pasidžiaugti jausmu „nereikia“… Supykti ir nekalbėti … Pamiršk ir neprisimenu … Ištrinti iš gyvenimo …

Sunkiau likti … Kalbėk apie savo apmaudą, pyktį, bejėgiškumą, baimę … Nepaisant stiprių jausmų, lik su Kitu, išklausyk jį, kalbėk ir derėkis.

Galite atsitraukti nuo Kito. Jūs negalite atsitraukti nuo savęs. Ir tu ateisi prie kito Kito. Ateisite su savo įprastomis pažiūromis, jausmais, kompleksais, baimėmis, nuoskaudomis, problemomis ir įprastu jų sprendimo būdu.

Apskritimas kartojasi. Su kitu Kitu ir tuo pačiu savimi!

Net jei paliksite visus, kurie jūsų nesupranta, negirdi, nepriima, netiki … Trumpai tariant, nuo visų, kuris tau netinka, neatitinka jūsų įvaizdžio, jūs vis tiek liksite su savimi - netobulas!

Sunku likti su kitu ir savimi. Sutikti netobulumą, jį patirti, nusivilti juo, sutikti ir priimti Kito ir savo tikrovę. Ypač jei jausmai neatitinka masto. Ir jie yra ne pagal mastą, nes konflikto metu visi bando durti kitam Achilo kulną, nes visos silpnos partnerių vietos per ilgus gyvenimo metus yra gerai žinomos!

Ir tada labai sunku palaikyti ryšį su Kitu. Net Jungas kažkada pastebėjo, kad jausmai ir protas yra skirtinguose tos pačios tiesės poliuose. Trumpai tariant, kuo daugiau jausmų yra tam tikru momentu, tuo mažiau priežasčių …

Tam reikia sugebėjimų palaikyti dialogą su kitu ir dialoge su kitais. Gebėjimas susitikti, derėtis, rasti kompromisą.

Minėtas gebėjimas atrodo gana retas ir, mano nuomone, yra vienas svarbiausių asmeninės brandos kriterijų. Dažniau galima stebėti polines pozicijas, kurių esmė yra Kito ignoravimas arba savęs ignoravimas. Pirmuoju atveju tai reiškia neekologišką elgesį kito atžvilgiu (sociopato kelias), antruoju-neekologišką savo paties atžvilgiu (neuroto kelias). Abu yra susiję su idealizavimu ir infantilizmu.

Nemažai santuokų sąjungų neišlaikė tikrovės išbandymo ir pateko į aštrius idealizacijos kampus, sumaniai sukonstruotus partnerių infantilumo.

Idealisto kelias - nereguliuojama viltis, kad egzistuoja idealūs santykiai, idealus Kitas man, mano pusė, kurios reikia ieškoti, kartais visą gyvenimą.

Psichiškai sveikų kelias, asmeniškai subrendęs žmogus - gebėjimas priimti realybę, gebėjimas derėtis, gebėjimas BŪTI DIALOGE.

Sutikti reiškia išgirsti save ir kitą ir rasti kompromisą.

Ir tam reikia likti, sustoti, pasilikti, įsiklausyti į save ir Kitą, pabandyti suprasti, ko jis nori ir ko tu nori. Ir čia mes turime pripažinti idėją Kitas yra toks, koks jis yra. Jis turi teisę būti toks, koks yra. Ir jo gyvenimo tikslas nėra būti man ir būti taip, kaip aš noriu, toks, kokį aš sugalvojau! Pastebėkite kitą, pažvelkite į jį, atraskite jo bruožus, įvertinkite ir priimkite juos, priimkite jo kitoniškumą ir nebandykite jo perdaryti. Tai nėra lengva, o kai kuriems - nepasiekiama. Dažnai tam nepakanka viso gyvenimo.

Panašiai atsitinka ir asmeninėje erdvėje.

Čia galime stebėti tuos pačius procesus, kaip ir tarpasmeniniuose konfliktuose. Tik čia mes matome konfliktą ne tarp aš ir kito, bet tarp aš ir aš, konfliktas tarp dviejų I dalių. Vienas iš jų yra tapatinamas su aš, o kitas-ne aš, I. Dažniausi konfliktai I viduje yra konfliktai tarp Aš noriu ir aš privalau ir aš noriu ir aš noriu.

Noriu pailsėti. Būti neveikiančiu, nieko neatsakyti … Turiu dirbti, augti profesionaliai, siekti sėkmės … Noriu valgyti šokoladą, pyragus ir noriu būti liekna bei liekna.

Kiekviena dalis turi teisę balsuoti, nes kiekviena dalis turi tam tikrą svarbų poreikį. Nepriimtina, nepripažinta, atmesta dalis pareikalaus dėmesio pripažinimo ir įvairiais būdais prasiverš į psichinę gyvenimo sceną. Dažnai jis tai padarys netiesiogiai, apeidamas. Prasiveržti, užmaskuoti save kaip psichinius ir somatinius simptomus, netikėtus veiksmus, nelaimingus atsitikimus … Ji atkeršys …

Kaip čia būti?

Ir čia veiks tas pats dialogo principas - vidinis dialogas. Tie patys procesai-etapai, kaip ir tarpasmeninio konflikto atveju:

Pastebėti - suvokti - pripažinti poreikį - priimti - leisti būti - rasti kompromisą - sutikti

Labai svarbu suprasti, kad viskas, kas manyje yra, yra svarbu ir reikalinga. Nėra nieko nereikalingo, nėra nei gero, nei blogo. „Chirurginis“požiūris čia yra nepriimtinas ir netgi žalingas. Priimtinas ir naudingas yra „holistinis“požiūris, priimant idėją apie visko, kas man yra suteikta, svarbą ir būtinybę.

O desertui - kiek neįprastas ir rečiau pasitaikantis (priešingai nei plačiai žinomas) dviejų pusių palyginimas … Sakyčiau, kad šis palyginimas skirtas psichologiškai subrendusiems žmonėms, o tradicinis - idealistams.

Palyginimas apie dvi puses

Filosofas įmetė į delną obuolį, apvertė jį, žiūrėdamas iš skirtingų pusių, ir mąsliai tarė:

„Žmonės mano, kad jų siela yra kaip obuolys.

- Kalbant apie? - susidomėjo jo mokinys.

- Tiksliau, perpus, - pataisė filosofas. Tai tiek. Jis atsargiai perpjovė obuolį į dvi dalis ir padėjo ant stalo. Jie tiki, kad kiekvienam žmogui puikiai tinka.

Atrodo, kad Dievas, prieš siųsdamas sielas į pasaulį, perpjauna jas per pusę, į vyriškas ir moteriškas puses. Kaip obuolys. Taigi šios pusės klaidžioja, ieško viena kitos. Ir rasti? Kaip jūs tai įsivaizduojate? Kokia tokio susitikimo tikimybė? Ar žinai, kiek žmonių yra pasaulyje?

- Daug.

- Viskas. O be to … na, jie susiras vienas kitą, o kas toliau? Ar manote, kad jie pagamins visą obuolį ir gyvens taikoje ir harmonijoje?

- Na taip. Ar ne taip? - nustebo Mokinys.

- Ne, ne taip.

Mokytojas paėmė pusę obuolio į rankas ir pakėlė prie veido:

- Štai dvi šviežios sielos nusileidžia į pasaulį. Ką pasaulis daro žmonių sieloms? Kritęs filosofas iš vienos pusės nupjovė gabalą. „Pasaulis, - tęsė ji pilna burna, - nėra statiškas. Ir žiaurus. Viską sumalė sau. Vienaip ar kitaip. Nupjauna gabalėlį, įkando ar net susmulkina į kūdikių tyrę. Jis įkando antrąją pusę ir kurį laiką sustojo kramtydamas.

Pamokėlis spoksojo į dvi atšakas ir nervingai nurijo.

„Ir taip, - iškilmingai paskelbė filosofas, - jie susitinka! … jis prisijungė prie įkąstų puselių.- O ką, ar jos dera tarpusavyje? …… NE !!!

- O dabar pažiūrėk čia, - Mokytojas paėmė dar keletą obuolių.- Kiekvieną perpjauname per pusę, atsitiktinai įdedame dvi puses iš skirtingų obuolių - ir ką mes matome?

- Jie netinka, - linktelėjo mokinys.

- Žiūrėk toliau. Sujungęs dvi skirtingas puses, jis vienu metu įkando iš vienos ir kitos pusės ir pademonstravo rezultatą.

- Na, ką mes matome? Ar jie dabar poruojasi?

- Taip, - susimąstęs linktelėjo studentas.– Dabar jie puikiai dera. - Nes pasaulis juos įkando ne po vieną, o kartu!

Žmonės, kurie myli vienas kitą, tampa viena visuma: kartu džiaugiasi gyvenimu ir kartu priima likimo smūgius, išmoksta puikiai suprasti vienas kitą, palaiko vienas kitą ir siekia sėkmės. Ir laikui bėgant kai kurios poros viena iš kitos perima net įpročius, tampa panašiais personažais ir harmoningai vienas kitą papildo … Antrosios pusės ne gimsta, o tampa.

Rekomenduojamas: