Apie Savigarbą

Video: Apie Savigarbą

Video: Apie Savigarbą
Video: Apie savigarbą 2024, Gegužė
Apie Savigarbą
Apie Savigarbą
Anonim

Savęs sampratos mitas yra bene populiariausias, ištvermingiausias ir vienas žalingiausių psichologinių mitų.

Žemos savivertės metafora visiškai neatspindi tikrųjų sudėtingų psichologinių procesų, dėl kurių kyla susirūpinimas šia problema. Už „savigarbos problemų“visada slypi sudėtingesni dalykai: daugybė klaidingų nuomonių apie jų nepilnavertiškumą, saugių ir pagarbių artimų santykių patirties stoka, gebėjimas integruoti grįžtamąjį ryšį ir kt.

Pavyzdžiui, šeimoje, kurioje yra sutrikusi psichologinė aplinka, auga pats paprasčiausias kūdikis. Jo pagrindiniai psichologiniai poreikiai nėra patenkinti: tėvai dažnai jį ignoruoja, nesidomi jo jausmais, lieja agresiją, gėda, atima meilę ir pagarbą „švietimo“tikslams.

Nuo vaikystės jo galvoje buvo aiškiai ar netiesiogiai išgręžtas toksiškas melas: „Toks, koks esi, esi ydingas, niekam tu nereikalingas, jei nori būti saugus - mokykis mėgdžioti verto žmogaus elgesį“. Ir kūdikiui nėra kur dingti - jis, kaip gali, vaizduoja tai, ko reikia tėvui, įdėdamas į tai visą savo sielą, - kad tik visiškai neprarastų tėvų palaikymo ir meilės (tai vaikui prilyginama mirties baimei). Jis išmoksta savyje sutriuškinti visas apraiškas, dėl kurių jam atimta meilė, ir užaugina ypatingą tėvo fasadą, dėl kurio jis kažkaip klysta. Ir laikui bėgant jis yra taip pasinėręs į šį žaidimą, kad pamiršta, koks yra iš tikrųjų.

Ir su šiuo suaugusiu fasadu vaikas ateina į visuomenę - iš pradžių į darželį, paskui į mokyklą, institutą, į darbo kolektyvą. Ir visur, žinoma, jis bando prisijungti prie komandos ir pelnyti pritarimą vieninteliu būdu, kuriuo dirbo su tėvais. Bet tik fasadas, išaugintas specifinei vieno nesubalansuoto suaugusiojo neurozei, nebeveikia su kitais žmonėmis - ten žmonės skirtingi ir jų neurozės skirtingos. Vietoj meilės ir priėmimo žmogus gauna nesusipratimą ir atstūmimą: „Tu kažkoks keistas, juokauji ne vietoje, įsižeidi netinkamoje vietoje, nesiimi triuko“ir pan.

Ir kiekvienu tokiu atveju žmogus vis labiau patvirtinamas pradiniame kliedesyje apie savo nepilnavertiškumą. Ir tada šnabžda pop psichologija: „ir tu eini į sporto salę, uždirbi daugiau pinigų, pasiimi pikapą - dirbk dėl savigarbos“. Žmogų nuvilia mintis, kad jis tiesiog kažkaip neteisingai save vertina, kad jam reikia ką nors padaryti, kad pelnytų gerą ženklą, kažką įrodytų sau ir kitiems, kažkaip susiviliotų … žinoma, visos šios pastangos po trumpo triumfo sugrąžina jį lygiai į tą pačią aklavietę, nes iš tikrųjų nėra realios problemos ir niekada nebuvo - buvo tik iš išorės įvestas kliedesys apie jo paties nepilnavertiškumą.

Ramybė kyla ne iš aukštos savigarbos ar realios savivertės. Sveika būsena-tai savigarbos stoka. Ir ši maloni vidinė ramybė atsiranda būtent tada, kai žmogus yra sukūręs pakankamą skaičių būdų, kaip reikiamu kiekiu gauti vidinę ir išorinę paramą, sėkmingai prisitaikyti prie aplinkos ir tenkinti jo poreikius. Ir šie klausimai išsprendžiami tik įgijus iš esmės naują artimų, saugių ir pagarbių santykių su gyvais žmonėmis patirtį (galimybė - psichoterapijoje), bet ne skaitant knygas ar einant į sporto salę.

Rekomenduojamas: