2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Keistas klausimas, ar ne? Gali atrodyti dar keisčiau, kad pagrindinis jausmas yra tas pats. „Kas sąmoningai pasirenka vieną iš šių variantų?“- klausiate ir būsite teisus - pasirinkimas buvo padarytas nesąmoningai, siūlau šiandien apie tai šiek tiek pagalvoti. Tai bus apie vilkinimą kaip pasyvios agresijos prieš save ir kitus formą.
Įsivaizduokite žmogų, kuris yra tokioje padėtyje: „… Aš negaliu priversti savęs konkrečiai atlikti užduoties, aš nuolat pereinu prie kažko kito. Intelektualiai suprantu, kad turiu eiti pagal tvarkaraštį (ir pats tai darau, ir galiu pasirinkti, ką daryti), bet tuo pačiu metu aš nuolat blaškausi ir galų gale, dienos ar savaitės pabaigoje, Suprantu, kad nedirbau ties tuo, kas buvo tikrai svarbu. Jau pradedu susipainioti, kas svarbu - individualiai viskas atrodo svarbu “. Jis tai sako tyliai, jo balsas skamba pavargęs, apgailestaujantis ir susierzinęs. Taip pat kaltė ir nerimas - aplinkiniai tampa vis labiau juo nepatenkinti. Jis viską supranta, bet negali įveikti savęs, nors ne kartą tai bandė.
Šis žmogus mane užjaučia. Pasiekęs daug gyvenime ir užėmęs aukštas pareigas didelėje kompanijoje, jis jokiu būdu nėra pasipūtęs ir pasitikintis savimi. Jis nori susitvarkyti ir tikisi gauti aiškias instrukcijas, kaip tai padaryti.
Taigi, atsižvelgiant į: simptomas yra vilkinimas, ir prašoma jį pašalinti. Tačiau šios problemos neišspręsime iš karto, nes terapija nėra instrukcijų platinimas ar lavinimo instruktavimas.
Kaip aš matau procesą? Klausydamasis ir stebėdamas, kaip klientas kalba apie save ir savo sunkumus, pastebiu, kad jis linkęs sutikti su užduotimis ir terminais, kurie yra nustatyti jo nurodymui. Ir, anot jo, jis turi pasirinkimą - sutikti ar atsisakyti, tačiau priimdamas sprendimą jis nuoširdžiai tiki, kad nori, gali ir yra pasirengęs atlikti užduotį, bet kai ateis laikas tai padaryti, tampa nepakeliamai sunku to imtis ir išlaikyti dėmesį.
Spėju, kad atidėliojimas šiuo atveju yra vengimas daryti tai, ko jis tikrai nenori, su kuo jis nesutinka, o tai nėra įdomu. Tuo metu, kai jis sutinka, jis neturi laiko to pastebėti. Dėl įvairių priežasčių turime apie juos sužinoti. Tai gali būti įgūdžių trūkumas pastebėti jūsų susidomėjimą ir baimės, susijusios su neigiama praeities patirtimi.
Taigi, žmogus sutinka su tuo, kas jam netinka. Giliai širdyje jis norėtų atsisakyti, tačiau to nepastebi ir susilaiko. Energija, kuri atsirado atsisakymui (pyktis, agresija dėl apsaugos), nėra perduodama į išorę, bet laikoma viduje. Kas jai nutiks toliau?
Žmogus imasi šių reikalų, bet pradeda jų vengti ir nusprendžia, kad tiesiog blogai stengiasi. Jo pyktis yra padalintas į 2 dalis, viena vis tiek prasiveržia stipriai filtruota forma - atidėjimo ir atitraukiančio dėmesio pavidalu, kita - lieka viduje nepasitenkinimo savimi ir kaltės jausmo pavidalu.
Kadangi baisu atvirai atsisakyti (demonstruoti agresiją), žmogus nesąmoningai „pasirenka“būti ne „blogis“, o „kaltas“- iš tikrųjų jis savo pyktį transliuoja žinute „Aš stengiuosi, bet aš tiesiog negaliu savęs įveikti “. Tai padeda išspręsti dvi problemas - 1) nedaryti ir 2) išvengti susidūrimo su abipusiu reikalavimu. Tai pripažinti sau gali būti sunku. Bet tai svarbu, nes tada paaiškėja, kad atidėliojimas yra ne žmogaus „klaida“, o jo paties vidinė įtampa dėl to, kad jis įsipareigojo daryti tai, ko nenori.
Ir mes eisime tokiu keliu. Dirbsime su nepasitenkinimu savimi ir kaltės jausmu - rasime, kad pyktis atsigręžia į save (kiek žmogus prisiverčia). Mes ištirsime priežastis, kodėl tiek atvejų susikaupė - rasime baimių ir dirbsime su jomis. Pakeliui išmoksime įsiklausyti į save, ypač kai sutinkame ką nors padaryti. Pastebėkite savo susidomėjimą ir norą, o dar labiau nenorą, ir suformuluokite atsisakymą. Svarbu pamatyti, kaip pyktis yra padalintas į tas dvi dalis - agresyvią, nors ir filtruotą, išorinę žinutę ir autoagresiją. Kai tai taps sąmoninga, atsiras daugiau pasirinkimo laisvės.
Ir galiausiai, gyvenimo įsilaužimo pratimas, skirtas besidomintiems suprasti, ar norite kažko, ar ne. Sudarykite sąrašą, ką turėtumėte daryti, bet nedaryti. Pavyzdžiui, „turiu sportuoti, turiu išmokti prancūzų kalbą, kasdien turiu skambinti mamai“ir pan. Skaitykite šį sąrašą garsiai. Dabar perskaitykite, vietoj „privalau“pakeisdami „noriu“ir įsiklausykite į save - tikrai pajusite savo tikrąjį atsaką.
Stolyarova Svetlana
Geštalto terapeutas
Rekomenduojamas:
Moteriškas Pyktis. Blogis Ar Gyvybingumas?
Dabar plačiai manoma, kad pyktis ir pyktis (ne tik moterų) yra kenksmingi jausmai. Jie kažkaip neigiamai veikia mūsų sistemą. Esame kviečiami greitai atleisti ir mylėti visus aplinkinius. Kažkas mane visada supainiojo dėl šio pseudo-dvasinio požiūrio į darbą su emocijomis.
Išsipildžiusi Svajonė Yra Blogis
Pasaulyje yra tik du tikri skausmai ir kančios. 1. Kai tavo noras niekaip neišsipildo, o tu vis tikiesi. 2. Kai tavo noras išsipildys, ir … viskas! Dabar gyveni be svajonių … BET! Meluoju … Dar yra trečias skausmas. 3. Kai įvykdysite visus savo norus, susikursite savo gyvenimą taip, kaip ketinote tai padaryti, ir tada sužinojote, kad šie norai ne jūsų.
Kodėl Geriau Kentėti, Nei Gyventi Savo Gyvenimą
Bet kokia kančia turi daug antrinių privalumų, ypač kai tai susiję su pora. Kai vienas jaučiasi blogai, kitas jau yra kaltas, kad yra laimingas. Kai vienam žmogui nesiseka gyvenime, kitas yra apimtas gėdos dėl jo sėkmės. Dėl to kančia apima abu.
Proaktyvus Instruktavimas Arba Prevencija Yra Geriau Nei Gydymas
Nėra jokių abejonių, kad įmonė yra „gyvas organizmas“, nuolat judantis, todėl yra linkęs į ligas, augimo ar nuosmukio stadijas, kritines sąlygas, sąstingį ir kt. Ir toliau taikant medicinos terminologiją, įmonei, kaip ir bet kuriam organizmui, reikia priežiūros ir dėmesio, savalaikio gydymo ir reabilitacijos ir tt Ir visų pirma - atliekant aktyvų arba prevencinį stebėjimą, ty teisingai ir anksti diagnozuojant.
Blogis Netoleruoja Gėrio, Bet Gėris Gali Pakęsti Blogį
Rusijos kunigas Jakovas Krotovas sako: „Blogis netoleruoja gėrio, bet gėris gali pakęsti blogį“. Gerai pasakyta. Savo vardu pridursiu, kad jis gali toleruoti gėrį, tačiau gėris turi turėti kantrybės ribą, antraip gėris virsta tuo pačiu blogiu, jei ištveria be galo ir leidžia blogiui suprasti, kad VISKAS GALIMAS.