Vaikų Ugdymo Vaikystės Klausimai

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Įsivaizduokite vaizdą: vyras grįžta namo iš darbo. Žmona pasitinka jį ant slenksčio ir … iškart nuo šikšnosparnio kumščiu į akis. Ir jis jai atsakė: „Brangioji, mylimoji!“. Ji eina plauti rankų, o žmona ateina iš paskos ir spardo į apatinę nugaros dalį. Jis vėl atsakė: „Brangioji, mylimoji!“. Įeina į virtuvę, prašo vakarienės.

Ir atsakymas yra grubus „Tu gali tai padaryti“. Ir vėl: „Mieloji, mylimoji“… Ką, ar ne? Tada yra priežastis rimtai pasikalbėti.

Mano praktikoje dažnai pasitaiko berniukų ir mergaičių „nesusipratimų“. Tai ypač pasakytina apie darželio vyresniosios grupės amžių ir pradinės mokyklos laikotarpį. Berniukai rimtai pasiduoda mergaitėms, o tai sukelia rimtų pastarųjų tėvų pasipiktinimo priežasčių. Jūs negalite nugalėti merginų. "Jūs negalite įveikti merginų!" - jie kaip reklama nešioja didžiulius kaltinimus berniukams, pasiklydusiems antpuolio metu. - "Juos reikia saugoti!"

Pasidavęs bendram pasipiktinimui, aš taip pat pradėjau bandyti derinti kovotojus į apsaugos bangą, tačiau gavau netikėtą atsakymą sau: „Kokia ji mergina?! Be jokios akivaizdžios priežasties ji stumia koją į skrandį, kandžiojasi, trenkia į nugarą, kai praeinu pro šalį! Nemušiu merginų. Merginos geros. Ir ji ne mergina. Aš ją grąžinu “.

Atvirai kalbant, šis atsakymas privertė mane rimtai susimąstyti apie pačią problemos esmę.

Ir ši problema man pasirodė du svarbūs aspektai:

Berniukų mergaičių skirstymas į „tinkamas mergaites“ir „ne mergaites“, ir atitinkamai skirtingas požiūris į jas;

Akivaizdu, kad ne mergaitiškas mergaičių elgesys berniukų atžvilgiu;

Moralinis pasirinkimas tarp „ištverti“ir „atiduoti mergaitei“.

Pradėkime nuo pirmojo: berniukų suvokimo apie mergaites. Kad ir kaip paradoksalu, berniukai beveik nuo pat gimimo tiksliai žino, kas yra mergaitė. Akivaizdu, kad šios įgimtos žinios yra reiškinys, kurį šiandien madinga vadinti terminu „archetipas“. Šiuo jausmingu lygmeniu berniukas užfiksuoja pačią moteriškumo esmę: priešingą skirtumą nuo jų. Tai sijonai ir suknelės, sklandūs judesiai, tyli kalba, lengva eisena; tai kuklus juokas, taktiški ir mandagūs pokalbiai, spinduliuojanti meilė ir nuoširdumas. Stebėdama vaikų grupes pastebėjau, kad visas šias savybes turinčios merginos tikrai praktiškai neįsižeidžia. Blogiausias dalykas, kuris jiems nutinka, yra traukti į kojas, kaip netinkamą būdą pradėti taip trokštamą bendravimą. Bet mušti, įžeisti - ne! Jie arba saugomi, arba visiškai apeinami, kaip „nesuprantamas padaras“berniuko pasaulio suvokimui. (Beje, jie nemuša berniukų, kurie savo elgesiu demonstruoja tokias moteriškas savybes, su kuriomis taip pat dažnai susiduriama).

O kas, jei mergina yra visiškai priešinga šioms savybėms? Jei ji pasipūtusi, be ceremonijų įsitraukia į berniukiškus žaidimus ir primeta savo nuomonę? Jei mergina pradeda elgtis kaip berniukas, ji greitai praranda moteriškumo modelį jo akyse ir yra suvokiamas kaip lygus jam - kaip berniukui. O pokalbis su berniuku kitoks. Jei berniukas susierzina, jis atsitrenkia.

Žinoma, tai ne visada bus. Visa tai bus būdinga tik iki berniukų brendimo amžiaus, kai lytinių skirtumų „juslinį suvokimą“pakeis socialinis mokymasis kartu su pasikeitusiu požiūriu į pasaulį, veikiamą organizmo hormoninių pokyčių.. Tada jie supras, kad abu tokio skirtingo elgesio savininkai yra merginos, ir jie norės su jais bendrauti. Baigsis konfliktai ir muštynės, prasidės ramus draugystės ir supratimo laikotarpis. Bet visa tai ateis vėliau. Daug vėliau. Tuo tarpu … Nors yra „merginų“ir „berniukų su moteriškais drabužiais“. Bet jei šio amžiaus berniukų lyčių skirtumų suvokimas dažniausiai yra jausmingas, tai mergaičių elgesys yra gana ryškus mokymosi vaisius. Žinoma, yra mergaičių nuo gimimo, kurios yra gyvesnės ir aktyvesnės. Tačiau jų veikla greičiau pasireiškia juokinguose žaidimuose, triukšmingoje draugystėje su berniukais ir retai sukelia muštynes. Būtent apie tokius žmones yra visiems žinoma pastaba: „Tu esi geras vaikinas, Nataša!“Komanda, bet skirta vaikų pomėgiams. Daugeliu atvejų tarp tokio elgesio savininkų pavyzdžiai yra „Winx Fairies“, „Sailormoon Warriors“, „Little Bratz“ir dar šimtas, mano paviršutinišku žvilgsniu, visiškai įžūlių ir agresyvių pasakų personažų. Per animacinius filmus, žurnalus, spalvinimo puslapius merginos priverstos elgtis neįprastai, susieti su pasauliu ir jo vieta jame. Vis dar su siaubu prisimenu, kaip viena iš 6 metų mergaitės, mano prašymu, norėdama nupiešti save kaip princesę, įkvėpė (o tai mane labiausiai gąsdino!) Kraujo pudros ir išsibarstę kirviai aplink besišypsančią „princesę“ant lapo popieriaus. Ir tada ji paaiškino, kad ji (princesė) gimė kovoti su blogiu. Ir nors tai, žinoma, yra kraštutinumas, tačiau pats vaizdas nuvilia.

Peržiūrėję filmus, kuriuose herojės, lygiai taip pat, kaip ir vyrai, dalyvauja kovose dėl gėrio ir teisingumo pergalės (o tai jau savaime abejotina, nes kova dėl gėrio taip pat yra moralinių prieštaravimų serijos dalis), jie pradeda tai suvokti realiame gyvenime. Juk šių filmų herojėms visada sekasi, jos mėgaujasi priešingos lyties dėmesiu, ir ne paslaptis, kad mergaičių brendimas yra greitesnis nei berniukų brendimas. Tai viena iš priežasčių. Tačiau, kad ir kaip kartais norėtųsi perkelti kaltę ant kažkieno pečių, kalta ne tik žiniasklaida. Svarbų (o kartais ir lemiamą) vaidmenį vaidina motinos ir tėvo elgesys šeimoje. Prisiminkite anglų patarlę: „Neauklėk vaikų. Jie vis tiek neatrodys kaip tu. Mokykitės patys “. Jei mergaitės motina prieš savo dukrą man atvirai pasako, kad ir ji vaikystėje „kovojo su berniukais dėl pokšto“, ko galime tikėtis iš vaiko?! Jei motina su dukra leis sau neapgalvotai kalbėti apie savo tėvą, koks bus merginos požiūris į berniukus?! Obuolis iš obels, kaip sakoma, nenukrenta labai toli.

Ir šiandien madinga aktyvi „moteriškos lyties“fenomeno propaganda, kurią mes rodome kaip užsikimšusios knygų lentynos parduotuvėse ir didelis vartotojų susidomėjimas tokio pobūdžio svetainėmis, palieka įspaudą jų suvokimui. tėvų elgesys: mergina mokosi būti savarankiška, vertinti save, mokosi būti laiminga ir sėkminga gyvenime. Tiesą sakant, paaiškėja, kad leisdami savo vaikams tokį elgesį tėvai sunaikina moteriškumo užuomazgas, motyvuodami tai troškimu tolesnei sėkmei gyvenime, lyderio pozicijai gyvenime. Tai savaime nėra blogai. Netgi sakyčiau, kad tai labai gerai, bet … Bet ar verta, jei kaina yra kito žmogaus garbė ir orumas? Apie šiuolaikinio „bitchologijos“mokslo pasekėjų sėkmę laimingos ir stiprios šeimos kūrimo srityje turbūt verta kalbėti kitame straipsnyje, nes tai taip pat labiau primena „pilį smėlyje“, o ne praktiškai įrodyta realybę. Ir dabar mes norime, kad mergaitės įsitvirtintų berniukiškoje aplinkoje, troškulys savirealizacijai per aktyvų ir agresyvų elgesį. Kalbant apie trečiojo aspekto, kurį anksčiau apibūdinau, analizę, man tikrai buvo gaila visų berniukų, atsidūrusių pasirinkimo tarp moralinio tabu kovos su merginomis ir moralinio poreikio atsistoti už save.

Taip. Vyras turi sugebėti ištverti. Ir jo kantrybė sveikintina tiek religijos, tiek moralės požiūriu. Tačiau vienas dalykas, kai žmogus kenčia dėl savo šeimos, dėl tikėjimo, dėl Tėvynės, dėl savo artimųjų gerovės. Tada ši kantrybė pateisinama ir pateisinama. Ir visai kitas reikalas, kai jis kenčia dėl savanaudiškos mergaitės tironijos. Neišsilavinęs - taip „sužalotos“mergaitės tėvai, o dažnai mokytojai ir auklėtojos kalba apie taip sumanytą berniuką. Bet ar pati mergina tuo pat metu buvo gerų manierų pavyzdys - istorija beveik visada apie tai nutyli. Tačiau nebūtų nereikalinga prisiminti, kad šiandien, deja, turime daug moterų kolonijų ir kalėjimų.

Remiantis oficialia statistika, moterų, atliekančių bausmes už nusikaltimus, susijusius su įvairaus sunkumo žala sveikatai (dažniausiai savo vyro sveikatai), dalis yra 17–20%, ir šis skaičius kasmet didėja.

Taigi ar šioje situacijoje taip amoralu berniukui atsistoti už save?

Žinoma, praktikoje, kalbėdami tokiomis temomis, dažniau giname merginas. Tačiau mergina kartu su berniuku turėtų žinoti, kad nebaudžiamai įžeisti bet ką jai yra neleistina, kaip ir neleistina, kad kas nors ją įžeistų. Liaudies kalba sakant: „Nedaryk kitam to, ko nenori sau“, „Jei tau patinka važiuoti - mylėk vežtis roges ir pan.“Emancipacija yra dviašmenis kardas. Galų gale, jei moteris nori elgtis kaip „vyras“, kodėl ji nenori nešioti vyro verto atsakymo?!

Aš jokiu būdu neraginu berniukų aktyviai „į savo vietą įstatyti pažeidėjus“. Bet aš taip pat nepritariu pastarojo nebaudžiamumui. Šis klausimas tikrai moralinis. Ir tai nėra lengva išspręsti net suaugusiam žmogui; ką galime pasakyti apie ikimokyklinio ar pradinio mokyklinio amžiaus vaiką! Tik raginu tėvus prisiimti atsakomybę už savo auklėjimą (vienodai mergaitėms ir berniukams). Juk jiems reikia susikurti savo šeimą ir išmokti gyventi taikoje ir harmonijoje pagal moralės dėsnius dabar.

Neatsitiktinai šį straipsnį pradėjau nuo eklektiškos šeimos scenos. Visi mes, suaugusieji, remdamiesi savo gyvenimo patirtimi, galime lengvai pagalvoti, kaip klostytųsi įvykiai šeimoje, kur žmona su mušimu ir nepagarba susitinka su savo vyru. Tačiau suaugusiųjų šeimoje mūsų santykiai puoselėjami remiantis vaikų žaidimais ir santykiais.