2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Archetipai
Archetipai yra mūsų sielos užpildymas, tai kalba, kuria galime kalbėti su savo nesąmoningumu. Tik užmezgę kontaktą su savo siela, galėsime suprasti save, savo jausmus ir savo veiksmus. Tačiau archetipas yra tai, kas gyvena kiekvieno žmogaus sieloje, nesvarbu, kurioje pasaulio vietoje jis gyvena, nesvarbu, kokia kalba jis kalba, nesvarbu, kokia jo odos spalva, iš jo religijos. Šia kalba kalba ir didžiosios valstybės prezidentas, ir laukinės genties narys. Archetipas yra kolektyvinės nesąmonės produktas.
Kas yra kolektyvinė nesąmonė ir kur ji gyvena. O kolektyvinė nesąmonė gyvena giliausiuose mūsų psichikos sluoksniuose - tai žmonių civilizacijos istorija ir išmintis, kurią mums davė mūsų protėviai. Kiekvienas iš mūsų yra žinių apie visą žmoniją nuo jos susikūrimo pradžios saugotojas, milijonams gigabaitų esame tarsi „flash drive“. Bet, deja, nė vienas iš mūsų negali atidaryti šio „flash drive“savo žemiškame gyvenime. Ir tik retkarčiais galime pagauti nedidelę dalį informacijos, kuri, kaip lengvas vėjelis, skverbiasi per mūsų svajones ir vizijas, vaizdų, per kuriuos reiškiasi archetipai, pavidalu.
Tačiau archetipas, jei jo nesuvokiama, neturi jokios praktinės naudos, iš tiesų, kokia yra „flash“atmintinė, kurioje saugoma informacija apie tai, kur lobis yra paslėptas, jei nėra USB prievado.
Norėdami patekti į savo sielą, turite išmokti suprasti nesąmoningos kalbos kalbą, tada archetipai taps iždo raktu.
Čia noriu pateikti archetipo apibrėžimą, kurį pateikė Karlas Gustavas Jungas, kolektyvinės nesąmonės doktrinos įkūrėjas.
Archetipai iš esmės yra nesąmoningas turinys, kuris keičiasi, kai tampa sąmoningas ir suvokiamas, ir naudoja individualios sąmonės spalvas, kuriose jis pasireiškia. Archetipas yra hipotetinis ir neįsivaizduojamas modelis, savotiškas biologijos „elgesio modelis“.
Jungo siūlomų archetipų nėra tiek daug, tačiau juos išreiškiančių vaizdų yra milijonai.
Garsiausi ir labiausiai paplitę archetipai: Anima, Animus, Shadow, Mother, Spirit, Trickster.
Motinos archetipas:
Motinos archetipas apima du prototipus: Puiki Motinair Žemiška Motina. Tuo pačiu metu Didžiosios Motinos archetipas slypi giliai įgimtoje ar priešsąmoningoje sielos struktūroje, o Žemiškosios Motinos atvaizdas susiformuoja individualioje žmogaus psichikoje ir priklauso nuo asmeninės tikros motinos įvaizdžio.
Tačiau, pasak Carlo Gustavo Jungo, tikros gyvos motinos asmenybė turi labai ribotą reikšmę. Taigi motinos įtaka vaikui
„Ne iš pačios motinos, o iš jos suprojektuoto prototipo, kuris į jos įvaizdį įtraukia mitologinę potekstę ir suteikia jai galios bei dieviškumo“(iš straipsnio „Psichologiniai motinos archetipo aspektai“).
Žemiškos motinos archetipas gali turėti tiek teigiamų, tiek neigiamų apraiškų, būdingų tikrai mamai. Ji gali būti ir gera, ir bloga, ji gali būti apsaugota ir išduoti, ji gali būti meilinga ir šalta. Šiuo atveju žemiškos motinos archetipas pasirodo begalinėje vaizdų įvairovėje. Pirmosios svarbos yra jų pačių motina ir močiutė, tada bet kuri moteris, su kuria vystosi tėvų ir vaikų santykiai: slaugytoja, mokytoja, mokytoja, kaimynė. Žemiškos motinos archetipas dažniau siejamas su gyvūnais ir paukščiais: arkliu, triušiu, šunimi, vištiena, kiaulė, gegute. Be to, daugelis šių vaizdų turi tam tikrą būdingą žemiškų motinų charakteristiką. „Jis derlingas kaip triušis“, „Vištos motina“, „gegutė motina“. Išimtis yra vilkas. Paprastai Ji-Vilkas įvaizdis siejamas su Didžiosios Motinos archetipu. Taip yra dėl vilkų veislei būdingos „idealios motinystės“. Knygose vilkai labai dažnai minimi kaip motinystės modelis: teisingumas, apsauga, išgyvenimo įgūdžių lavinimas.
Jei ankstyvame vaikystėje Žemiškosios ir Didžiosios Motinos archetipai nėra atskiriami, nes vaikui Žemiškoji Motina yra vienintelis jo pasaulis, jo Visata, tai su amžiumi šie motinos archetipai pradeda atskirti.
Pasak C. G. Jungo, kelias į „Didžiosios Motinos“archetipo suvokimą yra susijęs su ego formavimusi ir vystymusi.
„Pabudus„ aš “sąmonei, motinos dalyvavimas palaipsniui silpnėja ir sąmonė ima prieštarauti nesąmoningai, tai yra jos iš anksto nulemta. Dėl to susilpnėja „aš“nuo motinos, kurios asmeninės savybės palaipsniui ryškėja. Viskas, kas pasakiška ir paslaptinga, susijusi su jos įvaizdžiu, pradeda dingti ir atitenka artimiausiam žmogui, pavyzdžiui, pas močiutę. Kaip motinos motina, ji yra reikšmingesnė už pastarąją, ji jau yra „didžioji motina“. Jai dažnai priskiriama raganos išmintis ar savybės. Be to, archetipas palieka sąmonę, o kuo pastarasis tampa aiškesnis, tuo labiau archetipas įgyja mitologinių bruožų. Perėjimas iš motinos į močiutę reiškia, kad archetipas pasiekė aukštesnį lygį “
Tai labai gerai galima pamatyti daugelio genčių laidojimo ritualuose. Laidojimo auka jaunimui ar vaikams yra nuolanki ir susideda iš įprasto kuklaus maisto, tačiau su kiekviena žmogaus pagaminta karta auka tampa vis reikšmingesnė. Ir jei prosenelė ar prosenelis yra palaidotas, tai auka yra panaši į auką, aukotą dievams. Nes auka aukojama ne žemiškai motinai, bet Didžiajai Motinai.
Koks esminis skirtumas tarp Didžiosios Motinos ir Žemės Motinos? Didžiosios Motinos archetipas yra apdovanotas stebuklingomis ir paslaptingomis savybėmis. „Didžiosios motinos“archetipas yra visatos paslaptis, tai yra paslaptingas būdas gimdyti naują gyvenimą. Jo pagrindinė funkcija yra išlaikyti gyvybę žemėje. Ji nėra maloni ir nėra bloga, ji neturi žmogaus savybių. Ji yra žmogaus gyvybės saugotoja, ji yra gyvybės apsauga. Štai kodėl deivės, o ypač Dievo Motina, dažniausiai veikia kaip vaizdai, išreiškiantys Didžiosios Motinos archetipą. Lygiai taip pat ir Didžiosios Motinos atvaizdas perteikiamas vaizdingais vaizdais, reiškiančiais atgimimo ir amžinojo gyvenimo troškimą: rojus, Dievo karalystė, dangiškoji Jeruzalė ir kt. Didžiosios Motinos atvaizdai taip pat apima dalykus, kurie suteikia maistą visiems gyviems dalykams: vandeniui, dangui, žemei, miškams, Planetai, Mėnuliui. Dėl apsauginės funkcijos, stebuklingo apskritimo, mandalos galima priskirti archetipiniams Didžiosios Motinos atvaizdams.
Panašūs vaizdai gali ateiti pas mus sapne arba realybėje: išlygose, vizijose, prisiminimuose ir kt. Dažnai tokie vaizdai pas mus ateina iš pasakų. Tuo pačiu metu, jei tam tikru gyvenimo momentu archetipas mums yra aktualus, tai pasaka, perteikianti šį archetipą, gali mums netikėtai tapti jaudinanti, sukelti ryškių emocijų. Turėtumėte įsiklausyti į savo emocijas ir jausmus, kad išmoktumėte kalbėti savo siela.
Motinos archetipas pasakose
Beveik kiekvienoje pasakoje yra motinos archetipas, tačiau yra tam tikra pasakų kategorija, kur visi pasakų herojai yra įvaizdis, išreiškiantis motinos archetipą. Garsiausia iš šių pasakų yra Vasilisa Išmintingoji. Šios pasakos analizė išsamiai aprašyta knygoje „Bėgimas su vilkais. Moterų archetipas mituose ir legendose “K. P. Estes. Čia trumpai apsistosiu tik prie motinos archetipo vaizdinių.
Kiekvienas herojus: savo mirštanti motina, piktoji pamotė ir Baba Yaga - visa tai yra motinos archetipas. Gili šios pasakos prasmė yra moters iniciacijos kelias, realizuojant motinos archetipą.
Siūlau prisiminti pasakos turinį.
Gera ir rūpestinga mama, miršta, padovanojo Vasilisa lėlę su žodžiais: „Tai paskutiniai mano žodžiai, mieloji, - pasakė mama. - Jei pasiklysti miške ar jums reikia pagalbos, paklauskite lėlės, ką daryti. Ji tau padės. Visada nešiokitės lėlę su savimi, niekam apie tai nepasakokite, bet jei norite valgyti, maitinkite ją. Štai mano motinos sandora ir mano palaiminimas, brangioji dukra “.
Po to į Vasilisos namus su dukra ateina piktoji pamotė. Pamotė ir sesuo visaip tyčiojasi iš Vasilisa, priversdamos ją atlikti visus nešvarius darbus, nesuteikdamos nė minutės poilsiui. Vasilisa klusniai įvykdo pamotės reikalavimus. Tačiau ji vis labiau jos nekenčia ir norėdama visiškai užgesinti ugnį židinyje ir nusiųsti ugnį į Baba Yaga.
Vasilisa, įveikusi baimę ir siaubą, eina į ugnį ir suranda Babą Yagą, kuri žada duoti jai Ugnį, jei ji jai paklus viskuo ir vykdys jos įsakymus. Na, jei Vasilisa jai nepatinka, ji ją suvalgys. Tačiau Vasilisa, padedama lėliukės, vykdo sunkiausius Baba Yaga nurodymus ir gauna ilgai lauktą ugnį
Tada ji grįžta namo su degančia Ugnimi, kuri dega jos pamotę.
Taigi, pabandykime išsiaiškinti kiekvieno pasakos herojaus vaidmenį motinos archetipo požiūriu, darant įtaką moteriškajai Vasilisa iniciacijai. Pirmiausia reikia pripažinti, kad visi pasakos elementai yra motinos archetipo, gyvenančio moters sieloje, savybės ir apraiškos.
Mano paties mama. Šis vaizdas pasižymi tokiomis savybėmis kaip per daug ir per daug. Tokia mama netinka kaip suaugusiojo vedlys. Toks perdėtas rūpestis ir rūpestis trukdo jų pačių vystymuisi. Atitinkamai, kad iniciacija taptų įmanoma, būtina leisti mirti per daug maloningai motinai. Jei ji nemirs, tikra moteris negims. Leisti mirti reiškia atsisakyti tų principų ir vertybių, kurios trukdo augti. Tačiau mirštant jo paties mama įteikia Vasilisa neįkainojamą dovaną - moterišką intuiciją, kurios vaidmenyje yra lėlė.
Piktoji pamotė. Tai taip pat yra motinos archetipas, tačiau jis turi visiškai skirtingas motinos savybes. Tai kastruojanti mama. Tokių motinų žodyną sudaro frazės: „Tu negali to ištverti“, „Nieko vertingo iš tavęs neišeis“, „Kur tu lipi!“. - Taigi jie tavęs ten laukė! Kaip dažnai esame bejėgiai prieš tokias mamas, negalime joms atsispirti, jos užgesina kūrybinę ugnį, mūsų galimybes. Būtent taip atsitiko pasakoje. Pamotė užgesino ugnį ir pasiuntė Vasilisa į mirtį. Ir tik jei Vasilisa išlaikys šį testą, ji galės atsikratyti kastruojančios motinos, kuri nebegali nieko padaryti su atgimstančia moteriška siela. Ir Vasilisa kelias eina į Baba Yaga
Baba Yaga. Tai dar vienas motinos archetipas. Bet tai jau ne tik Motina, tai yra Didžioji Motina. Tai ragana, kuri žino, ji tikrai žino visatos paslaptį. Laukinė motina Baba Yaga yra patarėja, galinti patarti šiais klausimais. Ji išmokys mus, kaip sutvarkyti mūsų sielos namus. Tai įskiepija ego kitokią tvarką - tokią, kurioje gali įvykti stebuklai, gali viešpatauti džiaugsmas, apetitas ir viskas gali būti padaryta pagal skonį. „Baba Yaga“yra pavyzdys, kaip išlikti ištikimam sau. Ji moko ir mirties, ir atsinaujinimo. Baba Yaga nėra nei maloni, nei bloga. Baba Yaga yra teisinga, nes ji yra gamta ir elgiasi pagal gamtos dėsnius. Tai gali tik be reikalo apdovanoti ir nebausti, bet tik simbolizuoja, kad žmogus gauna tik savo darbo vaisius. Dėl to Vasilisa iš Baba Yaga rankų gavo tai, ko atėjo, būtent Ugnį. Didžioji Motina uždegė kūrybos ugnį, gyvybės ugnį.
Taip, perėjus visus motinos archetipus, vyksta moters iniciacijos procesas.
Rekomenduojamas:
Žmogus Neturės Sėkmingų Santykių, Kol Jis Ir Jo Motina Jų Nenustatys
Ar pasaulyje yra santykių, panašių į mamos ir vaiko santykius? Santykiai yra unikalūs savo stiprumu, gyliu ir reikšme. Santykiai, lemiantys mūsų gyvenimą. Mama yra mūsų pirmasis pasaulis, pirmasis mūsų gyvenimas yra Pažadėtoji žemė. Gyvenimas kupinas vienybės, šilumos, harmonijos ir jaukumo.
Narcisistinė Motina
Eh, kartais man patinka žiūrėti į viršų! Čia porą dienų galvojau parašyti įrašą pratęsiant psichikos higienos temą ir pan. Ir tada viena šiuolaikinė rašytoja Miss Tramel iš pasąmonės gelmių paskelbė įrašą apie artėjančią nenumaldomą jos negimusių ir net nepastotų vaikų sėkmę.
Archetipai: Praktiniai Pritaikymai Moterims
Archetipai ir kolektyvinė nesąmonė Ar jau susidūrėte su archetipo sąvoka, ar ji jums pažįstama, ar kasdieniniame gyvenime pasikliaujate žiniomis apie ją? Rusijoje archetipai yra madingi: jais naudojasi stilistai, psichologai, verslo treneriai, viešojo kalbėjimo mokytojai.
Kaip Mes Pasirenkame Gyvenimo Partnerį? Archetipai
Kaip mes pasirenkame savo partnerį? Kas mus traukia vieni kitus? Į ką mes atkreipiame dėmesį? Kas labiau įtakoja tolesnį suartėjimą? Žinoma, kiekvienas turi savo norus, simpatijas, kas mus traukia, ką jaučiame artimiesiems ir draugams. Tačiau apskritai mes atkreipiame dėmesį į žmogų, kuris iš pradžių yra šiek tiek simpatiškas ir malonus.
Apie Moterų Pasmerkimą, Moterų Baimę Dėl Moterų, Moterų Traumas Ir Jos Išgydymą
Šio teksto tema man jau seniai tvyrojo ore, klientų sesijose, tai, ką stebiu visuomenėje, kai kuriais asmeniniais reikalais, ir tada pamačiau vaizdo įrašą „Būk dama. Jie sakė “ir jo didelį rezonansą, nusprendžiau parašyti savo mintis moterų pasmerkimo, moterų moterų baimės, moterų traumų ir jų gydymo tema.
