Liudmila Petranovskaya: Apie Gyvenimą Skafandre

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Šaltinis:

Mums buvo uždrausta rėkti gimdymo metu ir gydėme dantis senu grąžtu. Turėjome stovėti ant liniuotės ir būtinai eiti į darželį. Su psichologe Liudmila Petranovskaja kalbamės apie gyvenimą „skafandre“, kuris apsaugo nuo jausmų ir emocijų, ir ką su juo daryti dabar.

Gimė SSRS

Gatvės kavinės ir atostogos pajūryje, skundai dėl ilgų skrydžių jungčių ir atviro belaidžio interneto, visą parą veikiantys prekybos centrai ir greitasis pristatymas-atrodytų, kad mūsų gyvenime nieko nelieka iš sovietinio gyvenimo. Kiek laiko žinojome atmintinai visų kitų „bakalėjos“ir „pramoninių prekių“darbo valandas ir ypač pietų pertraukas? Ir ten reikėjo stovėti eilėje du kartus - iš pradžių prie kasos, o paskui - skyriuje, kad gautum prekes čekiu. Ir kaip šiandieniniams vaikams apibūdinti bėdos laipsnį, slypintį pardavėjos šauksme: „Neperlaužk fermentuoto kepto pieno ir Vologdos sviesto!“.

Mus supantis pasaulis ir toliau sparčiai keičiasi. Tačiau žmonės nesikeičia taip greitai. Įgiję išoriškai naujų įgūdžių, nešamės su savimi senų idėjų bagažą. Dėl to atsiranda ypatingas reiškinys - senosios mokyklos žmogus, gyvenimo įmestas į visiškai naują, jam nepažįstamą aplinką.

Apie sovietinio žmogaus fenomeną posovietmečiu - norėtume artimiausiu metu pakalbėti, atsekti, kaip pasikeitė mūsų gyvenimas įvairiose srityse - nuo istorijos supratimo iki butų statybos ir projektavimo, nuo psichologijos iki apsirengimo maniera, nuo mokyklinio išsilavinimo - iki šiuolaikinės reklamos keistenybių. Mes stengsimės ypač išryškinti ir išryškinti tuos šiuolaikinių žmonių mąstymo ir elgesio bruožus, kuriems įtakos turėjo jų praeities sovietinė patirtis.

„Herojų“šalis

- Liudmila Vladimirovna, SSRS nebuvo įprasta kreiptis į psichologus. Daugelis net nežinojo, koks jis specialistas ir ką jis veikia. Kokios yra šios situacijos, kurią dabar matome, pasekmės?

Liudmila Petranovskaya:

- Čia yra gilesnis klausimas, nei tik turimų psichologų trūkumas. SSRS buvo paneigta asmens teisė turėti nematerialaus pobūdžio problemų. Pagal sovietinius standartus, net jei sergate, turite sukandę dantis, nusišypsoti, pasakyti: „Draugai, man viskas gerai“, ir eiti prie mašinos. Bet tai nėra taip blogai.

Visos psichologinės problemos, tokios kaip: „Man liūdna, jaučiuosi blogai, bijau važiuoti liftu, nerimo priepuoliai apvirsta“, - sukėlė tokią reakciją: „Ką darai, susitrauk! Asmuo neturėjo teisės turėti tokių problemų.

Natūralu, kad kai neturite teisės turėti problemos, jums net nekyla mintis, kaip ją reikėtų išspręsti, kur kreiptis. Tiesą sakant, mes turėjome ir psichologų, ir psichoterapeutų, kartais net poliklinikose, pėsčiomis. Galų gale daugelį psichologinių problemų, tokių kaip nerimo sutrikimai ar nuo šviesos priklausoma depresija, neurologas galėtų išspręsti puikiai. Bet jie tiesiog nesikreipė į šiuos specialistus, išskyrus galbūt su išialgija. Net ir dabar žmonės kartais reaguoja į patarimus kreiptis į gydytoją: „Kaip aš galiu nueiti pas neurologą ir pasakyti, kad naktį bijau kažko nežinomo?“.

Reikėtų suprasti, kad žmogaus ištvermė yra ribota. Todėl ne visi laikomi didvyriškuose rėmuose. Prasidėjo tradicinė psichoterapija, pavyzdžiui, butelis degtinės ar latentinis savižudiškas elgesys, pavyzdžiui, greitas vairavimas.

Apskritai, 60–70 -ųjų romantikas - visi šie alpinistai, baidarininkai - tai taip pat istorija apie tai, kaip palengvinti kasdienę depresiją, įprastą nerimą ar net egzistencinę krizę. Ir pašalinti jį tiesiog adrenalino, tarsi tikro egzistavimo, dėka.

- Kokiomis problemomis žmogui gresia „herojiškas“elgesio stereotipas?

- Atsiranda savotiškas „pažeidžiamumo draudimas“. „Man viskas gerai“reiškia „esu nepažeidžiamas, man nieko neatsitiks, to negali būti“, „tu manęs niekaip neįžeisi, manęs neskaudinsi“. Tai tarsi dirbtinai apsirengęs psichologinis skafandras.

Na, o skafandras - tai skafandras. Jei užsidėsite, tikrai nesubraižysite ir jūsų neužkando uodas. Tačiau tuo pačiu metu nejaučiate vėjo, pučiančio ant jūsų odos, gėlių kvapo, negalite vaikščioti su kuo nors laikydami ranką ir pan. Tai yra pojūčių tirpimas ir visiško kontakto su pasauliu praradimas.

Todėl devintajame dešimtmetyje mes pradėjome domėtis jogais, qi-gong, visomis rytietiškomis praktikomis, įskaitant seksualines. Žmonėms tai buvo būdas jaustis gyvu, pradurti skafandrą ir susisiekti su pasauliu. Tiesiog pajuskite: „Aš! Aš gyva, šilta! Nes kai visą laiką sėdi skafandre, imi tuo abejoti.

Pats faktas, kad žmogus yra gyvas ir jaučiasi, mūsų kultūroje nebuvo akivaizdus. Net mūsų medicina buvo pastatyta pagal jausmo draudimą - kai, pavyzdžiui, vaikai mokykloje buvo priverstinai gydomi senu grąžtu arba gimdančioms moterims buvo draudžiama rėkti. Tokias nuostatas iš tikrųjų galima trumpai išversti: "Nesijausk!"

- Kodėl tavo vaikas gyvas?

- Ar sovietinis žmogus tokį požiūrį perdavė toliau bendraudamas?

- Natūralu, kad padariau. Jei tarp nesąmoningų žmonių staiga atsirado jausmas, aplinkiniai jį suvokė kaip iššūkį, kaip baisų priminimą apie tai, ko jie visi neteko. Ir jie iškart pradėjo jį persekioti, kad jis neišdrįstų būti gyvas.

Pavyzdžiui, pagarsėjęs mėgstamas pradinių klasių mokytojų teiginys: „Kodėl jūsų vaikas neėjo į darželį?“. - ji iš tikrųjų kalba apie tai: „Kodėl jūsų vaikas nėra apsinuodijęs, neužšaldytas, be skafandro? Kodėl jis verkia, kai susinervina, juokiasi, kai linksminasi, klausia, kada jam įdomu?"

Net ne tai, kad galite reaguoti tik pagal komandą. Tiesiog mūsų mokyklos mokytojai patys ištveria tiek žeminančių ir taip išmoksta nutraukti jausmus, kad gyvas vaikas juos supykdo.

Tai tarsi parodyti žmogų byloje, kurio byla jau priaugo prie odos, parodyti jam šiltą ir nuogą - tai gėda! Toks vaikas paprasčiausiai eina priešais mokytoją ir primena jam viską, ko jam netenka. Tiesą sakant, tai neapykanta neteisingai nužudytiems gyviems. Tai primena apie didžiulį skausmą, kurį asmuo nuslopino ir nenori apie tai galvoti.

Bendraujant šis jausmas pasireiškia nepakantumu kažkieno pažeidžiamumui, neapykantos bet kokiai kitai formai. Populiarus įsitikinimas, kad emocijas turite pavaizduoti ritualiniu būdu arba jų visai neturėti.

Ką kalbėti su kaimynais lifte

- Tai yra, sovietinio žmogaus supratimu, emocijos turėtų būti ritualinės?

- Šiame reiškinyje nėra nieko blogo - jis labai taupo psichinę energiją. Paimkime, pavyzdžiui, britus, jų emocijos labai ritualizuotos: reikia šypsotis, kalbėti apie gražų orą … Paprastai juokiamės iš tokių situacijų kaip priverstinės. Bet iš tikrųjų, jei turite paruoštą reagavimo modelį, tuomet šiuo metu jums nereikia sukti galvos, pavyzdžiui, viduje esate laisvas kitoms mintims.

Beje, tai taip pat yra vienas iš SSRS reiškinių. Prieš tai buvusi komunikacijos struktūra buvo sunaikinta, sovietų valdžia sumaišė visus socialinius sluoksnius ir atšaukė ritualus. Mes bandėme sugalvoti keletą sovietinių emocijų reiškimo būdų, kai kiekviena proga reikėdavo pasakyti, kad „mes susivienysime“, kad „komanda neturi būti nusivylusi“, tai yra, tiesą sakant, dar kartą išreikšti visus metaforas „apsivilkti skafandrą“. Tačiau keli dešimtmečiai sovietų valdžios, kad būtų galima pridėti ritualų, yra per trumpas laikotarpis, nieko. Ir buvo manoma, kad šie scenarijai … nėra draugiški aplinkai, ar kažkas. Psichologinio mobilizavimo metodai veikia stresinėse situacijose - pavyzdžiui, karo metu. Na, tu gali taip išsilaikyti penkerius metus, bet tai neįmanoma ilgą laiką - psichika turi kažkaip sumažinti įtampą.

O kai nėra ritualų, tada daug psichinės energijos išleidžiama standartinėms situacijoms. Pavyzdžiui, sužinoję, kad mirė draugo giminaitis, jaučiatės sutrikę, nes nėra paruoštų formų: ką daryti. Be įprastos simpatijos, ar turėtų būti daromi veiksmai - skambinti ar rašyti? Iš karto ar kitą dieną? Ką pasakyti ir kokiais žodžiais? Siūlyti pinigus - nesiūlyti? Arba padėti? Kokiose situacijose vykti į laidotuves, kokiose - į minėjimą? Mūsų visuomenėje visa tai nėra išdėstyta ir žmonės kiekvieną kartą turi iš naujo galvoti apie tokius dalykus.

Dar lengviau - apie ką kalbėti su kaimynu lifte - šia tema, ir net tada nėra gatavų kultūrinių matricų, kurias atgaminsite, neįskaitant galvos. Ir dėl to pasikeitimas ženklais „gerai elgiamės vienas su kitu, bendravimas yra saugus“nevyksta taip, kad emociškai neatiduotum savo geriausio. Ir taip paaiškėja: kai susitinkame su kaimynu lifte, mes atitraukiame akis, pradedame išimti telefoną, žiūrime į laikrodį … Nes šio susitikimo laikas turi būti kažkaip išgyvenamas.

- Tai yra, šaltumas ir artumas, kurį daugelis pažymi kaip būdingą mūsų žmonių bruožą, yra tiesiog stereotipų nebuvimo pasekmė?

- Na taip. Vasarą buvau Bulgarijoje. Ten, įėjus į parduotuvę ir nepasisveikinus su pardavėju, jis iškart persijungia į rusų kalbą.

Žinoma, viskas turi savo privalumų ir trūkumų. Viena vertus, pareigingas keitimasis frazėmis apie orą ir abipusės šypsenos su tau neabejingais žmonėmis erzina, bet, kita vertus, tai pastangų ekonomija ir socialinių aktų struktūrizavimas. Šia prasme mes labai pasimetę.

Šiuolaikinės tendencijos: nuo patoso iki cinizmo

- Kokios psichologinės apraiškos atsirado per pastaruosius dvidešimt metų, žlugus SSRS?

- Didvyriškų jausmų demonstravimas tapo nepadoru. Dabar daug populiariau nukristi į kitą kraštutinumą, pavyzdžiui, cinizmą. Dabar kiekvienas, kuris sako kai kuriuos pretenzingus dalykus, yra suvokiamas kaip idiotas ar melagis. Tiesą sakant, tai taip pat nėra gerai, nes patosas yra įprasta gyvenimo dalis, emocinio spektro dalis. Tačiau apsinuodijus juo sovietiniais metais, mūsų visuomenės sąmonėje, tai yra visiškai tabu.

Mūsų šalyje tik labai pasikeitusios sąmonės būsenos gerbėjas ir trijų litrų alaus istorija turėtų pakilti nuo Rusijos vėliavos pakėlimo. Ir, pavyzdžiui, amerikiečiai mano, kad normalu taip reaguoti nuo ryto ir šviežia mintimi.

- Kas pastaraisiais metais vyksta psichologinėje praktikoje?

- Atsirado tyrimų psichologinė mokykla, ypač kalbant apie su amžiumi susijusias problemas. Tačiau psichoterapija vadinama labai skirtingu dalyku, o kartais, atsitrenkę į neprofesionalumą šioje srityje, žmonės patiria papildomų problemų.

Daugelis, kreipęsi į psichologus, nusivylė ir sakė: „Aš neinu pas psichologus ne todėl, kad neturiu problemų. Tiesiog jie visi yra idiotai “. Kartais tai yra gynybinė reakcija, ir kažkas tikrai gali užklupti ir nepagarbų bendravimą, ir tiesioginį kvailumą.

Tačiau bent jau kai kuriuose didžiuosiuose miestuose tabu pripažinti savo psichologines problemas pamažu nyksta tarp išsilavinusios gyventojų dalies. Žmonės į šeimų konfliktus ir asmenines problemas pradeda kreiptis į specialistus. Būtų malonu dabar Rusijoje suformuoti normalią psichoterapinio ugdymo sistemą, kad žmonės gautų tai, ko jiems reikia.