NESKANKITE, MAN SKAUSTA

Video: NESKANKITE, MAN SKAUSTA

Video: NESKANKITE, MAN SKAUSTA
Video: Моя работа наблюдать за лесом и здесь происходит что-то странное 2024, Gegužė
NESKANKITE, MAN SKAUSTA
NESKANKITE, MAN SKAUSTA
Anonim

Kai tik užsimenate, kad esate ant kažko supykęs ar įsižeidęs, šviesūs vyrai iškart pribėga prie patarimo „suprasti ir atleisti“nusikaltėlį. Jie tikrai pridurs, kad tie, kurie neatleis, tikrai susirgs vėžiu, taip pat kentės nuo nesėkmingo asmeninio gyvenimo ir daugybės ligų (žinoma, tai be vėžio). Ilgą laiką maniau, kad visa tai ateina iš rašytojos Louise Hay, kuri pataria vėžį (ir visas kitas ligas) gydyti meditacija ir šviesiomis mintimis, taip pat visais būdais klausti savęs, kodėl visata jums atsiuntė šiuos testus.

Tačiau iš tikrųjų problema yra daug gilesnė. Faktas yra tas, kad mūsų kultūroje, ypač tarp gerų protingų merginų ir berniukų, nėra įprasta rodyti emocijas, ypač neigiamas. Kai verkėme vaikystėje, pirmas dalykas, kurį jie mums pasakė, buvo nustoti tai daryti. Ir jie iš karto pranešė, kad esame susirūpinę dėl tam tikros kvailumo. „Na, nustok verkti! Tai visai neskauda! Aš pati pagaunu save tą akimirką, kai jau praveriu burną, kad pasakyčiau dukrai, jog jai tai nėra skausminga. Ir kad ji nustotų verkti. Aš negaliu padėti, tai bando išsiveržti iš manęs automatiškai.

Be to, buvo neįmanoma supykti, pasipiktinti, pajusti apmaudą ar pavydą ir pajusti norą nedelsiant pasmaugti pažeidėją. Tai buvo „oho, kaip negražu! merginos to nesako! " ir "būk aukščiau to!" Mano šeimoje ir visose protingose šeimose buvo žiaurus neigiamų emocijų draudimas. Didelį sielvartą buvo galima patirti tik po mylimo žmogaus mirties. Ir jau tada buvo manoma, kad tai sugeba tik suaugusieji, o vaikai „nieko nesupranta“.

Visa tai lėmė tai, kad žmonės ne tik nemoka išleisti savo jausmų, adekvačiai juos išreikšti, bet ir nežino, kaip reaguoti į stiprias artimųjų ir kitų emocijas. Aš daug stebiu, pavyzdžiui, savo palaikymo grupės žmonių elgesį „Facebook“. Vienas iš dažniausiai pasitaikančių „paguodų“yra žodžiai, kad „jie neverti tavo ašarų“, „nekreipk dėmesio“, „nereaguok taip aštriai“ir pan. Tai yra, „nustok jausti tai, ką jauti“. Problema ta, kad jei žmogus galėtų tai padaryti, jis neturėtų šios problemos. Ir ji yra.

Bet kokio sielvarto, net ir mažiausio, atveju žmogus paprastai išgyvena penkis priėmimo etapus: neigimą, agresiją, derybas, depresiją ir priėmimą. Pavyzdžiui, mano draugas, švelnus, protingas profesorius, buvo pavogtas stotyje su maišeliu su dokumentais, pinigais ir kompiuteriu, kur buvo jo mokslo darbai paskutinius metus. Ir todėl jis, turėdamas beprecedentę, jam visiškai neįprastą aistrą, sako, kad norėtų asmeniškai įveikti tą vagį, net nužudyti, kad mielai stebėtų, kaip jam nukirsta ranka, kaip tai daroma su vagimis musulmonų šalyse. Ir aš suprantu: jis, suaugęs žmogus, kurio gyvenimas toks protingas, ramus, kontroliuojamas ir kontroliuojamas, susidūrė su nekontroliuojamu stichija. Ir šioje situacijoje jis yra visiškai bejėgis. Jis alsuoja įniršiu ir noru susigrąžinti savo gyvenimo kontrolę. Kartu su agresyviais, piktais žodžiais išeina jo pyktis ir baimė. Man taip pat nejauku, nelabai suprantu, ką atsakyti tokiems žodžiams žmogui, žinomam dėl sveiko proto ir geranoriškos išminties.

Ir tada jie ateina. Šviesūs žmonės. Kas sako, kad „tai tik dalykai“. Ir „tai nėra priežastis taip pykti“. Ir „nustok apie tai galvoti“. Ir taip pat: „Nelaikykite šio pykčio savyje, jis naikina, atleiskite šiam žmogui, tuoj pasijusite geriau!“. Bet kad pyktis nelaikytų savyje, jis turi būti kažkur paleistas. Na, bent pasakykite savo draugams, ką darytumėte su vagimi, jei sutiktumėte jį pakeliui. Tai saugu jums ir vagims. Ir labai padeda išleisti garą. Tai yra, priversti žmogų, patiriantį bet kokius nuostolius, nedelsiant pereiti iš agresijos stadijos į priėmimo stadiją, yra taip pat beprasmiška, kaip morką traukti už uodegos, tikintis, kad nuo to ji augs greičiau.

Aplink mus yra tūkstančiai, milijonai žmonių, kurie valios pastangomis uždraudė sau jaustis. O kas piktinasi, kai kiti - staiga - vis tiek kažką jaučia. Pavargusi motina, mirtinai kankinama mažo oro, skundžiasi savo draugams: ji tokia pavargusi, kartais nori išmesti save pro langą arba išmesti ten vaikus, miegoti ir skubėti paskui juos - ir atsakydama išgirsta „Vaikai yra laimė“ir „kaip tu gali taip pasakyti?!“Tiems, kurie išdrįs skųstis dėl savo santykių su mama, iš karto bus pasakyta, kad jų mama netrukus mirs ir „jūs įkandote alkūnes, bet bus per vėlu“.

Kartą, kai man buvo dešimt metų, mes su tėčiu kažkur važiavome didžiulėje spūstyje. Aš karščiavau, be to, aš sirgau jūra ir labai pykinau. Visą kelią verkiau ir verkšlenau, prašiau greičiau ateiti ir visiškai nutraukti savo kančias. Ir staiga tėtis siaubingai ant manęs rėkė. Ir tai jam buvo visiškai neįprasta. Aš verkiau dar karčiau: „Man taip blogai, o tu vis dar šauki ant manęs! „Bet ką dar galiu padaryti, - atsakė tėtis, - jei mano vaikas jaučiasi blogai ir aš negaliu padėti?

Manau, kad maždaug tuo pačiu vadovavosi draugės tėtis, kuris pasiūlė pamiršti apie išprievartavimą, apie kurį ji jam pasakojo. „Išmesk tai iš galvos“, - sakė jis, „nustok galvoti apie tai visą laiką, ar dabar viskas gerai? Kam prisiminti vėl ir vėl ?! Jis netgi nuėjo taip toli, kad apkaltino savo dukrą, kad ji patyrė „kažkokį įmantrų malonumą“, nes ji nuolat prisimena tą įvykį. Bet viskas buvo paprasta: jos dukra turėjo tai išgyventi, ji viena negalėjo susitvarkyti, jai reikėjo tėčio, kuris apkabintų, kuris su ja verktų, kuris pasakytų, kad jis tą vaikiną supjaustys į mažus gabalus, kad aš atidaviau savo gyvybę būti šalia jos tą vakarą ir ją apsaugoti.

Bet tėtis tik bandė uždrausti nerimauti ir šaukė jai, kad vakare eina pasivaikščioti su šunimi. Visai ne todėl, kad jis yra blogas žmogus ir abejingas tėvas. Jis yra labai mylintis tėvas. Kas nežino, kaip patirti sielvartą ar padėti mylimam žmogui išgyventi šį sielvartą. Jis gali tik pasakyti: „Nustokite jausti tai, ką jaučiatės iš karto! Tai mane skaudina! Tai mane skaudina! Pateikti! Vėl tapk mano linksma maža mergaite, kuri niekada gyvenime neturėjo nieko blogo!"

Žmogus, kuriam neleista išgyventi sielvarto, kurį, kaip morką, traukė už uodegos, kad kiti vėl turėtų palaimingą pasaulio vaizdą, ilgam užstringa viename iš etapų. Kai kuriems tai yra depresija, daugeliui - agresija. Dažnai pasyvi agresija. Negyvenamas sielvartas, prigrūstas, įstumtas į pačią pasąmonės gelmę, pamažu nuodija ir kontroliuoja. Tai verčia jus sukietėti ir nustoti jausti bei užjausti. Priverčia atsakyti į pranešimą, pavyzdžiui, apie persileidimą: „Taip, viskas gerai, visi jį turi, pagimdysi naują! Jūs esate jaunas, sveikas, jūsų laukia visas gyvenimas! Ir taip, aš tikiu, kad šiuos žmones galima suprasti. Bet tau nereikia atleisti.

Rekomenduojamas: