Gėda Yra Mūsų Kultūros Epidemija

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Taip sako tyrėjas Brenas Brownas, pastaruosius 5 metus skyręs projektui tarpasmeniniams ryšiams tirti. Ji sužinojo, kad pagrindinė socialinės sąveikos problema yra pažeidžiamumas ir nesugebėjimas priimti savo netobulumo - vienintelis dalykas, dėl kurio mes esame unikalūs

Pirmuosius dešimt darbo metų praleidau su socialiniais darbuotojais: įgijau socialinio darbo diplomą, bendravau su socialiniais darbuotojais ir siekiau karjeros šioje srityje. Vieną dieną pas mus atėjo naujas profesorius ir pasakė: „Atminkite: viskas, ko negalima išmatuoti, neegzistuoja“. Labai nustebau. Labiau linkę priprasti prie to, kad gyvenimas yra chaosas.

Ir dauguma aplinkinių bandė ją tiesiog taip mylėti, o aš visada norėjau ją suorganizuoti - imk visą šią įvairovę ir sudėk į gražias dėžutes.

Aš pripratau: pataikyk diskomfortą į galvą, stumk jį toliau ir gauk vieną penketą. Ir aš radau savo kelią, nusprendžiau išsiaiškinti painiausią temą, suprasti kodą ir parodyti kitiems, kaip jis veikia.

Aš pasirinkau santykius tarp žmonių. Kadangi praleidęs dešimt metų kaip socialinis darbuotojas, jūs labai gerai pradedate suprasti, kad mes visi esame čia dėl santykių, jie yra mūsų gyvenimo tikslas ir prasmė. Gebėjimas jausti meilę, ryšys tarp žmonių neuromokslo lygmenyje - tam mes ir gyvename. Ir aš nusprendžiau ištirti santykius.

„Aš nekenčiu pažeidžiamumo. Ir aš maniau, kad tai puiki proga užpulti ją visais savo įrankiais. Aš ketinau jį išanalizuoti, suprasti, kaip tai veikia, ir pergudrauti. Ketinau tam skirti metus. Dėl to praėjo šešeri metai: tūkstančiai istorijų, šimtai interviu, kai kurie žmonės atsiuntė man savo dienoraščių puslapius “.

Žinote, atsitinka taip, kad ateini pas savo viršininką, o jis tau sako: „Štai trisdešimt septyni dalykai, kuriuose tu tiesiog esi geriausias, ir yra dar vienas dalykas, kuriame tu turi kur augti“. Ir galvoje lieka tik šis paskutinis dalykas.

Mano darbas atrodė maždaug taip pat. Kai paklausiau žmonių apie meilę, jie kalbėjo apie sielvartą. Paklausti apie meilę, jie kalbėjo apie skaudžiausius išsiskyrimus. Paklaustas apie intymumą, gavau netekties istorijas. Labai greitai, po šešių savaičių tyrimų, atsitiktinai sutikau neįvardytą kliūtį, kuri paveikė viską. Sustojęs išsiaiškinti, kas tai buvo, supratau, kad tai gėda.

O gėdą lengva suprasti, gėda - baimė prarasti santykius. Mes visi bijome, kad nesame pakankamai geri santykiams - nepakankamai liekni, turtingi, malonūs. Šio pasaulinio jausmo nėra tik tiems žmonėms, kurie iš esmės nesugeba užmegzti santykių.

Gėdos centre yra pažeidžiamumas, atsirandantis supratus, kad tam, kad santykiai veiktų, turime atsiverti žmonėms ir leisti mums pamatyti save tokius, kokie esame iš tikrųjų.

Aš nekenčiu pažeidžiamumo. Ir aš maniau, kad tai puiki proga užpulti ją visais savo įrankiais. Aš ketinau jį išanalizuoti, suprasti, kaip tai veikia, ir pergudrauti. Ketinau tam skirti metus. Dėl to tai virto šešeriais metais: tūkstančiai istorijų, šimtai interviu, kai kurie žmonės atsiuntė man savo dienoraščių puslapius. Aš parašiau knygą apie savo teoriją, bet kažkas ne taip.

Jei visus mano apklaustus žmones skirstytume į žmones, kurie tikrai jaučiasi reikalingi - ir galų gale viskas priklauso nuo šio jausmo - ir tuos, kurie nuolat kovoja dėl šio jausmo, tarp jų buvo tik vienas skirtumas. Tie, kurie turi aukštą meilės ir priėmimo laipsnį, mano, kad yra verti meilės ir priėmimo. Ir viskas. Jie tiki, kad yra to verti. Tai yra, tai, kas mus skiria nuo meilės ir supratimo, yra baimė būti nemylimam ir nesuprastam.

Nusprendęs, kad tai reikia nagrinėti išsamiau, pradėjau tyrinėti šią pirmąją žmonių grupę.

Paėmiau gražų aplanką, tvarkingai padėjau visus ten esančius failus ir galvojau, kaip jį pavadinti. Ir pirmas dalykas, kuris man atėjo į galvą, buvo „Nuoširdus“. Tai buvo nuoširdūs žmonės, gyvenantys jausdami savo poreikį. Paaiškėjo, kad pagrindinė jų bendra savybė - drąsa. Ir svarbu, kad vartoju būtent šį žodį: jis buvo suformuotas iš lotynų kalbos cor, heart. Iš pradžių tai reiškė „iš visos širdies pasakyti, kas esi“. Paprasčiau tariant, šie žmonės turėjo drąsos būti netobuli. Jiems užteko gailestingumo kitiems žmonėms, nes jie buvo gailestingi sau - tai būtina sąlyga. Ir jie turėjo santykius, nes turėjo drąsos atsisakyti idėjos, kokie jie turėtų būti, kad būtų tokie, kokie yra. Santykiai be to negali įvykti.

Šie žmonės turėjo ką nors bendro. Pažeidžiamumas. Jie tikėjo, kad tai, kas daro juos pažeidžiamus, daro juos gražius, ir jie tai priėmė. Jie, skirtingai nei kitos tyrimo pusės žmonės, nekalbėjo apie pažeidžiamumą kaip apie tai, kas leidžia jaustis patogiai arba, priešingai, sukelia didžiulius nepatogumus - jie kalbėjo apie to poreikį. Jie kalbėjo apie tai, kad gali būti pirmasis, kuris pasakys: „Aš tave myliu“, kad reikia mokėti veikti, kai nėra sėkmės garantijų, apie tai, kaip ramiai sėdėti ir laukti gydytojo skambučio po rimto tyrimo. Jie buvo pasirengę investuoti į santykius, kurie gali nepasiteisinti, be to, manė, kad tai būtina sąlyga.

Paaiškėjo, kad pažeidžiamumas nėra silpnumas. Tai emocinė rizika, nesaugumas, nenuspėjamumas ir kasdien suteikia energijos mūsų gyvenimui.

Daugiau nei dešimt metų tyręs šią temą priėjau prie išvados, kad pažeidžiamumas, gebėjimas parodyti save silpnus ir būti sąžiningi yra tiksliausias įrankis, leidžiantis išmatuoti mūsų drąsą.

Tada aš tai priėmiau kaip išdavystę, man atrodė, kad mano tyrimai mane pergudravo. Juk tyrimo proceso esmė yra kontroliuoti ir numatyti, ištirti reiškinį vardan aiškaus tikslo. Ir tada aš darau išvadą, kad mano tyrimo išvada sako, kad reikia priimti pažeidžiamumą ir nustoti kontroliuoti bei prognozuoti. Čia mane ištiko krizė. Mano terapeutas, žinoma, tai pavadino dvasiniu pabudimu, tačiau patikinu - tai buvo tikra krizė.

Radau psichoterapeutą - pas tokį psichoterapeutą lankosi kiti psichoterapeutai, kartais turime tai padaryti, kad patikrintume prietaisų rodmenis. Į pirmą susitikimą atsinešiau savo aplanką su laimingų žmonių tyrimais. Aš pasakiau: „Turiu pažeidžiamumo problemą. Žinau, kad pažeidžiamumas yra mūsų baimių ir kompleksų šaltinis, tačiau pasirodo, kad iš to gimsta ir meilė, džiaugsmas, kūrybiškumas ir supratimas. Man reikia tai kažkaip sutvarkyti “. O ji apskritai linktelėjo ir man pasakė: „Tai nėra gerai ir neblogai. Tiesiog tai yra “. Ir aš ėmiausi to spręsti toliau.

Žinote, yra žmonių, kurie gali priimti pažeidžiamumą ir švelnumą ir toliau su jais gyventi. Aš nesu toks. Su tokiais žmonėmis beveik nebendrauju, todėl man tai buvo dar metus trunkanti gatvės kova. Galų gale aš pralaimėjau kovą su pažeidžiamumu, bet galbūt atgavau savo gyvenimą.

Grįžau prie tyrimų ir pažiūrėjau, kokius sprendimus priima šie laimingi, nuoširdūs žmonės, ką jie daro su pažeidžiamumu. Kodėl turime su tuo taip kovoti? „Facebook“paskelbiau klausimą apie tai, kas verčia žmones jaustis pažeidžiamiems, o per valandą gavau šimtą penkiasdešimt atsakymų. Paprašyti savo vyro pasirūpinti jumis, kai sergate, imtis iniciatyvos sekso srityje, atleisti darbuotoją, samdyti darbuotoją, pakviesti į pasimatymą, išklausyti gydytojo diagnozės - visos šios situacijos buvo sąraše.

Mes gyvename pažeidžiamame pasaulyje. Mes sprendžiame tai tiesiog nuolat slopindami savo pažeidžiamumą. Problema ta, kad jausmų negalima slopinti pasirinktinai. Jūs negalite pasirinkti - čia aš turiu pažeidžiamumą, baimę, skausmą, man viso to nereikia, aš to nejaučiu. Kai slopiname visus šiuos jausmus, kartu su jais slopiname dėkingumą, laimę ir džiaugsmą, nieko negalima padaryti. Ir tada mes jaučiamės nelaimingi ir dar labiau pažeidžiami, bandome rasti gyvenimo prasmę ir einame į barą, kur užsisakome du butelius alaus ir pyragų.

Štai keletas dalykų, apie kuriuos, manau, turėtume pagalvoti. Pirmasis yra tas, kad iš neapibrėžtų dalykų darome tam tikrus dalykus. Religija iš paslapties ir tikėjimo perėjo į tikrumą. „Aš teisus, tu ne. Užsičiaupk . Ir yra. Vienareikšmiškumas. Kuo mes baisesni, tuo labiau pažeidžiami, ir tai tik dar labiau išgąsdina. Taip atrodo šių dienų politika. Nebėra diskusijų, diskusijų, tik kaltinimai. Kaltinimas yra būdas pašalinti skausmą ir diskomfortą. Antra, mes nuolat stengiamės pagerinti savo gyvenimą. Bet tai neveikia taip - iš esmės mes tiesiog siurbiame riebalus nuo šlaunų iki skruostų. Ir labai tikiuosi, kad po šimto metų žmonės į tai pažiūrės ir bus labai nustebinti. Trečia, mes labai norime apsaugoti savo vaikus. Pakalbėkime apie tai, kaip elgiamės su savo vaikais. Jie ateina į šį pasaulį užprogramuoti kovoti. Ir mūsų užduotis - neimti jų į rankas, gražiai apsirengti ir pasirūpinti, kad idealiu gyvenimo laikotarpiu jie žais tenisą ir eitų į visus įmanomus ratus. Ne Turime pažvelgti jiems į akis ir pasakyti: „Tu nesi tobulas. Tu atėjai čia netobulas ir buvai sukurtas kovoti su tuo visą gyvenimą, bet esi vertas meilės ir rūpesčio “.

Parodykite man vieną taip auklėtų vaikų kartą, ir aš tikiu, kad būsime nustebinti, kiek dabartinių problemų tiesiog išnyks nuo žemės paviršiaus.

Apsimetame, kad mūsų veiksmai neturi įtakos aplinkiniams žmonėms. Mes tai darome asmeniniame gyvenime ir darbe. Kai imame paskolą, nutrūksta sandoris, kai į jūrą išsilieja nafta, apsimetame, kad neturime nieko bendra. Bet taip nėra. Kai šie dalykai atsitinka, noriu korporacijoms pasakyti: „Vaikinai, tai ne pirmoji mūsų diena. Esame pripratę prie daug. Mes tik norime, kad nustotumėte apsimesti ir sakytumėte: „Atleisk mums. Viską sutvarkysime “.

Gėda yra mūsų kultūros epidemija, ir norėdami iš jos atsigauti bei rasti kelią atgal vienas kito link, turime suprasti, kaip ji mus veikia ir kas verčia mus daryti. Gėda reikalauja, kad stabiliai ir netrukdomai augtų trys sudedamosios dalys: slaptumas, tyla ir pasmerkimas. Priešnuodis gėdai yra empatija. Kai kenčiame, stipriausi mus supantys žmonės turi turėti drąsos mums pasakyti: aš irgi. Jei norime rasti kelią vienas į kitą, tai šis kelias yra pažeidžiamumas. Ir daug lengviau visą gyvenimą likti nuošalyje nuo arenos, manant, kad ten eisi, kai būsi neperšaunamas ir geriausias.

Esmė ta, kad tai niekada neįvyks. Ir net jei kuo arčiau priartėsite prie idealo, vis tiek paaiškėja, kad įžengus į šią areną žmonės nenori su jumis kautis. Jie nori pažvelgti tau į akis ir pamatyti tavo užuojautą.

Nailya golman