Koronavirusas, Situacija Pasienyje Ir Asmeninės Ribos

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Koronavirusas pašalina karūnas nuo daugelio žmonių galvų. Prieš kitus rodome tokius, kokie esame, o kitus prieš mus tokius, kokie yra. Mūsų siela ir protas yra nuogi ir pažeidžiami kaip niekada anksčiau. Ekstremalioje situacijoje mes tampame tikrais. Bet ką mums rodo koronavirusas? Kas mes esame? Kas kiekvienas iš mūsų?

Visuomenė posovietinėje erdvėje yra ribinė, žmonės-ribiniai. Ką tai reiškia? Pasienio žmogui sunku laikytis realybės, ypač kai jis yra įskaudintas, kai jo jausmai yra įskaudinti, kai jis bijo ir skauda. Tokie žmonės nuolat slūgsta nuo realybės iki traumų ir atgal. Tačiau jiems reikia laiko, kol jie išeis iš traumos ir nustos projektuoti dramą iš praeities į dabartį. Ekstremali situacija dažnai neduoda šio laiko, o kai visi aplinkiniai bijo, nesėkmė į praeities traumą tampa užsitęsusi.

Kadangi pasienio visuomenei būdingas ryšio su realybe praradimas, panika užsidega labai greitai. Neracionalios baimės perduodamos iš vieno žmogaus į kitą greičiau nei bet kuris virusas. Logika ir protas tokiais momentais pasirodo bejėgiai, nes mažas vaikas, išsigandęs, bejėgis prieš ką nors (ką nors) didelio, neturi suaugusio žmogaus logikos. Pasieniečiai dėl trauminių nesėkmių ir nukrypimų nuo realybės tampa mažais vaikais ir beveik neįmanoma įtikinti jų nebijoti, o veikti racionaliai. Panika yra ryšio su realybe praradimo simptomas, tai yra ribinės būsenos simptomas: kai panikuojame, prarandame koją, bijome to, kas gali nutikti su mumis, bet to, ko nėra tikrovėje čia ir dabar. Tai reiškia, kad dabar esate sveikas, bet bijote susirgti, mirti ir panikuoti, nekreipdami dėmesio į tai, kad dabar esate sveikas ir gyvas. Atrodo, kad prarandate ryšį su realybe - su ta akimirka čia ir dabar, kai jums tiesiog reikia sėdėti namuose, dažnai nusiplauti rankas ir išlaikyti atstumą prekybos centruose su kitais žmonėmis. Ramiai ir protingai laikykitės atsargumo priemonių.

Bet ką ekstremali situacija daro pasienio visuomenei? Žmonės yra suskirstyti į tuos, kurie nekreipia dėmesio į tikrąjį pavojų ir lyg paauglys maištininkas šaukia: "Ir aš nesiimsiu atsargumo priemonių!" Du priešingi poliai yra būdingi pasienio visuomenės bruožai. Nuo didybės ir visagalybės iki bejėgiškumo ir infantilumo yra tik vienas žingsnis. Tačiau abu šiuos polius nuspalvina visiems vaikams būdingas neatsakingumas. Tai panašu į tai, kaip šiandien mes nuoširdžiai mylime, o rytoj taip pat nuoširdžiai nekenčiame. „Vienas žingsnis nuo meilės iki neapykantos“yra posakis apie ribinius žmones. Šiandien mes idealizuojame, o rytoj nuverčiame.

Pasienio žmones lengva valdyti, todėl mūsų valdžiai patogu, kad mes niekada neaugame ir kad mus gali įvesti į įvairias emocines būsenas, sukurdami kraštutines situacijas pasienyje. Mūsų užduotis yra įveikti savo nesubrendimą, ribas ir pagaliau užaugti. Mes įstrigę pasienyje ir esame išmesti nuo vaikystės iki pilnametystės ir atgal. Mes taip įpratę. Esame emociniai sukrėtėjai.

Borderline - tai žmogaus gebėjimo nubrėžti ribą tarp tikrovės ir fantazijos, tarp tavęs ir manęs, tarp praeities, ateities ir dabarties, riba. Ir mums reikia ekstremalių situacijų, kad vis aiškiau matytume savo aklas vietas, pažeidžiamumą ir dirbtume su savimi, savo siela, bandytume ir norėtume užaugti ir tapti sveiki, o ne skilti savo ribose.

Nubrėžti ribą tarp … tai yra sunkiausia pasienio užduotis, o dabar koronavirusas parodo mums, kiek mes galime tai padaryti. Jis diagnozuoja kiekvieno iš mūsų brandą ir atsakomybę. Turime išlaikyti dviejų metrų atstumą tarp mūsų. Ir kokia sudėtinga ši paprasta atsargumo priemonė. Mes peržengiame ribą visame kame. Lūžtame ir lūžtame.

Ar negalime to padaryti gerai? Gaukite virusą ir sužinokite, kaip tai padaryti neteisingai. Ir jei matome, kaip kitose savitvarkos visuomenėse žmonės rikiuojasi dviejų metrų atstumu, tai čia viskas liūdna: žmonės „glaudžiasi“vienas prie kito, nejaučia savo ir kitų asmeninių ribų. Ir paprašyti atsitraukti du metrus atgal, jie atsitraukia ir rašo piktus įrašus: „Ar aš raupsuotas?“Šiuose rėkiančiuose įrašuose tarp eilučių: "Kodėl tu mane atstumsi, aš esu geras ir sveikas!" Tokie žmonės gyvenime matė daug atstūmimo ir prašymą pasitraukti jie suvokia kaip skausmą, kaip asmeninę nesėkmę, kaip tai buvo vaikystėje, kai jie nori meilės, o jų mama užsiėmusi ar šalta. Ir tai yra kritimas pasienio valstybėje. Akimirksniu išskrendame iš realybės į traumą. Mes pykstame, kai randame kažkieno „Stop!“Ir „Ne!“Būti arti - šnypščiame ir kandžiojamės.

Mes nebuvome mokomi, kas yra asmeninės ribos, ir labai dažnai mes įsiveržiame į kito žmogaus erdvę, visiškai negalvodami, kad ribų pažeidėjai esame mes, o ne tas žmogus, kuris mums pasakė „stop!“. Daugelis iš mūsų yra įžeisti, kaltinami, kai mums neleidžiama smurtauti. Ir tai yra pasienio žmogaus, kurio aukštyn kojomis apverstas pasaulis atrodo taip: „tu esi blogas - man gerai“, stiklas ir tai be pasirinkimo. Pasienietis dažnai turi išoriškai kaltinančią poziciją, o žodis „atsakomybė“jam yra tarsi raudona skiautelė. "Ir tu taip pat!", "Ir tu pats toks!" - tai pasienio žmogaus padėtis, ir šioje pozicijoje verkia jo sužeista siela, kuri kažkada nesulaukė meilės ir palaikymo.

Tai mums parodė koronavirusas ir karantinas. Sėdime užrakinti ir klausomės, kaip vieni ant kitų rėkia kaimynai, kurie pirmą kartą po daugelio metų taip ilgai liko taip arti uždaroje erdvėje. Dabar negali bėgti į darbą. Po koronaviruso protrūkio skyrybų protrūkis yra visiškai įmanomas.

Mes atsiduriame arti kitų žmonių, ir puiku, jei pavyks stebėti save ir savo reakcijas ir šį laiką skirti darbui. Turime priimti savo ribas ir netobulumą. Priėmimas yra pirmasis vystymosi žingsnis. Koronos virusas yra robotų etapas, peržengiantis asmenines ribas ir jų baimes. Eikime oriai į šią pamoką.