Kas Riboja Mūsų Mąstymą?

Turinys:

Video: Kas Riboja Mūsų Mąstymą?

Video: Kas Riboja Mūsų Mąstymą?
Video: Ar per mūsų mąstymą nori pervažiuoti buldozeriu? 2024, Gegužė
Kas Riboja Mūsų Mąstymą?
Kas Riboja Mūsų Mąstymą?
Anonim

Yra keturi mąstymą ribojantys veiksniai, kurių įtaką sunku atspindėti, ir daugelis žmonių to visai nežino. Suprasdami šiuos veiksnius, galime nukreipti savo pastangas, kad pašalintume arba bent jau sumažintume jų neigiamą poveikį.

Pirmasis veiksnys yra vertybės

Vertybės yra idėjos, reikšmės, kurios mums svarbios ir kuriomis remiamės priimdami sprendimus. Operaciniu požiūriu vertė yra reikšmės funkcija. Pavyzdžiui, jei pasirinktoje situacijoje naudojame tam tikrą reikšmę, tai ši reikšmė tampa vertybe ir atlieka kitų reikšmių žymėjimo funkciją.

Atsižvelgdami į kitas reikšmes, atsižvelgdami į tam tikrą vertę, atrodo, kad mes jas pasveriame pagal tam tikros vertės skalę, nustatydami šių reikšmių reikšmingumą ir taip priartėdami prie mums priimtino sprendimo, atsižvelgdami į šias vertybes.

Taigi vertybės nustato semantinės ir semantinės erdvės ribas, per kurias galimi įvairūs sprendimai. Na, kadangi vertybės nustato ir apibrėžia prasmių lauką, ribas ir dėmesio judėjimo kryptį mąstymo procese, tada jos taip pat nustato galimų sprendimų spektrą. Todėl vertybes reikia periodiškai peržiūrėti ir tobulinti.

Antrasis veiksnys yra savęs teisumo jausmas

Logiškai teisinga išvada išlieka teisinga, nepaisant to, ar žmogus mano, kad jis teisus, ar ne. Nuosprendžio tiesa gali būti nustatyta arba ne, trečio kelio nėra.

Savarankiškumo jausmas reikalingas situacijoje, kai žmogus neturi pakankamai informacijos išvadoms padaryti. Šiuo atveju mes remiamės nuomonėmis, savo asmenine gyvenimo patirtimi, kuri visada yra ribota. Esant informacijos stokai, teisumo jausmas suteikia klaidingą pasitikėjimo jausmą ir padeda apsispręsti, teikti pirmenybę vienai ar kitai alternatyvai. Akivaizdu, kad klaidos tikimybė didėja didesniu mastu, palyginti su sprendimu surasti trūkstamą informaciją prieš priimant sprendimą.

Savarankiškumas stabdo naujų duomenų paiešką, net ir toliau teka informacija. Asmuo ignoruoja tai kaip nesuderinamą su tomis hipotezėmis, kurioms jau buvo suteiktas patikimų žinių statusas.

Taigi savęs teisingumą galima vertinti kaip riboto mąstymo rodiklį. Būtina jautriai reaguoti į šio jausmo atsiradimą ir savanoriškai su juo susitapatinti valingai ir padedant naujus klausimus.

Trečias veiksnys yra momentinės emocijos

Šis veiksnys yra žinomas, galbūt, visiems. Tačiau ne visi galvoja apie tai, kas sukelia momentines emocijas. Pavyzdžiui, į kolegos pareiškimą reaguokite su pykčiu. Tai reiškia, kad turite būti tikri bent jau teisingai interpretuodami jo žodžius ir už jų esančias pozicijas.

Gerai žinoma, kad mes suvokiame tik nedidelę informacijos dalį, ir apie ką mes čia kalbame, tai informacija, kuri yra visiškai atvira ir prieinama pojūčiams. Mes atkreipiame dėmesį tik į nedidelę turimos informacijos dalį.

Norėdami patirti momentines emocijas, turite jaustis teisingai. Šie logiką ribojantys veiksniai yra tarpusavyje susiję. Taigi pyktis, atsirandantis dėl pasitikėjimo teisingu situacijos pripažinimu, vėliau sustiprina savo teisumo jausmą ir sustabdo naujos informacijos paieškos procesą.

Ketvirtas veiksnys yra „aš“įvaizdis

Gimę kiekvienas iš mūsų yra priverstas save identifikuoti kaip veiksmų šaltinį ir suvokti pasekmes pasaulyje. Tačiau šis savęs identifikavimas, šis savęs atradimas ateina ne iš karto ir visa forma.

Kelias į savimonę yra tarsi kopėčios su gana aukštais žingsniais. Iš pradžių vaikas tapatina save su fiziologiniais poreikiais, malonumu ir skausmu. Tada su norais ir emocinėmis reakcijomis. Tada su „aš“įvaizdžiu, susiformavusiu jų pačių ir kitų akyse. Ir tik tada, jei rimtai stengiasi, jis atsibunda į sąmonės lygmenį kaip savanoriškas veiksmas ir prasmė.

Kol žmogus nebus pažadintas, kol jis bus savarankiškas ir sugebės nuolat tobulėti, jis bus linkęs į išvadas, kurios jam suteikia palankią šviesą, į išvadas, kurios patvirtina žmogaus idėjas apie save. Kadangi šios idėjos apie save, šis „aš“įvaizdis suvokiamas kaip „aš“.

Kol žmogus nesuvoks savo „aš“pagrindo, kaip ketinimo, pasirinkimo ir veiksmų šaltinio, jis susitapatins su idėjomis apie save, įskaitant tas, kurios atsispindi kitų žmonių mintyse.

Pabudusio subjektyvumo nebuvimas sukelia sistemingas logines mąstymo klaidas, nes mąstymo linijos, nesutinkančios su „aš“įvaizdžiu, prieštaraujančios savęs idėjai, yra iš anksto nutraukiamos, ignoruojamos.

Tokios saviapgaulės pavojus suprantamas - laikui bėgant žmogus turi kurti vis daugiau psichinių gynybinių priemonių, kad išsaugotų idėjas apie save, nepaisant aplinkos atsiliepimų ir tikrų veiksmų rezultatų. Akivaizdu, kad čia nereikia kalbėti apie mąstymo aiškumą.

Taigi, kuo geriau žmogus suvokia savo „aš“kaip stebėtoją, kaip pradinę dėmesio atramą, kaip sąmonės veiklos tašką, tuo mažiau jis prisiriša prie savo idėjos ir yra laisvesnis savo mąstymu..

Būtina kuo dažniau pažvelgti iš šalies į savo emocijas, vertybes, teisumo jausmą ir „aš“įvaizdį. Šis atskyrimas atskleidžia tikrąjį žmogaus „aš“, kuris turi didžiulį kūrybinį ir konstruktyvų potencialą.

Straipsnis atsirado Vadimo Levkino, Michailo Litvako darbų dėka.

Rekomenduojamas: