Kur Kaltė, Ten Nėra Vietos Atsakomybei

Video: Kur Kaltė, Ten Nėra Vietos Atsakomybei

Video: Kur Kaltė, Ten Nėra Vietos Atsakomybei
Video: Mano darbas – stebėti mišką ir čia vyksta kažkas keisto. 2024, Gegužė
Kur Kaltė, Ten Nėra Vietos Atsakomybei
Kur Kaltė, Ten Nėra Vietos Atsakomybei
Anonim

Būna, kad žvilgteliu į griežtą patarlę „Jie neša vandenį įžeistiems“. Tai yra tada, kai vieni kenčia, o atsakomybė už tai tenka kitiems. Kokia čia pasala. Kol žmogus nesuvokia savo kančios naudos, nėra vilties, kad jis jos atsikratys. Tuomet visas kaltinamasis dėmesys nukreipiamas į tą, kuris padeda organizuoti šią nelaimę. Ne ant savęs. Ant kito. Kaltas žmogus nevaldo.

Apmaudas - tai manipuliacija, skirta atleisti nuo atsakomybės už pasirinkimą ir tolesnius veiksmus / neveikimą šiuo klausimu. Pasipiktinimas kankina ir kabo kaip akmuo ant kaklo, jei kas kitas kaltas. Baisu gyventi su apmaudu, nes yra aukos būsena, kuri yra nukentėjusi ir negali nieko padaryti.

Jei nėra tikėjimo, kad kitas prisiėmė atsakomybę už savo poelgį ir jaučiasi gana gerai, nesant kaltės, tai nėra tikėjimo ir jo nekaltumu. Nėra tikėjimo asmeniniu minčių, ketinimų ir veiksmų tyrumu. Blogai tik tiems, kurie smerkia ir toliau sekasi. Galite nešti vandenį nesigraudindami likimo, ir tada nėra nereikalingos naštos. Galite palikti vežimėlį su statinėmis vandens ir pradėti gabenti malkas. Ir tt Šie daug galimų variantų eina veltui, kai kas nors kitas yra atsakingas už savo gyvenimo laimę. Esant tokiai situacijai, susidaro permainingos situacijos: nepasitenkinimas padėtimi, kuri kaitaliojasi su lūkesčiais, kad kažkas ateis ir ją pakeis, tereikia garsiau verkti.

Dažnai cituoju šį pavyzdį. Vaikas pavogė saldainius. Jie pastatė jį į kampą. Jei jis supranta, kad yra tam tikros žaidimo taisyklės: „tu vagi - tu esi atsakingas už tai, valandą stovėdamas kampe“, tada vaikas nenukenčia nuo savo blogio. Jis tiesiog stovi kampe ir gali kentėti nuobodulį, tai, kad jo kojos yra nutirpusios, nuo bet ko, bet ne dėl to, kad pasaulis yra nesąžiningas. Yra supratimas, kad tai tik kampelis. Dabar praeis valanda ir galėsite eiti pasivaikščioti. Taip pat galite pagalvoti, ar kitą kartą pavogti saldainių, ar tai per brangu. Tai tik pasirinkimas pagal jūsų norus. Kas gali mane teisti? Kas žino, kaip tai padaryti teisingai? Tik aš.

Kalbant apie pasipiktinimą, tada visi aplinkiniai žino, kaip su jumis elgtis ir kaip jus nubausti. Pavyzdžiui, pacientas ir odontologas. Įsivaizduokite, kad pacientas pradeda prisiekti dėl sukelto skausmo ir nepatogumų. Kad jis rėkia, kad jo žandikaulis nutirpęs ir kad lempa apakina akis. Kad apskritai viskas yra brangu, nemalonu ir šlykštu. Tada kodėl tu čia? Galite paprašyti sumažinti lempos ryškumą, padaryti pertraukas gydymo metu. Tai įmanoma, kai dėmesys nukrypsta į save. Tada galite įsiklausyti į savo jausmus, prisiimti atsakomybę už savo norus, pasidalyti jais su gydytoju. Atsižvelgiant į tai, ar gydytojas susitinka pusiaukelėje, ar jis stengiasi išgirsti pacientą ir pakeisti procesą pagal savo galimybes, ar nepaiso norų ir daro tik taip, kaip jam patogu - daromas kitas pasirinkimas. Sėdėkite kėdėje arba ieškokite ko nors kito.

Antrinės pasipiktinimo naudos gali būti daug ir labai įvairių. Toks, kad žmogus jų visai nemato, bet naudoja. Pavyzdžiui, apmaudas padeda atsiriboti nuo smurtautojo. Tada tai yra tam tikros apsaugos konstrukcija, poilsis nuo kontakto su kančios šaltiniu, pabėgimas nuo savo pažeidžiamumo. Ir kitu būdu, nebent gaudamas įžeidimą, žmogus nemoka statyti ribų. Įžeistas asmuo nemano, kad yra teisinga laiku pasakyti „ne“, jis negali nuliūdinti kitų. Ir kai tik jis įsižeidžia, šis išsiskyrimas įvyksta savaime, ir aš noriu ilgiau pasilikti dėl autonomijos. Štai tokia pseudo laisvė su akmenų maišu ant pečių.

Rekomenduojamas: