Šeimos Invazija

Turinys:

Video: Šeimos Invazija

Video: Šeimos Invazija
Video: Prisiminkim, ką kalbėjo senelis prieš rinkimus ir kaip dabar tyli apsimelavęs ir apgavęs rinkėjus 2024, Balandis
Šeimos Invazija
Šeimos Invazija
Anonim

Žmonės visada naikina ką

ką jie labiausiai myli …

Nežinomas autorius

Ypatingas meilės bruožas

tarpusavyje priklausomuose santykiuose yra

kad jis vaikams neduodamas gryna forma

Iš straipsnio teksto

Straipsnio temą ir jo pavadinimą įkvėpė mano kliento išsakyta svajonė. Ši svajonė yra iš „siaubo filmų“kategorijos. Pažvelkime į jo turinį kartu.

Klientas svajoja apie svetainę. Suaugusieji sėdi prie stalo ir pietauja. Jaučiamas jausmas, kad tarp šių žmonių yra ir jo tėvai. Klientą sužavi tai, kaip žmonės valgo. Šiame veiksme yra daug pasitenkinimo, pasitikėjimas to, kas vyksta, būtinumu, neišvengiamumu ir teisingumu.

Tačiau kažkas, ką jis mato, trikdo klientą, sukelia nerimą ir įtampą. Jaučiamas kažkoks neužbaigtumas, aiškumo stoka, nepakankamas įvertinimas … Klientas bando suprasti, kas taip erzina tai, kas vyksta. Jis eina į kitą kambarį ir mato, kad ten daug suluošintų, surištų vaikų: kažkam trūksta rankenos, kažkas turi kojas …

Viskas paaiškėja per naktį - vaizdas tampa aiškus. Klientą užplūsta veriantis siaubingas siaubas. Žmonės prie stalo yra kanibalai - valgo savo vaikus, valgo palaipsniui, nutraukdami kai kurias kūno dalis. Be siaubo, klientas stebisi tam tikru teisingumu, net teisumu to, kas vyksta, ir tai demonstruoja įvairūs suaugusieji.

Įžvalgus skaitytojas jau spėjo, kad miegas simbolizuoja tarpusavyje priklausomų santykių fenomeną vaiko ir tėvų sistemoje. Reiškinys, kuris šiame sapne pasireiškia tokia baisia simbolika, iš tikrųjų yra taip plačiai paplitęs mūsų visuomenėje, kad jį galima laikyti socialinės ir kultūrinės normos variantu.

Apie tai jau daug parašyta, ir aš pati ne kartą savo straipsniuose iškėliau šią temą, vis dėlto negaliu likti abejinga kitame susitikime su tėvų smurto faktu, užmaskuotu kaip tėvų meilė.

Psichologinėje literatūroje šis reiškinys vadinamas kitaip: simbiotiniai santykiai, tarpusavyje priklausomi santykiai, tėvų „grobuoniškumas“… Nepaisant to, kad vartojami skirtingi pavadinimai, tokio pobūdžio santykiams neišvengiamai būdinga:

  • Psichologinių ribų laužymas
  • Psichologinė prievarta

Svarbus dalykas yra manipuliacinis tokių santykių pobūdis: psichologinė prievarta pateikiama kaip tėvų meilės gestas. Tokiuose santykiuose tėvai naudoja vaiką, vadovaudamiesi gerais ketinimais, naudodamiesi juo prisidengdami meile jam. Skaitytojas, žinoma, susitiko su tokios tėvų meilės pavyzdžiais tiek literatūroje, tiek realiame gyvenime. Ir, žinoma, tokių atvejų psichologinėje praktikoje apstu.

Yra įvairių tipų „tėvų invazija“(Françoise Couchard terminas, aprašytas jos knygoje „Motinos ir dukros“): motiniška, tėviška, šeima. „Motinos ir tėvo grobio“pavyzdžius aprašėme aš ir Natalija Olifirovič, naudodamiesi pasakų „Rapunzelis“ir „Varlė princesė“pavyzdžiu mūsų knygoje „Pasakų istorijos terapeuto akimis“.

Šiame straipsnyje noriu sutelkti dėmesį į „šeimos invazijos“reiškinį, kuris nėra aprašomas taip dažnai, kaip kitų tipų tarpusavio priklausomybės santykiai. Svarbus aspektas, skiriantis šeimas, kurioms būdingas minėtas reiškinys, yra jų didelė sanglauda ir ryški „WE“patirtis. Tokiose šeimose užaugę vaikai yra panašiomis sąlygomis, transliuojami šie šeimos introject pranešimai:

  • MES (mūsų šeima) esame teisingiausi, geri, normalūs. Teisingumas, gerumas, normalumas, Mes prieštaraujame kitiems. Kiti yra blogesni už mus. Todėl reikėtų kiek įmanoma vengti kontakto su kitais.
  • Jūs esate mūsų, jei laikotės šeimos taisyklių. Todėl mūsų yra mylimas. Jei nepritariate šeimos taisyklėms, jūs automatiškai tampate ne MŪSŲ ir prarandate tėvų meilę.

Tose šeimose, kuriose nėra sanglaudos, gali būti ir kitų invazijos variantų - su tėvu, su kuriuo emocinis ryšys yra stipresnis. Šiuo atveju vienas iš tėvų sudaro simbiotinę sąjungą su vaiku, o kitas iš šios sąjungos pašalinamas.

Formuojant WE jausmą kaip ištikimybę šeimos sistemai, be aukščiau aprašytų introject pranešimų, naudojami šie mechanizmai:

Kaltė

Kaltės jausmai intensyviai formuojasi vaikams nepriklausomose šeimose. Dažniausiai kaltė perduodama tokia žinia: „Mes (tėvai) visiškai atsiduodame tau, o tu (vaikai) esi nedėkingas …“Kaltė yra stiprus klijai, neleidžiantys vaikams nutraukti tarpusavio priklausomybės santykių ir pradėti savo savo gyvenimus. Kiekvieną jų bandymą išsilaisvinti lydi didėjantis priklausomybės ir kaltės jausmas, į kurį jie vis labiau įsipainioja.

Baimė

Baimės jausmas vaikams įskiepijamas į nepriklausomas šeimas nuo pirmųjų gyvenimo metų. „Pasaulis yra netobulas ir pavojingas. Tik čia, šeimoje, pas mus, esi saugus “. Be abejo, toks požiūris į pasaulį, perduodamas vaikams, yra jų tėvų pasaulio paveikslo dalis. Tai tėvų baimės, jų nesugebėjimas susidurti su gyvenimu.

Gėda

Gėdos jausmas gali kilti dėl to, kad vaikas neatitinka „teisingų“šeimos standartų. „Laikykitės šeimos taisyklių, būkite tokie, kokių norime. Priešingu atveju jūs nesate MŪSŲ, todėl esate ydingi “. Kad nesusidurtų su gėdos jausmu, tokios šeimos sistemos nariai aktyviai ugdo šeimos pasididžiavimą. Be to, pasididžiavimas sustiprina priklausymo WE sistemai jausmą.

Meilė

Meilė yra pagrindinis mechanizmas, palaikantis tarpusavyje priklausomus santykius. Ypatingas meilės bruožas tarpusavyje priklausomuose santykiuose yra tai, kad ji nėra suteikta vaikams gryna forma, bet yra susijusi su apribojimu, smurtu naudojant manipuliacijas. Tačiau vaiko poreikis tėvų meilei yra toks didelis, kad vaikai yra pasirengę bet kuriai auka, kad tik jos gautų. Sovietmečiu, trūkumo laikais, buvo tokia praktika - paklausiems produktams buvo primestas kitas neklausus produktas. O pirkėjas, norintis įsigyti negausią prekę, buvo priverstas pasiimti tai, ko jam nereikėjo.

Kažką panašaus matome tarpusavio santykiuose. Tokia „nešvarios būsenos“vaiko meilės patirtis tampa įprasta ir jau suaugusi, įprasta toliau mylėti save tik esant savęs smurtui. Jūs galite mylėti save tik tada, kai kruopščiai „išprievartaujate“save kokiu nors darbu, priverčiate save kažką daryti. Dykinėjimas tokiems žmonėms yra nepakeliamas, jie negali pailsėti, atsipalaiduoti.

Visi svarstomi mechanizmai prisideda prie didelio lojalumo sukūrimo šeimos sistemai ir jos priešinimosi išoriniam pasauliui.

Pabandysiu nupiešti pagrindines kliento, tapusio „šeimos invazijos“auka, bruožus:

  • Sunku užmegzti artimus ryšius su žmonėmis iš „išorinio pasaulio“;
  • Atsargus požiūris į pasaulį;
  • Nesugebėjimas atsipalaiduoti
  • Įsitikinimas, kad poilsis turi būti uždirbtas sunkiu darbu;
  • Įkyrus noras nuolat kažką daryti;
  • Noras viską daryti pagal taisykles;
  • Daugybė įsipareigojimų, įpročių;
  • Aukštas savidisciplinos lygis:

Terapija

Aptariami santykiai, kaip jau minėta, iš esmės yra tarpusavyje susiję. Todėl terapijos tikslas yra padidinti kliento savęs laisvę ir savarankiškumą.

Beprasmiška tikėtis, kad šeimos sistema savo noru „paleis“savo narį. Tėvų motyvai yra psichologiškai suprantami. Tėvai tokioje sistemoje augina vaiką sau. Vaikas atlieka jiems prasmės formavimo funkciją, užkimšdamas skylę savo tapatybėje. Taigi nukirpti sparnus ir išlaikyti vaiką šioje situacijoje yra visiškai natūralu.

Darbo su tokiais klientais sunkumai kyla dėl to, kad norėdamas užaugti, jis turi simboliškai „nužudyti“tėvų sistemą. Dėl didelio lojalumo šeimos sistemai bet koks judėjimas link autonomijos yra interpretuojamas kaip išdavystė, o klientas yra pasinėręs į kaltės jausmą ir sustiprina polinkį į priklausomybę nuo šeimos sistemos.

Kliento judėjimas autonomijos link neišvengiamai siejamas su asmeninių ribų konstravimu, todėl padidėja jautrumas jo I. poreikiams. Prieiga prie jo norų ir poreikių yra blokuojama. Autonominio „aš“atsiradimui ir paskirstymui reikia išteklių savo sienoms apsaugoti ir agresijos poreikiui. Ir čia klientas susiduria su dideliais sunkumais. Idealiems, demonstruojantiems meilę tėvams yra daug sunkiau atsakyti iš savęs. Vaikas įsipainioja į tėvų meilę kaip musė voratinklyje. Agresija įmanoma tik prieš išorinį pasaulį ir jokiu būdu ne prieš šeimos sistemą. Sunkiausia yra agresijos pasireiškimas situacijoje, kai vienas iš tėvų ar abu mirė.

Terapinė klaida čia yra bandymas paremti kliento tėvų kritiką. Net jei iš pradžių klientas tuo seka terapeutą, vėliau jis vis tiek „grįš“į tėvų sistemą, priešindamasis terapijai ar net visai ją nutraukdamas. Nesąmoningas lojalumas sistemai yra stipresnis už bet kokį sąmoningumą. Terapinis priklausomybę sukeliančių objektų „puolimas“sukelia klientui daug kaltės ir baimės prarasti paramą. Tų mechanizmų ir jausmų, dėl kurių klientas susiduria su priklausomybe, suvokimas ir išplėtimas bus daug perspektyvesnis.

Terapinis darbas su šeimos sistemoje įstrigusiais klientais nėra lengvas. Terapijos klientas turi gimti ir augti psichologiškai. Ir tai yra ilgas ir sunkus procesas, ir ne visi turi pakankamai motyvacijos ir kantrybės.

Rekomenduojamas: