Alfriedas Langle: Kas Daro Gyvenimą Vertingą?

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

2017 m. Kovo 9 d. Garsus austrų psichoterapeutas Alfriedas Langle Maskvos socialinio ir pedagoginio instituto sienose skaitė paskaitą tema: „Kuo mūsų gyvenimas vertingas? Vertybių, jausmų ir nuostatų vertė siekiant puoselėti meilę gyvenimui “

Tema, apie kurią šiandien kalbėsime, yra svarbi ne tik mūsų pačių gyvenimui - ji svarbi ir tiems, kurie moko, ir tiems, kurie dirba su vaikais, nes labai svarbu išmokyti vaikus mylėti gyvenimą arba juos sustiprinti. …. Deja, vaikai buvimą mokykloje ar darželyje kartais suvokia kaip dalyką, kuris atima jų gyvenimo džiaugsmą. Kartais vaikai išeina iš mokyklos sugedę. Tačiau vaikai turi mokytis mokykloje, kad susidomėtų šiuo gyvenimu. Jie turi leisti sau paliesti tai, kas šiame gyvenime yra gražu ir įdomu, kad jie su susidomėjimu gyventų savo gyvenimą. Taigi šiandienos tema: kas daro gyvenimą vertingą?

Čia mes kalbame apie mūsų santykį su gyvenimu. Tačiau šis klausimas yra subjektyvus, ir mokytojas negali į jį atsakyti. Kiekvienas turi pats atsakyti į šį klausimą, nes kiekvienas yra šiame gyvenime su šiuo klausimu. Aš esu čia, aš gyvenu - bet kaip tai man asmeniška? Tik aš tai galiu pajusti. Ir kiekvienas žmogus tai jaučia. Kaip man asmeniška - kad aš gyvenu čia, šioje vietoje, šioje šeimoje, su šiuo kūnu, su šiais asmeniniais bruožais, kuriuos turiu? Ar man atrodo, kad gyvenu? Kiekvieną dieną, kiekvieną valandą aš išgyvenu savo gyvenimą. Tai vyksta dabar. O dabar tai yra gyvenimas. Be to, ši akimirka yra čia, šis „dabar“- tai mano gyvenimas. Aš neturiu kito gyvenimo, išskyrus tą, kuris vyksta dabar.

Apskritai, kiekvienas iš mūsų linkime gero gyvenimo. Mes norime būti laimingi šiame gyvenime. Kas yra laimė? Yra labai įvairių minčių šiuo klausimu. Jei žmogus kenčia nuo kai kurių poreikių nepatenkinimo, tai laimė yra tada, kai šie poreikiai yra patenkinti. Jei jį kankina nemiga, jis džiaugiasi, kai gali ramiai miegoti, o jei serga astma, kai gali laisvai kvėpuoti. Bet jei nėra kančių dėl tam tikrų poreikių nepatenkinimo, sunku suprasti, kas yra laimė. Kas čia nustato etalonus? Tam svarbu jausti. Be jausmų negalime būti laimingi. Todėl labai svarbu kalbėti apie tai, ką jauti.

Laimės tema nėra šiandienos susitikimo tema, todėl nedidelis atsakymas į klausimą, ką galėtume reikšti laime. Laimė yra tai, jei sutinku su savimi, jei turiu vidinę harmoniją su tuo, ką darau, jei gyvenu vidiniu sutikimu. Jei dėl daugelio dalykų, kuriuos darau, jaučiu jausmą „taip, aš gyvenu“, „taip, tai man tinka“, „taip, tai teisinga“. Būti šiuose santykiuose, studijuoti šią specialybę, laisvalaikiu susitikti su draugais - ne todėl, kad privalau, bet todėl, kad tai man yra vertinga. Todėl šį vakarą labai svarbu kalbėti apie vertybes ir santykius.

Laimė yra tai, jei gyvenu taip, kad tai, ką darau, mane užpildytų. Kai esu taikus su savimi. Mes norime būti laimingi, bet geras gyvenimas yra to pagrindas. Tačiau turėti gerą gyvenimą yra kukli formuluotė. Geras gyvenimas dar gali būti ne visai laimė, tai yra būtina laimės sąlyga. Geras gyvenimas yra kaip lova miegui, jei miegu patogioje patogioje lovoje, tada galiu geriau miegoti, tada miegas yra laimė. Matyti, kad gyvenimas yra geras, yra būtina sąlyga pilnaverčiam, pilnaverčiam gyvenimui.

Gero gyvenimo klausimas yra filosofinis. Ilgai iki psichologijos atsiradimo filosofai sprendė šią problemą. Tai galite pavadinti pagrindiniu filosofijos klausimu: ko reikia, kad gyvenimas būtų geras? Prieš 2500 metų Platonas tikėjo, kad aukščiausias gėris yra ne tik pats gyvenimas, bet ir geras gyvenimas. Galite gyventi ir laukti su viltimi, kad mirsite, pavyzdžiui, jei žmogus sunkiai serga, jei jam skauda stipriai. Tiesiog likti gyvenime šiuo atveju nėra gerai. Tikslas yra tik geras gyvenimas. O Platonui geras gyvenimas yra tas žmogus, kuris yra kilnus ir elgiasi teisingai. Platonas, kaip žinome, buvo idealistas.

Kitas senovės graikų filosofas Demokritas buvo realistas, o jam geras gyvenimas yra eutumium (iš graikų kalbos - gera nuotaika, pasitenkinimas, džiaugsmas). Tai yra, jei turiu gerų jausmų, mano gyvenimas yra geras.

Aristotelis, kuris taip pat buvo realistas, bet kartu buvo arčiau Platono, manė, kad geras gyvenimas yra eudaimonija (iš graikų ev - geras, daimonium - gyva dvasia). Tai yra, jei gyveni gera dvasia, sieki kažko gero, nori padaryti kažką gero, jei matai prasmę - tada gyvenimas yra geras.

Įžangoje norėčiau paminėti dar du filosofus. Romos filosofas Seneca sako, kad aukščiausias gėris gyvenime - ir jis tai sako labai psichologiškai - yra sielos harmonija su savimi. Romos sosto filosofas Marcusas Aurelijus taip pat į gerą gyvenimą žiūrėjo labai psichologiškai, būtent į autarchiją. Tai yra, jei man užtenka savęs, jei aš taip gerai santykiauju su savimi, jei jaučiuosi gerai su savimi, tai yra geras gyvenimas. Tai panašu į Senekos posakį - sielos harmonija su savimi.

Jei graikai vis dar buvo gana abstraktūs, tai romėnai buvo psichologiniai ir praktiški. Vėliau geras gyvenimas filosofijos istorijoje buvo siejamas su etišku elgesiu, ypač jei prisimename Imanuelį Kantą. Jis tai matė moralėje, o krikščionybėje tai asocijuojasi su tikėjimu.

Šią įžangą padariau tam, kad suprastume, jog šio vakaro tema yra žmonijos istorijos tema. Mes visi gimėme ir visi susiduriame su tokia užduotimi - formuoti savo gyvenimą. Šis gyvenimas patikėtas mums, patikėtas mums. Mes turime atsakomybę. Mes nuolat susiduriame su klausimu: ką aš veiksiu su savo gyvenimu? Ar eisiu į paskaitą, ar praleisiu vakarą prie televizoriaus, ar susitiksiu su draugais? Mes formuojame savo gyvenimą. Ir todėl didžiąja dalimi nuo mūsų pačių priklauso, ar mūsų gyvenimas bus geras, ar ne. Gyvenimas sėkmingas tik tada, kai jį mylime. Mums reikia teigiamo santykio su gyvenimu, kitaip prarasime gyvybę.

Bet kaip aš galiu mylėti gyvenimą? Ką aš galiu padaryti dėl to? Kaip aš galiu augti, kaip sustiprinti šią meilę? Kaip mes galime to išmokyti vaikus, kad jie galėtų tai padaryti geriau?

Priimkime tai taip. Paklauskime savęs: kuo mano gyvenimas geras? Dabar. Šiandien. Ar aš turiu gerą gyvenimą? Galbūt iki šiol per retai užduodame sau tokį tiesioginį klausimą: ar mano gyvenimas yra geras? Ar galėčiau pasakyti „taip“, aš turiu gerą gyvenimą? Tikriausiai daugelis galėtų pasakyti: „Taip, mano gyvenimas nėra blogas. Bet galėjo būti ir geriau. Jei aš taip pat turėčiau milijoną dolerių, tada, žinoma, būtų geriau. Jei mano vaikinas ar draugė mane mylėtų “.

Taip, tame yra daug tiesos. Gyvenimas, kurį gyvename, niekada nebus tobulas. Visada pateiksime ką nors geresnio. Bet ar tikrai pagerės, jei turėsiu milijoną dolerių? Mūsų nuomone, mums tai gali atrodyti. Bet iš tikrųjų koks skirtumas būtų? Taip, galėčiau daugiau keliauti, bet su manimi niekas nepasikeistų. Galėčiau nusipirkti sau gražesnių drabužių, bet ar pagerėtų mano santykiai su tėvais? Ir mums reikia šių santykių, jie mus formuoja, daro įtaką. Be gerų santykių mes neturėsime gero gyvenimo.

Yra tiek daug dalykų, kuriuos galime nusipirkti, bet taip pat yra daug dalykų, kurių negalime nusipirkti. Pavyzdžiui, mes galime nusipirkti lovą, bet ne svajonę. Mes galime nusipirkti sekso, bet ne meilės. Ir visko, kas iš tikrųjų gyvenime yra svarbu, negalima nusipirkti.

Ar aš turiu gerą gyvenimą? Aš galiu įsivaizduoti geresnį gyvenimą. Bet jei pažvelgsite į tai, ką jau turiu, ar tai turi kokios nors vertės? O gal jaučiu, kad kažko svarbaus trūksta? Austrų poetas Stefanas Zweigas kartą pasakė: „Daugelis žmonių yra laimingi, bet mažai kas apie tai žino“. Galbūt aš esu laimingesnis, nei apie tai žinau.

Turėjau tokią patirtį. Turime mažų vaikų, turime sunkiai dirbti, o vaikai turi temperatūrą, jie nepalieka mūsų ramybėje, visa tai yra labai sunku. Kartais norime išsiųsti vaikus į mėnulį. Arba kažkas negerai su jūsų partneriu. Galbūt mes gerai suprantame vienas kitą, bet kažkas mūsų santykiuose vėl ir vėl varo iš proto. Ir jei po dvidešimties metų pažvelgsite į tai ir pažiūrėsite į nuotraukas, jausitės taip šiltai ir sakysite: „Koks laimingas laikas!“. Taip atrodo žmogaus laimė. Tai yra, kai esame laimingi, jei turime gerą gyvenimą, jis taip pat turi kančių, apribojimų, problemų. Jei laukiu, kol neturėsiu problemų, niekada neturėsiu gero gyvenimo. Gerame gyvenime visada yra problemų - turime būti realistai. Tačiau tik spręsdamas šias problemas galiu gyventi taip, kad turėčiau vidinę harmoniją.

Ko man trūksta geram gyvenimui? Paklauskime savęs dar konkrečiau: ar šiandien buvo gera diena? Kas suteikė vertę šiai dienai? Jei šiandien susitikau su savo mergina, jei su kuo nors maloniai pasikalbėjau, jei šiandien yra mano gimtadienis, ir gerai ją atšventiau, tada sakysime: taip, tai buvo gera diena. Jei nutiko kažkas ypatingo. Tačiau ypatinga paslauga teikiama nedaugeliui dienų, o dauguma dienų yra paprastos.

Ar gyvenimas gali būti geras įprastą dieną? Tai jautrumo, atidumo reikalas. Ryte nusiprausiau šiltu dušu. Argi nėra gerai, kai galima nusiprausti po dušu, pajusti šilto vandens srovę? Pusryčiams gėriau kavą. Man nereikėjo visą dieną kentėti nuo bado. Galiu vaikščioti, kvėpuoti, esu pakankamai sveikas. Yra tiek daug elementų, kurie suteikia mano gyvenimui vertę. Ir iš tikrųjų mes tai žinome, kai jų neturime.

Mano draugas, kuris jau šešis mėnesius gyvena Kenijoje, man pasakė, kad būtent ten jis sužinojo apie šilto dušo vertę. Jis daug laiko praleido kaime, daugelį dienų nebuvo galimybės nusiprausti po dušu - ir prieš tai jis tai darė kiekvieną dieną. Jei mes nieko nedarome, tada yra kontrastas. Tada geriau jaučiame kasdienio gyvenimo vertę. Tačiau šiuo metu mes galime ir tam tikru mastu kreiptis į šiuos dalykus, atidžiau juos spręsti. Akimirką pasilikite ir pasakykite sau: dabar einu į dušą, darau tai. Ir kai prausiuosi po dušu, atkreipkite dėmesį į tai, kaip jaučiuosi. Kaip jaučiuosi išgėrusi kavos?

Tai suteikia mums bendrą idėją, kaip galime pasiekti gerą gyvenimą. Visus šiuos dalykus, kuriuos išvardijau, vadiname vertybėmis. Visa tai yra vertybė, kuri man naudinga. Arba kas gerai kitam. Ir bendresnė formuluotė: vertybės yra tas turinys arba tie dalykai, kurie pagerina gyvenimą, prisideda prie gyvenimo. Jei ką nors patiriu kaip vertybę, man lengviau pasakyti „taip“gyvenimui.

Susitikimo metu galiu pasikalbėti su savo draugu apie tai, ką išgyvenau vakar. Jis klauso ir sako, ką mano šiuo klausimu. Tai yra vertė. Tai daro mano gyvenimą šiek tiek geresnį. Galiu išgerti stiklinę gryno vandens - tai pagerina mano gyvenimą. Taip pat vertė, maža vertė. Ir jei žmogus yra ištroškęs ar miršta iš troškulio, tada ši vertė tampa didžiulė.

Aš išgyvenu santykius su savo partneriu. Kad yra partneris, kad aš jį myliu, o jis mane. Taip pat vertę. Vertybės gali būti tiek smulkmenos, tiek didžiausios. Religingiems žmonėms didžiausia vertybė yra Dievas. Vertybė verčia mane pasakyti „taip“gyvenimui. Taip jie stiprina mano esminį santykį su gyvenimu. Nes visų vertybių pamatinė vertybė yra paties gyvenimo vertė. Kalbos pabaigoje grįšiu prie šios minties.

Apibendrinkite. Viskas, kas man gera ar naudinga, yra vertybė. Vietoj vertės galime naudoti žodį „geras“. Mes suvokiame kaip gerą tai, kas gera, tai, kas prisideda prie gyvenimo. Todėl vertybės yra savotiškas dvasinis maistas. Vertybės mus stiprina. Todėl turime atkreipti dėmesį į tai, kad kiekvieną dieną savo gyvenime patiriame kuo daugiau vertybių. Ir viską, ką darome, pažiūrėkite, ar tai turi vertę. Kas tai yra, kas maitina mūsų gyvenimą? Galbūt šis pranešimas yra vertingas, jei jis padeda išsiaiškinti mūsų požiūrį į gyvenimą, jį pagilinti.

Mums reikia vertybių ne tik kaip maisto mūsų gyvenimui, bet ir tam, kad būtume pasirengę tam tikram veiksmui. Kiekvienas veiksmas turi tam tikrą vertę. Kiekvienas veiksmas yra sprendimas. Jei elgiuosi, sakau: noriu tai padaryti. Pavyzdžiui, atvykimas čia yra veiksmas. Skambinti mamai. Aš tai darau, nes noriu tai padaryti. Tai vadinama vaidyba. Daryk tai, ką noriu daryti. Bet aš negaliu norėti, jei nematau vertės.

Kokia vertė skambinti mamai? Prašau jos. Arba noriu sužinoti, kaip jai sekasi. Taip pat galiu paskambinti mamai, nes ji to tikisi iš manęs ir jaučiu tam tikrą spaudimą. Ir gal net aš jaučiu tam tikrą baimę, jei negaliu jai paskambinti. Bijau, kad tai sugadins mūsų santykius. Tada aš irgi skambinu. Bet kokia tada vertė? Tada man nebus džiaugsmo išgirsti jos balsą ir žinoti, kaip ji jaučiasi. Arba nebus džiaugsmo, kad ji džiaugsis šiuo skambučiu. Jei paskambinsiu veikiamas šio spaudimo, aš paprasčiausiai atliksiu kokią nors oficialią pareigą. Joje esanti vertė yra ta, kad man bus mažiau baimės, mažiau streso - bet to nepakanka.

Taigi mes matome, kas mums gali būti vertinga, ir tai gali būti atimta iš mūsų kaip vertybė, jei yra tam tikras spaudimas. Jei elgiuosi, kažko noriu, tai reiškia, kad prieš akis turiu vertę. Tačiau vertė gali būti labai maža ir tikrai nesusijusi su tuo, ką darau. Paskambinti mamai, kad sumažintų mano baimę ar stresą, nėra tikra vertybė. Aš tai darau nevalingai. Žinoma, galiu to nedaryti, tačiau pasekmės yra tokios, kad jos bus dar mažiau vertingos nei tuo atveju, jei tai padarysiu.

Mes patiriame vertybes iš šių dviejų pamatų. Patirti, kad mano gyvenimą kažkas skatina, kažkuo sustiprina. Todėl gerai, jei dovanojame sau malonių patirčių ir įvykių. Arba kai darome tai, ką darome su malonumu, kas mus domina, kai jaučiamės gerai. Dėl to mūsų gyvenimas tampa pilnas, kupinas vertybių. Ir mums reikia vertybių, kad galėtume veikti. Veikti reiškia ką nors daryti, norėti ir priimti tam palankius sprendimus.

Man visada tenka didelė vertybių dalis. Net jei kam nors paaukosiu 10 eurų, tai yra vertinga tik tuo atveju, jei jaučiu džiaugsmą, jei jaučiu, kad šie 10 eurų gali padėti kolegai, elgetai. Jų rankose jie bus vertingesni, nei likę su manimi. Ir tada galiu džiaugtis, kad padariau šią dovaną. Tai yra, jei kažkas turi vertę, tai turėtų būti naudinga ir man. Ir jei kažkas yra geras tik kitam, bet ne man, tai nėra egzistencinė vertybė.

Daugelis žmonių kažką daro dėl kito, kažko atsisako, aukojasi: dėl vaikų, dėl draugo, dėl tėvų, dėl partnerio. Dėl partnerio nėra gerai gaminti maistą, užsiimti seksu (gerai, kai tai gali būti gerai, bet jei tai kartojasi, tai yra praradimas, praradimas). Tai turi būti naudinga ir man, kitaip prarandama vertė. Čia nebus ilgos geros kelionės, jei kaskart kažką grąžinsite. Man taip pat reikia gero gyvenimo dalyvaujant vaikams ir tėvams. Ir tai nėra savanaudiškumas - tai vertybių simetrija. Kažkas negali būti jums gerai, jei tuo pačiu metu nėra gerai man.

Tėvai aukoja savo gyvybę už savo vaikus: jie atsisako atostogų statyti namą, kad vaikai galėtų keliauti. Ir jei patiems tėvams jų veiksmai nebuvo geri, kas bus? Tada jie priekaištaus vaikams: „Mes viską padarėme dėl tavęs, o dabar tu toks nedėkingas“. Tai yra, jie dabar sako: „Apmokėk sąskaitą. Būkite dėkingi ir padarykite ką nors dėl manęs “. Bet jei kyla spaudimas, vertė prarandama. Pasirodo, tėvai šantažuoja vaikus. Ir tokių tėvų vaikai dažnai nėra dėkingi. Ir kodėl? Nes ir jie labiau norėtų turėti tokius tėvus, kurie patys atkreiptų dėmesį į gerą gyvenimą. Aš nenoriu turėti tokių tėvų, kurie dėl manęs neturi gero gyvenimo. Ir vaikai yra teisūs, jei yra nedėkingi - nes tėvai suklydo. Jie aplenkė save. Jie neišgyveno šios būtinos vertybių simetrijos, kuri leidžia manyti, kad kažkas, mano brangus vaikas, gali būti naudinga tik tau, jei tai bus taip pat gerai man. Jei jaučiu džiaugsmą, kad galiu ko nors atsisakyti, kad galiu ką nors padaryti dėl tavęs. Tada man tai duoda kažką kaip tėvui. Tada aš patiriu savo veiksmų vertę. Bet jei aš neturiu tokio jausmo, aš esu nuniokotas, ir tada atsiranda dėkingumo poreikis. Tėvai pradeda jausti, kad jiems kažko trūksta, ir nori to gauti iš savo vaikų.

Tačiau, jei jaučiu, ką darau, vertę, jei tai man naudinga, man nereikia dėkingumo. Žinoma, aš būsiu laimingas, jei jie man padėkos, tačiau apdovanojimą jau gavau tą akimirką, kai tai padariau. Ir to nereikėtų painioti su savanaudiškumu. Savanaudiškumas yra veikimas nekreipiant dėmesio į ką nors kitą. Aš noriu tai padaryti dabar, pavyzdžiui, noriu šį vakarą virti dešreles, nors šiandien niekas iš mano šeimos nenori jų valgyti, bet galų gale visi turės valgyti dešras. Tai yra, elgiuosi savanaudiškai, jei neatsižvelgiu į kitų norus ir prieš akis turiu tik savo poreikius, jei elgiuosi tarsi kitų sąskaita.

Vertybės patirtis mane maitina, suteikia išbaigtumo jausmą, praturtina jausmus, stiprina mano santykį su gyvenimu, o kartu tai yra mano santykio su gyvenimu pagrindas. Ir dar viena mintis šia tema: patirties lygiu mes manome, kad vertybės yra tarsi magnetai. Mane ten traukia. Įdomi knyga, draugai - noriu ten nuvykti, noriu perskaityti šią knygą, noriu suvalgyti šį pyragą, noriu pamatyti savo draugus. Vertybės mus traukia. Užduokite sau klausimą: kas šiuo metu mane traukia? Kur aš dabar traukiu? Kur aš dabar patiriu šią magnetinę jėgą? Tai kažkas, kas man patinka, man patinka, kas mane domina. Jei esu nuo kažko ar kažko atskirtas ilgą laiką, vadinasi, atsiranda savotiškas ilgesys. Pavyzdžiui, seniai nebuvau nei koncerte, nei fitneso salėje. Kas mane traukia, kur mane traukia?

Antra, kai patiriame vertę, norime ir su ja pasilikti. Mes norime kartoti laikui bėgant. Jei tai mums yra vertybė, noriai vėl ir vėl einame į fitneso klubą, susitinkame su brangiu draugu ir palaikome santykius. Jei santykiai su kuo nors yra vertingi, noriu, kad tie santykiai turėtų ateitį. Jei ką nors patiriame kaip vertybę, tai natūraliai kyla noras tai tęsti, kad būtų ateitis, perspektyva.

Ir trečias punktas apibūdina vertybių patirtį. Be traukos jausmo ir noro tęsti laiką, mes taip pat norime būti viduje artimi šiai vertybei, leisti šiai vertybei mus paveikti. Jei tai puiki muzika, mes norime ją įsisavinti. Jei maistas geras, norime jo paragauti. Norime apkabinti ir pabučiuoti savo draugus, kad patirtume intymumą. Mes norime būti viduje užpildyti tuo, ką patiriame kaip vertę.

Taip pat galime prižiūrėti vertingus daiktus. Atostogos - tai pirkinys už vertę. Pavyzdžiui, kai švenčiame gimtadienį: kokia iš to vertė - kad gimėte šią dieną! Kai švenčiame sėkmingą egzaminą, mes švenčiame sėkmę ir tai, kad gyvenimas tęsiasi. Mes švenčiame tik vertybes.

Ir mes vertiname vertybes, kai jomis džiaugiamės. Malonumas yra pratimas gilinti vertę. Juk yra tiek daug, kuo galime džiaugtis: švelnus ateinančio pavasario oras, skanus maistas, pokalbis, žinoma, menas. Arba tiesiog kito žmogaus buvimas. Kaip atsiranda malonumas? Tam mums reikia jausmų.

Dabar norėčiau pakalbėti apie jausmus ir apie tai, kaip jaustis. Kas yra jausmai? Tai asmeninis patyrimo būdas. Aš negaliu atiduoti savo jausmo kitam. Mano jausmai priklauso tik man, jais negalima dalintis. Galiu kitam pasakyti, kokia esu laiminga. Ir tikiuosi, kad mano istorija kitam sukels tuos pačius jausmus kaip ir aš. Ir kad jis taip pat bus laimingas. Vis dėlto jausmai persmelkti subjektyvumo. Jiems įtakos turi ankstesnė patirtis. Kitas pasakys: taip, aš taip pat esu laimingas, bet tuo pat metu, kai klausausi tavo pasakojimo, mane apima baimės jausmas. „Šį kartą tau pasisekė! Bet aš, klausydamas tavęs, jaučiuosi labai nesaugus “. Nes, remdamasis savo ankstesne patirtimi, jis jaučia visai ką kita.

Kaip atsiranda jausmai? Jausmai kyla priartėjus prie kažkokio objekto, prie kažkokio turinio ir per artumą leidžiuosi prisilietęs. Paliesti tiesiogine to žodžio prasme: būtinas vidinis kontaktas. Ir per šį prisilietimą ir kontaktą manyje yra sutelkta tam tikra jėga, o dėl to kyla jausmas.

Iš kur tokia galia? Ką veikia objektas ar mintis? Kur yra ekranas, kuriame patenka ši informacija? Tai yra mano gyvenimas. Mano jausmai rezonuoja su mano gyvybine jėga. Jausmuose mano gyvenimas pajudėjo.

Kai kurie žmonės mano, kad jausmai yra antraeiliai. Svarbiau yra faktai, informacija, kažkas racionalaus, pagrįsto. „Pamirškite apie jausmus, jie tik trukdo“, - sako jie. - „Tik moterims rūpi jausmai“(tiesą sakant, tik moterys su jausmais yra geresnės). Taigi jausmai nuvertinami, o tas, kuris nuvertina jausmus, dažnai nuvertina ir moteris. Ir dažnai tada jis gyvena prastai.

Jei mes atliekame fenomenologinę jausmų analizę, tada mums tampa akivaizdu, kas yra jausmai. Mano gyvenimas juda jose. Jausmai nėra kažkas antraeilio, jie yra svarbiausias dalykas gyvenime. Jei jaučiu jausmus, tai reiškia, kad mane kažkas veikia. Kažkas paskatino mano gyvybės jėgą. Jei klausausi Čaikovskio ar Mozarto muzikos, ši muzika mane paliečia. Jei žiūriu į savo vaiko veidą, matau tas dideles akis, tai mane paliečia. Aš net negaliu to paaiškinti. Kažkas atsitinka tiesiogiai tarp muzikos ir mano gyvenimo.

Arba žiūriu į žmogaus akis ir staiga atsiduriu meilėje. Bet, žinoma, meilė yra labai intensyvi forma. Tarsi mano gyvenime kažkas maišosi, kažkas gimsta. Koks gyvenimas būtų, jei man taip neatsitiktų? Jei niekada nesutikau žmogaus, kuris tiesiogiai įėjo į mano širdį? Tai būtų prastas gyvenimas, gyvenimas be meilės, nepalietus širdies, šaltas ir dalykiškas gyvenimas. O turėti jausmus reiškia, kad mano gyvenimas dėl kontakto su kuo nors ar kažkuo pradėjo judėti. Todėl, jei esame įsimylėję, jaučiamės gyvi. Tada mano gyvenimas verda manyje, verda. Tai nėra silpnybė. Tai taip pat nėra tai, ką mes galime sąmoningai „padaryti“- tai atsitinka mums. Tai yra dovana. Šis susitikimas, šis prisilietimas man suteikia kažką daugiau mano gyvenimui.

Mes galime dėl to ką nors padaryti, esame ne tik „duoti“. Ką galime padaryti, kad sustiprintume šį vidinį judėjimą? Prieikite ir priartėkite prie jo. Jei nusigręšime, rezonansas bus silpnesnis, bet jei atsigręšime į tai, atsitiks kažkas labai svarbaus: tai darydami, mes ruošiamės rezonansui. Todėl posūkiai stiprina jusles. Klausydamiesi muzikos, dažnai užsimerkiame, kad visiškai pasinertume į ją. Mes norime, kad ši muzika skambėtų mumyse, kad ji judėtų mumyse, kad paliestų mūsų širdį, atnaujintų mūsų gyvenimą. Mes galime tai padaryti.

Bet jei aš įsimylėsiu, bet nenorėčiau įsimylėti, tada geriau, jei daugiau nesimatysime, nes su kiekvienu susitikimu jausmai sustiprėja. Kai susiduriu su tuo, kas sukelia man neigiamų jausmų, jie linkę sustiprėti ir labiau mane paveikti.

Dabar galime susieti vertybių temą ir jausmų temą. Vertybės ir jausmai yra kažkaip susiję vienas su kitu. Tai, kas mane paliečia ir skatina judėti, vadiname vertybe. Dabar, remdamiesi savo jausmų supratimu, turime išplėstą vertės apibrėžimą. Vertybės ir jausmai yra susiję. Mano jausmus sužadina vertybės. Jei kažkas sukelia teigiamus jausmus, tai yra teigiama vertybė, o jei jaučiu kančią, pyktį, vadinasi, tai nieko verta.

Ir atvirkščiai. Atrasdamas vertybes, kurios yra reikšmingos egzistenciniu aspektu, galiu tik jausmais. Jei jie yra tik mano galvoje, tai tikriausiai yra tam tikra abstrakti vertė. Ji neįeis į mano gyvenimą.

Pavyzdžiui, sukaupta daug patirties metant rūkyti. Kaip priversti žmogų mesti rūkyti? Juk visi žino, kad tai nesveika. Žmonės apie tai yra informuojami, jei pateikiama statistika ir padariniai įvairių organų ligų pavidalu. Ir kiekvienas rūkalius žino, kad rūkymas kenkia sveikatai, kaip jis veikia širdį, plaučius, kraujagysles, bet vis tiek rūko toliau. Tai yra, aš žinau, kad rūkyti yra nesveika, bet aš ir toliau rūkau. Išsilavinus šiuo klausimu, rūkalių sumažėjo tik 1–2 proc. Ką jie veikia šiandien? Ant cigarečių pakelių didelėmis raidėmis parašyta: „Rūkymas žudo“. Tai reiškia, kad jausmui pasiekti naudojamos labai stiprios žinutės. Manoma, kad jei tai paveiks gyvenimo vertę, žmogus ją gins.

Tai didelė motyvacijos tyrimų tema. Tik tuo atveju, jei jaučiu vertę, tai turi reikšmės mano gyvenimui - ta prasme, kad tai darau savo veiksmų pagrindu. Kitaip tariant, jausmai yra svarbūs, nes jie atskleidžia daikto reikšmę jo paties gyvenimui. Jausmai nėra tik šalutiniai produktai, mintys ir patirtis. Jie formuoja mūsų sudėtingą suvokimą. Akimis mes suvokiame šviesą, o jausmais suvokiame šio dalyko reikšmę mano gyvenimui. Per pojūčius suvokiame gyvenimo reikšmę.

Kaip prieiname prie jausmų? Vėlgi, per santykius, per kontaktą. Jausmus galiu sustiprinti atsigręždamas, į ką nors atsigręždamas, jei pažvelgsiu, kaip šis kontaktas mane veikia. Jei išgeriu kavos gurkšnį, tai yra kontaktas. Ir dabar duodu šį kavos gurkšnį, kad paveikčiau mane. Žiūriu, kaip jaučiuosi, jei burnoje gurkšnojau kavą. Kaip tai veikia man? "O, geras skonis, malonus aromatas!" Nuryju rijimą, jaučiu, kaip kava juda toliau palei stemplę - ir tada man susidaro įspūdis. Aš mėgaujuosi kava. Ir ką aš darau? Aš bendrauju ir atsiveriu šiai įtakai. Ir klausiu savęs: koks mano gyvenimas, kai geriu kavą? Jei šią kavą jaučiu kaip vertybę, tada nerimauju, kad man gyvenimas šiek tiek labiau patinka. Jei gyvenimas toks, vadinasi, man patinka juo gyventi. Tai tik pora sekundžių, tačiau per šį kreipimąsi į vertę galime padaryti kažką daugiau - pagerinti savo gyvenimą. Vertybės patirtis iš esmės visada vyksta taip. Mėgautis reiškia atsigręžti į kažką viduje ir leisti tai paveikti jus.

Taip pat turime atskirti du jausmus - jausmus, kylančius iš vidaus, ir jausmus, kylančius iš išorės. Mes juos skiriame. Džiaugsmo jausmas yra jausmas, kilęs iš vidaus: aš kažką patyriau, ir manyje kyla atsakymas. Mes tai vadiname emocija. Ši sąvoka kilo iš lotynų kalbos ir reiškia: tai, kad aš, pavyzdžiui, išlaikiau egzaminą, sukelia manyje mane atitinkantį vidinį judesį, kuris kyla iš mano esmės. Tai nutolsta nuo manęs.

Ir yra tie jausmai, kuriuos skatina koks nors išorinis dirgiklis. Jie yra tarsi refleksas dirgikliui. Mes juos vadiname afektais. Pyktis, pyktis, pyktis, erotinis jausmas yra poveikis, jie priklauso nuo dirgiklių. Jie neatitinka mano esmės. Jei aš dūriu adata, tada atsiradęs skausmo jausmas yra afektas. Ir kuo gilesnė ši injekcija, tuo gilesnis poveikis. Galite daug kalbėti apie jausmus, tačiau kol kas mes sustosime ties tuo, kad yra jausmų, kylančių iš širdies, ir jausmų, kuriuos sukelia dirgikliai.

Ir dar keli žodžiai apie santykius. Santykiai yra labai svarbūs geram gyvenimui. Kai paskutines gyvenimo savaites gyvenantys žmonės, besiruošiantys mirčiai, klausia: „Kas buvo svarbiausias dalykas tavo gyvenime?“. Tiesą sakant, tai yra kažkas labai svarbaus gero gyvenimo.

Santykiai nėra lengva tema. Mes negalime užkirsti kelio santykiams, vengti santykių. Kai tik ką nors matau, tai jau santykiai. Tačiau nepaisant šio automatinio santykių pagrindo, santykiuose lemiamas dalykas yra tai, ar aš noriu tuos santykius užmegzti, ar ne. Santykių užmezgimas reiškia užmegzti santykius, juos pasiekti. Aš noriu būti su šiuo žmogumi, su savo partneriu. Nes ten gerai. Nes jaučiu ryšį su juo.

Santykių užmezgimas reiškia „norą turėti intymumo“, kad galėtum jausti kitą. Noriu ne tik išgirsti ar pamatyti. Jei užmezgu santykius, noriu, kad mane palies kiti. Jei užmezgu santykius, atsiduodu kitam. Jei užmezgu santykius, aš numeta tiltą kitam žmogui. Kad per šį tiltą galėtum ateiti pas mane, o aš - pas tave. Jei užmezgiu santykius, jaučiu tokį jausmą, prielaidą apie jūsų atstovaujamą vertę. Gyvenimas vyksta santykiuose, kitaip - ne. Santykiai su kitais žmonėmis yra pirmoje vietoje. Niekada neturėtumėte kelti pavojaus santykiams su žmonėmis, nes juose yra esminė vertybė, kurią galiu prarasti, jei būsiu neatsargus santykiuose su žmonėmis. Ir ne tik su žmonėmis, bet ir su gyvūnais, su augalais, su daiktais, su teorijomis. Su tuo, ką mokomės, ką studijuojame. Šiuose santykiuose taip pat svarbu užmegzti emocinį kontaktą.

Santykiai su savimi yra labai svarbūs norint užmegzti artumą su savimi. Kad per dieną vėl ir vėl jaustųsi, vėl ir vėl užduodu sau klausimą: ką aš jaučiu dabar? kaip jauciuosi? kaip man sekasi klausantis šio pranešimo? kaip jauciuosi kai esu su tavim? kokie jausmai kyla? kaip jauciuosi studijuodamas? Jei nesukuriu santykių su savimi, apeinu save, tada tarsi prarandu save. Aš negaliu tapti svetimas sau, jei nesukursiu šių santykių. Ir santykiai su jumis gali būti geri tik tuo atveju, jei tuo pačiu metu turiu gerus santykius su savimi. Jei aš gerai jaučiuosi tavo akivaizdoje, jei jaučiuosi gerai su savimi, tada aš turiu gerus santykius su tavimi. Bet čia svarbiausia, kad galėčiau jaustis savimi.

Ir galiausiai, santykis su gyvenimu. Kaip man - ar aš apskritai gyvenu? Šį klausimą uždavėme susitikimo pradžioje. Ir mes galime pabandyti atsakyti dar kartą. Aš gyvenu - tai reiškia, kad aš augau, bręstu, patiriu tam tikrą patirtį, turiu jausmus - gražius, skausmingus, turiu minčių, esu kažkuo užsiėmęs dienos metu, turiu poreikį pasirūpinti savo gyvenimu. Aš gyvenu keletą metų. Kaip man - gilumoje - gyvenau? Ar jaučiu, kad tai yra kažkas gero? Ar aš pats jaučiu, kad gerai, kad galiu gyventi? Ar man patinka gyventi? Kokį judesį tai sukelia man?

Jei leidžiuosi paveiktas gyvenimo, kurį gyvenau, kurį gyvenu, ar mano gyvenime yra kas nors gero? O gal jis sunkus, jei jame kankinasi ir daug skausmo?.. Gal kartais taip ir būna. Bet iš esmės, galų gale - džiaugiuosi, kad galiu gyventi. Kad galiu duoti savo sutikimą, pasakyti savo „taip“šiam faktui - kad aš gyvenu. Kadangi jaučiu, kad šis gyvenimas mane paliečia, atsiranda kažkoks rezonansas, kažkoks judėjimas, džiaugiuosi, man tai patinka. Ji nėra tobula, bet vis tiek gera. Kadangi kava skani, dušas malonus ir turiu susitikimų, pažįstu žmonių, kuriuos myliu ir kurie mane myli.

Jei to turėsiu per mažai, galbūt jausiu, kad ji nėra labai gera. Galbūt gyvenimas mane tikrai įskaudino, o man visai nepatinka gyventi. Taip jaučiasi prislėgtas žmogus. Sergant depresija, patiriame, kad gyvenime yra mažai vertybių. Todėl sergant depresija žmogus nenori gyventi iš tikrųjų.

Tačiau daugelis žmonių yra neutralioje srityje: net nežinau, ar man patinka gyventi. Kol esu jaunas, gražus, turtingas ir sveikas - gerai, sutinku. O jei kitaip - gerai, nežinau. Ir čia svarbu prieiti prie šio labai paveikto. Niekas negali to padaryti už mane, nes tai susiję su mano intymumu. Tai, kad aš duodu savo gyvenimui įtakoti mane, atsiverti ir pažvelgti į tai, kokios emocijos kyla - mes tai vadiname pagrindine vertybe, su kuria susijusios visos kitos vertybės. Viskas, ką mes patiriame kaip vertingą, maitina šią pamatinę vertybę. Ir atvirkščiai, kiekviena vertybė turi šią pagrindinę vertę. Jei kava skonis geras, tai galiausiai reiškia „gerai gyventi“jausmą. Gyvenimas yra vertingas, jei laikausi šios pamatinės vertybės, jei gyvenu esminius santykius (gerai gyvenu), tai kiekvienuose santykiuose (taip pat ir su kava) yra šis gilus santykis su pačiu gyvenimu. Kai užmezgame santykius su kuo nors, mes užmezgame santykius su pačiu gyvenimu.

Linkiu mums visiems daug patirties, kuri suteiks mums dar didesnį jausmą, pajusti, kad gera gyventi širdyje ir kad gyvenimas yra dovana. Ačiū už dėmesį.

Parengė Anastasija Khramutičeva