2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Ar žinome, kaip klausytis?
Ar tikrai girdime savo klientą, kad suprastume, ką jis iš tikrųjų nori pasakyti?
Alice Holzhei -Kunz, „Medard Boss“studentė ir kolegė, tvirtina, kad tam reikia klausytis ypatingai - filosofiškai.
Tik klausantis „trečiąja, filosofine ausimi“galima aiškiai išgirsti, kuriam ontologiniam klientui „ypač jautru“. Alisa į klientą žiūri ne kaip į deficitą, o kaip į „nenoriai nusiteikusį filosofą“, turintį ypatingą dovaną - būti pernelyg jautriam egzistencijai: ribotumui, kaltei ir atsakomybei, nerimui, vienatvei …
Pasak Alisos, klientų kančios yra tiesiogiai susijusios su šia ypatinga dovana: - ypatingo jautrumo žmogui nekenksmingi kasdieniai dalykai praranda savo nekenksmingumą: įprasta klaida veda į neviltį, poreikis priimti sprendimą yra siaubingas, įprastas spąstai sukelia visuotinį sielvartą.
Klausantis filosofiškai, kliento skunduose galima išgirsti ontologinių intarpų, suprasti, kam jis ypač jautrus, su kokiu noru jis susijęs ir kokiais būdais jis bando įgyvendinti šį iliuzinį norą. Norėdami iliustruoti tai, kas pasakyta, Alisa pateikia kliento, kuris nuolat vėluoja į seansą, gėdingai atsiprašo ir pasiteisina, pavyzdį ir vėl ateina pasibaigus nustatytam laikui.
Klausantis „psichoanalitinės ausies“, galima manyti, kad nenoras paklusti, perkelti, maištauti prieš autoritetą. „Intersubjektyvi ausis“, klausantis santykių, kurie čia ir dabar vystosi terapinėje erdvėje, pagautų kliento susirūpinimą dėl terapeuto lūkesčių ar jo atsiribojimo. „Aš siūlyčiau, kad ji turėtų ypatingą jautrumą pradžiai. Tai jau filosofinė ausis “, - aiškina Alisa.
Filosofinio įsiklausymo į kliento gyvenimo istoriją patirtis leidžia terapeutui suprasti, kad šiai moteriai sunku pradėti savo gyvenimą, nes tada ji turės atsisakyti iliuzinio noro likti nekaltam, nes kai mes patys kažką pradedame, mes esame atsakingi už šį pasirinkimą ir jo pasekmes. „Taigi, kai mes klausomės Dasein-analitiškai, tada mes klausomės to, kas mums rūpi - ne asmeniniu lygmeniu, bet tiesiogiai liečia mus kaip žmones. Mes taip pat turime pradėti, ir tai gali būti sunku. Ir jei terapeutas nenori su tuo susidurti (kaltė), tada jis negalės to išgirsti paciente “[3].
Alisos Holzhei-Kunz idėjos įkvepia ir netgi, sakyčiau, įkvepia mano santykius su klientais šiandien. Nors ieškoti atsakymo į klausimą, kuri ontologinė medžiaga yra ypač jautri šiam klientui, nėra lengva ir kiekvieną kartą, kai tam reikia daug laiko, tai priverčia mane perskaityti daugybę knygų, tačiau mano noras išgirsti filosofiškai yra apdovanotas. akimirka, kai visa savo esybe jaučiu - štai!
Kaip ir kliento atveju, kuris atvyko į susitikimą su iš pažiūros labai aiškiai apibrėžta tėvų ir vaikų santykių problema, tačiau terapijos metu kilusi tiek kliento, tiek terapeuto sumaištis sutelkė bendras pastangas suprasti kliento prasmės prasmę. nerimas dėl artimųjų gyvenimo. Nerimo priepuoliai aplenkė klientą absoliučios gerovės akimirkomis, tarsi iliustruodami Heideggerio „Siaubas gali pabusti labiausiai nekenksmingose situacijose. Net tamsa nereikalinga … " [2].
Vedama sumaišties, aš kreipiausi į egzistencinių filosofų ir terapeutų priežiūrą ir atsakymų į tai paiešką. Paieškų ir apmąstymų kvintesencija įkūnijo E. van Dorzeno idėją, kad „Daugiausia dėl nerimo patirties mes„ prabundame “susidūrę su savo būties galimybe. Nerimas yra mūsų autentiškumo raktas “ [1].
Tai, kas, atrodo, gulėjo paviršiuje, apie ką ne kartą buvo kalbama terapijos sesijose - mirties baimė, pasaulio neteisybė, kurioje mirtis nukelia brangius ir artimus žmones, - mano nuomone, šio kliento atveju atsakykite į jos ypatingą jautrumą tam, kad Martinas Heideggeris vadina sąžinės raginimą.
„Sąžinė sužadina žmonių buvimą“, - sakė jis., - rašo Heideggeris [2]. Ji informuoja mus, kad mūsų buvimas vyksta nesąžiningai, ir primena žmogui jo galimybes. Norint užgniaužti skvarbią skambučio tylą ir nesijausti kalta dėl atsisakymo pasirinkti, turėjo įsijungti daug stipresnis balsas. Ir kas gali būti kurtingesnis už mirties baimę?
Literatūra:
- Van Derzen E. Autentiškumo iššūkis pagal Heideggerį. // Egzistencinė tradicija: filosofija, psichologija, psichoterapija. - 2004. - Nr. 5.
- 2. Heideggeris M. Būtis ir laikas / Per. su juo. V. V. Bibikhin - SPb.: „Mokslas“, - 2006 m.
- Holzhei-Kunz A. Šiuolaikinė Dasein analizė: egzistencinės realybės psichoterapinėje praktikoje. Seminaro konspektas // Egzistencija: psichologija ir psichoterapija. - 2012. - Nr. 5. - P.22-61.
Rekomenduojamas:
Pagrindinių Psichologinių Teisių Grąžinimas. Šiandieninės Terapijos Patirtis
/ Darbas su byla suteikiamas su kliento leidimu / ************************ Antrąją sesiją dirbame su klientu. Pirmasis aprašytas čia: Ir diskusijos metu prieiname prie išvados: jos dabartinės būsenos sukėlėjas buvo vienas įvykis - priminimas apie ją apleidusį tėvą, kuris, palikęs savo dukterį, visą gyvenimą augina svetimą vaiką - mergaitę kitos žmonos, už kurią jis ir toliau atsakingas, nors atrodo, kad „nematytų“, „nežino“, kitaip nepripažintų … Mes apmąstome šiuos
IŠ KLIENTŲ PATIRTIS
PSICHOLOGO GYVENIMO PATIRTIS. Psichologo gyvenimo patirtis yra tokia pat svarbi, kaip ir jo išsilavinimas. Bandymai surasti psichologą be traumų ir problemų, kaip ir rasti kristalų sukurtą psichologą, yra žalingas mitas. Specialistas, kuris negyveno savo kailiu šiose ar kitose gyvenimo situacijose, bus labai toli nuo savo kliento.
12 žingsnių Ir Psichoanalizė. Darbo Perspektyvos Ir Ypatybės Rusijoje. Subjektyvi Patirtis
Iš karto noriu pažymėti, kad pats nesu psichoanalitikas, ir manau, kad šiuo atžvilgiu tikslinga paaiškinti, kodėl įsipareigojau parašyti šį straipsnį. Pastaruosius 10 metų dirbu su chemiškai priklausomais žmonėmis, daugiausia narkomanais, ir jų artimaisiais, tais, kurie vadinami bendriniais.
Aktyvaus Klausymo Technika
Šią techniką psichoterapeutai dažnai naudoja sesijų, psichologinių konsultacijų ar grupinės terapijos metu. Be to, vadovai sėkmingai naudoja aktyvaus klausymosi metodus, kad padidintų pardavimus. Pirmą kartą „aktyvaus klausymo“sąvoką į kasdienį gyvenimą įvedė sovietų psichologė Julija Gippenreiter.
ŽINIOS, PATIRTIS IR PATIRTIS
Viena iš pagrindinių psichoterapijos užduočių yra perėjimas nuo naujų žinių paieškos prie patirties. Tai yra tarpinė užduotis, vedanti į galutinį tikslą - pokyčius žmogaus gyvenime, tačiau be jo šis tikslas nepasiekiamas. Ir tada gali kilti dažnai susiduriantis prieštaravimas:
