KODĖL NUOBODA „NORMALU“

Video: KODĖL NUOBODA „NORMALU“

Video: KODĖL NUOBODA „NORMALU“
Video: Normalu | KINO PAVASARIS 2021 2024, Gegužė
KODĖL NUOBODA „NORMALU“
KODĖL NUOBODA „NORMALU“
Anonim

KODĖL NUOBODA „NORMALU“

/ transurfer /

Sakyčiau, kad su jais gana neįprasta ir labai baisu, nei nuobodu. Tačiau tai galima suvokti kaip „nuobodulį“, kuris virsta atmetimu. Tekste vietoj „rupūžės“naudojamas Jabsteris (kad jo nesupainiotumėte su „rupūže, kuri smaugia“) ir pagrindinis veikėjas (vyras - rečiau, moteris - bando užkariauti / išgydyti / sušildykite / išgelbėkite šį Jabsterį, kad vėliau jis taptų princu ir ją įsimylėtų).

Aš jau žinau iš anksto, kad žodis „normalus“tikrai suras kaltę, todėl sutiksime, kad „normalus“- su kuriuo santykiuose nereikia nieko tyčia daryti (ieškoti / išsaugoti / išgydyti), kad gautumėte dėmesys, priėmimas ir meilė. Ir viskas, kas išvardyta žemiau, neapima visos įvairovės. Tai gana siauras pjūvis.

Taigi kodėl nuobodu su „normaliu“:

1. Iš įpročio. Jūs visiškai nežinote, ką daryti su savimi santykiuose, jei neturite nuolat būti kovos dėl šviesesnės ateities būsenoje. Ką dar galite padaryti ir kodėl būti su kuo nors? Visiškai nežinoma teritorija.

2. Jūs taip pat nežinote, ką gyvenime daryti su savimi, nes su Jabsteriu visos jėgos išleidžiamos santykiams su juo ir šie santykiai yra esminė būties dalis. O kai santykiuose nėra begalinių ieškojimų, išlaisvinama daug energijos ir laisvo laiko, o gyvenime atsiranda tuštumos jausmas.

3. Kadangi viską, ką gali duoti „normalus“, jie paprastai arba duoda, arba neduoda iš karto. Ir jei jie duoda, tada, kaip taisyklė, tiesiog taip, o ne su sąlyga „tu pirmiausia šoki“, o jei jie neduoda, tada jie nenustato sąlygų „Bet jei šoki, bėgi ir šoki, Aš pamatysiu. Tai reiškia, kad kūrybiškiems užkariavimo būdams nėra vietos žygdarbiui ir saviraiškai.

4. Santykiuose su „gangsteriais“gyvenate ateičiai:

- Tada aš jį sušildysiu savo meile …

- Tada aš jį išgydysiu …

- Būtent tada aš jį nusiausiu, apsirengsiu ir ištrauksiu iš purvo …

… Tada prasidės laimingas gyvenimas. O dovanos laukimas ir laukimas visada yra geresnis už pačią dovaną, nes vaizduotės erdvė yra begalinė. Galite pasvajoti apie visiškai naują pasakų pasaulį, kaip galite pasvajoti bet ką, kol neatidarysite dovanų dėžutės. Kai dovana jau yra rankoje, dažnai kyla jausmas "Ar tai viskas?"

Be to, kai Jabsteris, po trijų kibirų nuodingų atliekų iš savo gyvenimo, duoda pusę šaukštelio šilumos, pagrindinis veikėjas galvoja: "Jis man davė tiek mažai, nes aš to nenusipelniau. Aš duosiu - jis man duos tris kibirus". Tiesą sakant, jo paprasčiausiai nebėra, tačiau galima svajoti, kad jis turi krovinių krovinių šiam dailylentėje. Svarbiausia nusipelnyti / sušilti / sutaupyti.

5. Su „Jabster“tai paprasta, nes ji yra pažįstama. Visa tai mano, brangioji, tai mano tėvynė (-ės). Pažįstama atmosfera, pažįstamas santykių stilius. Jūs žinote, ką daryti ir kaip žaisti šį žaidimą apskritai.

Be to, įgūdžiai, įgyti toksiniuose santykiuose, visai netaikomi „normaliems“. Tai reiškia, kad santykiuose su „normaliu“jūs su juo atsinešate penkis maišus nuostabiausių įrankių, kurių jums nereikia. Visa jūsų virtuoziška kompetencija visiškai neveikia. O ko iš tikrųjų reikia - pavyzdžiui, autentiškumo ar atvirumo - tu neturi ir turi būti įvaldytas nuo nulio. Baisu, nuobodu.

6. Su „Jabster“tai nėra baisu. Santykiai nepasiteisino? Na, vis tiek tai Jabsteris! Su „normaliu“baisu. Kai su juo nepavyko, tai jau kažką reiškia, nes viskas ne dėl linksmybių, o iš tikrųjų.

7. Kadangi Jabsteriui dažnai tenka „nešti lagaminus“(pavyzdžiui, „atsakyti“už nuotaiką ar sėkmę), pagrindinis herojus neturi laiko susitvarkyti su savo lagaminais, asmenybe ir problemomis. „Aš esu alkoholiko žmona“visiškai pakanka apsisprendimui, mano misijos ir gyvenimo tikslo suvokimui. „Normalus“dažniausiai dėvi viską, kas priklauso jam, o tai reiškia, kad su juo iškyla pagrindinio veikėjo klausimai: „Kas aš esu?“, „Kokie mano tikslai?“, „Ko aš noriu iš gyvenimo?“Tai ne tiek nuobodu, kiek baisu, ar bent jau vargina ir per sunku.

8. Su Jabster viskas aišku. Pagrindinis veikėjas galvoja: "Aš nesu vertas meilės. Bet jei aš ją uždirbsiu, aš jos nusipelnysiu. Ir tada viskas bus logiška: aš nebuvau vertas> investavau energiją> uždirbau> turiu teisę mylėti". Su „normaliu“visiškai neaišku: ką jis man suteikia meilės, jei aš nevertas? (praktiškai „Kaip aš tai galiu paaiškinti savo vidinei mamai?“). O ką su juo daryti, kur pritaikyti? Nieko negali suprasti. Veda tik melancholija.

9. Svarbiausia - kas? Kadangi su „Jabster“tai visada yra morkų varžybos horizonte, kurios niekada nepriartėja, tai šios morkos niekada neragauja. Kartais jai taip pat pavyksta pagal skonį - phew! Tačiau iki šiol to nepavyko, svajonė, kad užkariauta šio Jabsterio meilė kažkaip ištaisys nuo vaikystės likusią juodąją skylę, bus gyva ir sveika. Ir tai sušildys šias ilgas, varginančias lenktynes.

Santykiai su „normaliais“nėra susiję su šiais lūkesčiais.

Manau, kad paskutinis punktas yra svarbiausias. Per Jabsterį pagrindinis veikėjas bando įgyti svarbiausią dalyką: jausmą, kad jis turi teisę į meilę ir laimę, turi teisę būti, egzistuoti gamtoje. Noras yra labai suprantamas ir vertas

Rekomenduojamas: