Abortas. Kaip Gyventi Toliau?

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Abortas. Už tokio trumpo žodžio gali slypėti jausmų ir išgyvenimų bedugnė. Tai yra uždraustos ašaros, tai tūkstančiai tragedijų kiekvieną dieną. Ši tema vis dar diskutuojama, nepaisant to, kad tai yra beveik visur paplitusi praktika, kuri palietė beveik kiekvieną šeimą.

Kai kuriems abortas tebėra priemonė apsaugoti ir reguliuoti vaikų skaičių šeimoje. O kažkam tai tampa neužgydyta žaizda ilgus, ilgus metus.

Vaiko praradimas - tai turbūt baisiausias dalykas, kokį gali įsivaizduoti tėvai. Netekę vaiko po gimimo - pirmomis valandomis ar po daugelio metų - tėvai ir kiti artimi giminaičiai patiria stiprų sielvartą, kuris virsta netekties jausmu. Mirusio vaiko tėvus palaiko artimieji, kurie supranta, ką reikia padaryti šioje situacijoje, supranta, kad netektis turi būti apraudota, ir gedi tiek, kiek reikia.

Moterims, patyrė persileidimą, kai nėštumas nebuvo nutrauktas jų iniciatyva, kartais tenka susidurti su visiškai kitokiomis reakcijomis. Viena vertus, kažkas palaiko ir elgiasi supratingai, kita vertus, gali įvykti devalvacija, nes negimusio vaiko kiti gali nesuvokti kaip vaiką. Ypač jei persileidimas įvyko pirmąjį trimestrą, kai apie tai žinojo tik moteris ir, galbūt, vaiko tėvas.

Dažnai moteris pati nori greitai pamiršti tai, kas nutiko, neskiria sau pakankamai laiko patirti netektį, ima mažinti įvykio reikšmę, nuslopina skausmą ir bando praradimą pakeisti nauju nėštumu.

Jei persileidimo atveju moteris vis tiek gali gauti paramą, tada aborto atveju moteris paprastai lieka viena su savo jausmais … Išskyrus abortą dėl medicininių priežasčių, kai požiūris į įvykį gali išsivystyti kaip ir pirmose dviejose parinktyse.

Savo straipsnyje mes apsvarstysime trečiąjį variantą, kai moteris sąmoningai pasirenka ne vaiko palankumą. Mes neliesime moralinio ir etinio abortų aspekto. Tačiau palieskime socialinį-psichologinį, nes požiūris į abortą mūsų kultūroje yra ir pasekmė, ir provokuojantis psichologinių pasekmių, kurias moteris gali patirti po aborto, veiksnys.

Rusijoje įteisinus abortus, įvykusius 1920 m., Taip pat po laikino uždraudimo 1936–55 m., Gimdymo kontrolės abortais praktika tapo plačiai paplitusi. Daugelis moterų abortą naudojo kaip kontracepcijos priemonę, anamnezėje buvo ne tik 1–2, bet ir 10–15, o kartais ir 30 abortų. Ir čia mes kalbame ne apie lengvabūdiško elgesio moteris, o apie paprastas ištekėjusias moteris, gyvenančias šeimoje ir turinčias vieną ar du vaikus.

Tose vietose, kur dirbo daugiausia moterų grupės, buvo net tokia praktika, kaip 2 dienų laisvalaikio praleidimas dėl aborto. Jie su manimi elgėsi supratingai ir palaikydami. Tuo pat metu visuose biologijos vadovėliuose buvo paskelbta nuotrauka, kurioje, iliustruojant Haeckelio biogenetinį dėsnį, pavaizduotas žmogaus embrionas ankstyvosiose jo vystymosi stadijose, kur tai buvo žuvis ar vėžlys, bet ne vaikas.

Požiūris į negimusį vaiką kaip „nežinomą gyvūną“, tylus visuomenės pritarimas, socialinis ir ekonominis nestabilumas, karingas ateizmas, nemokamos procedūros prieinamumas valstybinėje medicinos įstaigoje ir kiti veiksniai lėmė tai, kad per dešimtmečius Praktikos metu buvo nuvertintas žmogaus gyvenimas tuo metu, kai buvo įsivaizduota ir atskleistos emocinės reakcijos į įvykį

Pasirodo, kad moteris, pasidariusi abortą, greičiausiai sulauks palaikymo ir pateisinimo šiuo klausimu, o ne savo patirtimi, jei tokia bus.

O jei yra patirties, tai tikimybė susirgti po aborto sindromu (PAS) yra didelė, t.y. būklė, panaši į psichopatologinius simptomus kaip streso sutrikimas (PTSD). Bet jei situacijoje su PTSS žmogus žinokad jis patyrė stiprų stresą ir atitinkamai į jį reaguoja, tada abortų situacijoje tai svarbu asmeninė prasmė puikus.

Jei moteriai tai buvo „tik medicininė manipuliacija“, „valymas“, „grandymas“, tada tikimybė patirti patirtį yra maža. Jei moteris supranta, kad savo noru atsikrato savo vaiko, patiria situaciją ir galbūt gimdytų kitomis aplinkybėmis, tada čia galime kalbėti apie PAS išsivystymo tikimybę.

Išvardykime PAS simptomus:

• kaltės ir apgailestavimo jausmas, depresinės triados pasireiškimas: sumažėjusi nuotaika, motorinis atsilikimas, neigiamas mąstymas;
• nuolatinės obsesinės mintys apie abortą, košmarai, prisiminimai (vieno žingsnio ryškūs prisiminimai apie aborto procedūrą), stipri patirtis aborto metinių ir tariamo vaiko gimimo dienomis;
• psichoemocinė izoliacija, vengimas bet kokių situacijų ir pokalbių, galinčių priminti abortą, staigios pertraukos su abortuoto vaiko tėvu, vengimas bendrauti su vaikais, kūdikio verksmo netoleravimas, aktyvi kitų moterų parama norintiems padaryti abortą, dalyvavimas moterų judėjimuose už teisę daryti abortus, ieškant pasiteisinimų;
• noras kuo greičiau pagimdyti kitą vaiką, pakeičiantį abortą, silpnų ir švelnių jausmų sumažėjimas jų pačių gimusiems vaikams;
• mintys apie savižudybę ir net ketinimai, alkoholizmas, narkotikų vartojimas, pasitraukimas į bet kokią žinomą priklausomybės formą;
• ekstremalių situacijų paieška, aktyvus nesąžiningas seksas, daugkartinis abortas, savigrauža, padidėjusi trauma, savęs žalojimas, iškrypę seksualiniai santykiai, santykių su vyrais vengimas ir santykių su moterimis paieška, neįprasta moteriai prieš abortą.

Tokia „turtinga“psichologinių abortų pasekmių paletė grindžiama destruktyviu kaltės jausmu ir nesugebėjimu gedėti dėl savo mirusio vaiko. Šios „uždraustos ašaros“kyla iš asmeninio konflikto tarp įprasto leidimo, aborto patvirtinimo ir gilaus, ne visada aiškaus supratimo, kad tai nenatūralus, destruktyvus, tragiškas įvykis moters gyvenime.

Moterys sako, kad net ateidamos išpažinties bažnyčioje ir kalbėdamos apie abortą, jos nejaučia palengvėjimo, negali sau atleisti, vėl ir vėl prisipažįsta. Kartais psichologinis darbas taip pat neduoda rezultatų, nes, pirma, abortų tema nėra labiausiai paplitusi specialistų mokymo programoje ir dažniausiai svarstoma dirbant su psichologine trauma, kuri negali visiškai atsakyti į pateiktus klausimus, ir antra, pats psichologas patiria PAS simptomus ir, trečia, turi savo įsitikinimus ir nuostatas, pateisinančias abortą.

Kai įvykis pripažįstamas reikšmingu žmogaus gyvenime, kaltė daugės. Kad destruktyvus kaltės jausmas būtų paverstas atgailos ir atgailos troškimu, būtina pereiti kelis žingsnius, kuriuos galima pavadinti „atgailos žingsniais“. (pritaikytas autoriaus „Atgailos žingsniai“, sukurtas psichologų O. Krasnikovos ir arkivyskupo Andrejaus Lorguso).

1. Pripažinimas fakto, kad vaikas buvo. Kaltės jausmo ir kitų jausmų suvokimas, kad ir kokie jie būtų bauginantys. Būsimo kūdikio vardas.
2. Atsakomybės už renginį paaiškinimas. Nepaisant to, kad abortą atlieka moteris, dalis atsakomybės už abortą tenka ir vaiko tėvui. Jei moteris (mama, draugė, gydytoja) buvo spaudžiama, tada jos taip pat prisiima dalį atsakomybės. Tai padeda šiek tiek sumažinti jausmų intensyvumą, nes jausmas kaltas visiems vienu metu yra nepakeliama našta.
3. Atgaila: „Labai atsiprašau, kad tai padariau“.
4. Atleidimo prašymas, skirtas negimusiam vaikui.
5. Galima pagalba kitiems vaikams ir suaugusiems (kaip rodo širdis).
6. Kaltės jausmo perėjimas į nuodėmės jausmo suvokimą. Jei kaltės jausmas išreiškia požiūrį į save, į savo veiksmus, yra suprantamas kaip savęs dalis, tai nuodėmė yra kažkas, kas svetima žmogaus prigimčiai, tai, ką galima „nuplauti“, palikti po atgailos ir išpažinties.
7. Išpažintis ir nuoširdi atgaila.
8. Lengvumas, lengvumas.
9. Ačiū Dievui ir sau už šį palengvėjimą.
10. Nauja patirtis. Yra adekvatus požiūris į tai, kas įvyko. Gimęs vaikas užima vietą širdyje, atmintyje, kaip tas, kuris gyveno labai trumpą laiką ir mirė.

Tačiau visa tai nereiškia pamiršti apie abortą, tarsi nieko nebūtų įvykę. Tai reiškia - tokioje situacijoje apsispręskite dėl vaiko, suprasite, kas iš esmės yra abortas ir kokia jo kaina.