Istorijos Apie Kupidoną Ir Psichiką Pabaiga

Video: Istorijos Apie Kupidoną Ir Psichiką Pabaiga

Video: Istorijos Apie Kupidoną Ir Psichiką Pabaiga
Video: The myth of Cupid and Psyche - Brendan Pelsue 2024, Gegužė
Istorijos Apie Kupidoną Ir Psichiką Pabaiga
Istorijos Apie Kupidoną Ir Psichiką Pabaiga
Anonim

Žiūrėkite istorijos pradžią ankstesniuose mano leidiniuose, o šiandien - ketvirtą, paskutinę mito dalį.

Ieškodama nežemiško grožio, Psichė atidaro dėžę, su sunkumais atvežtą iš Hado karalystės, ir pasineria į sapną kaip mirtis. Elgiasi kvailai, beveik kaip Orfėjas, paskutinę akimirką praradęs Euridikę. Tačiau likimas jai pasirodo daug palankesnis nei Orfėjui. Galų gale, būtent šis veiksmas vėl atneša Erosą į sceną (dar žinomas kaip Kupidonas, dar žinomas kaip Kupidonas). Dar kartą traukia jį į Psichės pusę.

Kodėl absurdiškas ir jautrus Kupidonas staiga atskubėjo į pagalbą nepaklusniai žmonai? Tai neatrodo kaip kaprizingas berniukas, kuris pabėgo pas mamą po pirmųjų sunkumų. Savo motinai, kurią jis apgavo, slėpdamas nuo jos savo romaną. Jis nusprendė, kad buvo išduotas tik todėl, kad Psichė norėjo pamatyti jo veidą. Berniukui visiškai nerūpi, kad būtent šią akimirką Psichės meilė tampa sąmoninga. Kupidoną pernelyg skaudina tai, kad Psichė pažeidė „susitarimą“ir jam nepakluso.

Tai svarbus santykių momentas. Ne suaugusiems partneriams - „berniukams“(ir „mergaitėms“) mūsų supratimo nereikia veltui. Ji juos taip baugina, kad jie yra pasirengę bėgti neatsigręždami. Tai vadinama „nesu pasirengusi rimtiems santykiams“. Nes rimtuose santykiuose visko gali nutikti. Pavyzdžiui, kunigaikščiai bijo ir abejoja, o princesės prakaituoja ir skandalas. Berniukai ir mergaitės nėra pasirengę bendrauti nuogos Sielos lygiu, tik saldainių įvyniojimų lygiu, kuriais keičiamasi darželyje. „Kokia muzika tau patinka?“, „Kaip tau patinka paskutinis Pelevinas?“, „Ir tai yra mano naujas automobilis“…

Pirmajame Kupidono ir Psichės santykių etape stebuklinguose saldainių įvyniojimo rūmuose tiek, kiek norite. Ir vargu ar galite juos atskirti nuo tikrų eglutės dekoracijų. Ir viskas būtų susiklostę taip, jei Psichės nebūtų pastūmėjusi visuomenė, senovinis instinktas, įkūnytas seserų patarimuose, moterų troškimas judėti pirmyn ir nenumaldomas noras paliesti ne tik kūnus, bet ir sielas.

Tada viskas sugriuvo ir viskas prasidėjo tuo pačiu metu. Labai dažnai pertrauka tampa alternatyva tolesniam santykių vystymuisi, o dažniausiai ją inicijuoja moteris. Paprasčiausiu variantu „arba tuokiamės, arba bėgame“. Tam ji kartais turi ilgai ieškoti lempos ir sukaupti drąsos, kad paimtų į rankas peilį, tačiau vyrai retai būna „pokyčių agentai“. Dažniausiai juos pribloškia krizė - „Juk viskas buvo gerai“.

Psichika pokyčiuose yra ne viena. Kažkas aiškiai vyksta su Erosu. Iš tiesų, mūsų istorijos pabaigoje Erosas grįžta visiškai kitoks. Jis pasiruošęs stoti į Psichės pusę, išgelbsti ją nuo sapno kaip mirtis ir nusiveda į Olimpą. Ten, visų dievų ir deivių akivaizdoje, Erotas ryškioje šviesoje ir visiškai sąmoningai skelbia, kad tai yra santykiai, kurių jis nori. Olimpiečiai švenčia didingas vestuves. Dabar tai jau ne slapta romantika, ne nesąmoningi Meilės santykiai su Siela, abu jie vadinami tikraisiais vardais.

Vyrai dažnai keičiasi po išsiskyrimo. Jie užauga, daug ką permąsto, supranta, kad ne viskas „buvo normalu“. Tiesa, priešingai nei mitas, gyvenime dažniausiai „mes auklėjame vyrą kitai moteriai“. Tai yra, vyras, greičiausiai, įgyvendina savo įžvalgas, visas įgytas žinias ir įgūdžius sekančiuose santykiuose. Ne su mumis. Ir tas, kurį mokė kita moteris, ateis pas mus))

Negaliu priminti, kad per visus savo nuotykius Psichė taip pat nešioja vaiką. Nėštumas Jungo simbolikoje laikomas kelio simboliu. Naujagimis dažnai pasirodo mūsų sapnuose, kai esame subrendę naujam gyvenimo etapui. Kartais svajotojas iš tiesų yra nėščia, tačiau kur kas dažniau sapnuose, kuriuos girdi terapeutai, pasirodo ypatingas, nepaprastas vaikas. Pavyzdžiui, jis atrodo kaip krūtinė, bet jau kalba ar vaikšto. Spartus šio stebuklingo vaiko augimas gali simbolizuoti judėjimą į naują mūsų likimo etapą.

Iš santuokos, paskelbtos ir didingai švenčiamos Olimpe, gimė vaikas. Dar prieš visą šią istoriją Kupidonas paskelbė, kad jei Psichė išsaugos paslaptį, vaikas taps dievu, o jei ne - mirtingas. Gimė dukra, vardu Pleasure. Ir tai pirmasis mirtingasis graikų mitologijoje, tapęs nemirtingas. Siela (Psichė) pakilo į Olimpą ir taip pat tapo dieviška būtybe. Olimpinis panteonas iš esmės yra archetipinis dievų ir deivių pasaulis mūsų sieloje, o besivystydamas mūsų siela išgyvena daugybę virsmų, kad taptų drugeliu kaip kryželis. Juk „psichika“verčiama kaip drugelis.

Dažnai transformacijos kelias prasideda nuo meilės praradimo ar net paties sugebėjimo mylėti santykių praradimo atveju ar net neturint jokio ryšio su santykiais. Mes atsiduriame apatijos, depresijos, ligų dykumoje ir klaidžiojame po ją be jokios prasmės ar net tiesiog guli sau krištoliniame karste sapne, kuris atrodo kaip mirtis. Kiekvienas iš jų turi savo istoriją - kas yra Psichė, kas yra Snieguolė ir kas yra kelių pasakų herojų kelyje.

Mus, kaip Psichę pradžioje ir pabaigoje, kaip Snieguolę, gelbsti Meilė. Pasirodo kažkas, kas vėl sieja sielą su Erotu. Su aistra net ne kitam žmogui, o pačiam gyvenimui. Labai svarbu nepraleisti šio lengvo dvelksmo, nes jūsų sielos drugelis ragauja sparnus. Tą akimirką, kai jūs, ko gero, nesąmoningai jaučiate, kiek daug galite pasiekti savo įprastomis mirtingojo galiomis ir sugebėjimais.

Rekomenduojamas: