Ar Meilė Yra Menas?

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Ar meilė yra menas? Jei taip, tam reikia žinių ir pastangų. O gal meilė yra malonus jausmas, patirti atsitiktinumo reikalas, kažkas, kas žmogui tenka sėkmės atveju

Tai nereiškia, kad žmonės mano, kad meilė yra nesvarbi. Jie to trokšta, žiūri daugybę filmų apie laimingas ir nelaimingas meilės istorijas, klausosi šimtų kvailų meilės dainų, tačiau vargu ar kas nors iš tikrųjų mano, kad reikia mokytis mylėti. Šis ypatingas požiūris grindžiamas keliomis patalpomis, kurios atskirai ir kartu yra linkusios prisidėti prie jos išsaugojimo.

Daugumai žmonių meilės problema yra buvimas mylimasis, ne tas būti įsimylėjusiam, mokėti mylėti. Tai reiškia, kad problemos esmė jiems yra būti mylimam, sužadinti meilės sau jausmą. Jie siekia šio tikslo keliais būdais. Pirmasis, kuriuo dažniausiai naudojasi vyrai, yra pasisekti, tapti stipriam ir turtingam tiek, kiek leidžia socialinė padėtis. Kitas būdas, kurį dažniausiai naudoja moterys, yra tapti patrauklia, atidžiai stebint savo kūną, drabužius ir pan. Kiti būdai, kaip įgyti savo patrauklumą, kurį naudoja ir vyrai, ir moterys, yra ugdyti geras manieras. pokalbis, noras padėti, kuklumas, nepretenzingumas. Daugelis būdų, kaip įgyti gebėjimą sužadinti meilę sau, yra tie patys keliai, kuriais siekiama laimės, susirasti naudingų draugų ir galingų ryšių. Akivaizdu, kad daugumai mūsų kultūros žmonių gebėjimas sužadinti meilę iš esmės yra simpatijos ir seksualinio patrauklumo derinys.

Antras prielaida traktuoti meilę kaip dalyką, kurio nereikia mokytis, yra prielaida, kad meilės problema yra problema objektas, ne bėda pajėgumus … Žmonės mano, kad mylėti lengva, tačiau rasti tikrą meilės objektą - ar būti to objekto mylimam - sunku. Šis požiūris turi keletą priežasčių, slypinčių šiuolaikinės visuomenės raidoje. Viena iš priežasčių - didysis pokytis, įvykęs XX amžiuje dėl „meilės objekto“pasirinkimo. Viktorijos laikais, kaip ir daugelyje tradicinių kultūrų, meilė daugeliu atvejų nebuvo spontaniška asmeninė patirtis, kuri vėliau vedė į vedybas. Priešingai, santuoka buvo grindžiama susitarimu tarp šeimų, tarpininkų santuokos klausimais arba be tokių tarpininkų pagalbos; ji buvo sudaryta atsižvelgiant į socialines sąlygas, ir manoma, kad meilė pradėjo vystytis nuo santuokos sudarymo. Per kelias pastarąsias kartas romantiškos meilės samprata Vakarų pasaulyje tapo visuotinė. Jungtinėse Valstijose, nors svarstymai dėl sutartinio santuokos pobūdžio dar nėra visiškai išstumti, dauguma žmonių siekia romantiškos meilės - asmeninės meilės patirties, kuri vėliau turėtų privesti prie santuokos. Šis naujas meilės laisvės supratimas turėjo labai padidinti jo svarbą objektas prasmės nenaudai funkcijas.

Kitas būdingas šiuolaikinės kultūros bruožas yra glaudžiai susijęs su šiuo veiksniu. Visa mūsų kultūra remiasi noru pirkti, abipusiai naudingų mainų idėja. Šiuolaikinio žmogaus laimė yra džiaugsmingas jaudulys, kurį jis patiria žiūrėdamas į parduotuvės langus ir pirkdamas viską, ką gali sau leisti nusipirkti už grynuosius pinigus ar išsimokėtinai. Jis (ar ji) į žmones žiūri vienodai. Vyrui patraukli moteris - moteriai patrauklus vyras yra grobis vienas kitam. Patrauklumas paprastai reiškia gražų savybių paketą, kuris yra populiarus ir geidžiamas asmeninėje rinkoje. Tai, kas daro žmogų patrauklų, ypač priklauso nuo to laiko mados - tiek fizinės, tiek dvasinės. Antrajame dešimtmetyje moteris, mokėjusi gerti ir rūkyti, palūžusi ir seksuali moteris buvo laikoma patrauklia, o šiandien mada reikalauja daugiau namų ir kuklumo. Devyniolikto amžiaus pabaigoje ir dvidešimtojo amžiaus pradžioje žmogus, norėdamas tapti patrauklia „preke“, turėjo būti agresyvus ir ambicingas; šiandien jis turi būti bendraujantis ir tolerantiškas. Be to, įsimylėjimo jausmas dažniausiai išsivysto tik atsižvelgiant į tokį žmogaus produktą, kuris yra nepasiekiamas jūsų pačių pasirinkimui. Aš ieškau naudos: objektas turi būti pageidautinas socialinės vertės požiūriu, o kartu jis pats turi manęs trokšti, atsižvelgdamas į mano paslėptus ir akivaizdžius privalumus bei galimybes. Du žmonės įsimyli, kai jaučia, kad rado geriausią objektą rinkoje, tuo pačiu nepamiršdami savo valiutos fondo ribų. Dažnai, kaip ir perkant nekilnojamąjį turtą, šiame sandoryje svarbų vaidmenį vaidina paslėptos galimybės, kurios gali atsirasti laikui bėgant. Nenuostabu, kad kultūroje, kurioje vyrauja orientacija į rinką ir kur materialinė sėkmė yra nepaprastai vertinga, žmonių meilės santykiai laikosi tų pačių modelių, kurie valdo rinką.

Trečias kliedesiai, lemiantys įsitikinimą, kad jums nereikia nieko išmokti meilėje, yra sumaišyti pradinį įsimylėjimo jausmą su nuolatine meilės būsena. Jei du nepažįstami vienas kitam, kaip mes visi, staiga leis griūti juos skiriančiai sienai, ši vienybės akimirka taps viena įdomiausių gyvenimo patirčių. Jame yra viskas, kas gražiausia ir stebuklingiausia žmonėms, kurie anksčiau buvo susiskaldę, izoliuoti, atimti meilę. Šis netikėto intymumo stebuklas dažnai būna lengvesnis, kai prasideda fiziniu potraukiu ir pasitenkinimu. Tačiau ši meilės rūšis dėl savo prigimties nėra patvari. Du žmonės vis geriau pažįsta vienas kitą, jų artumas praranda vis daugiau stebuklingo charakterio, kol galiausiai jų priešiškumas, nusivylimas, sotumas vienas kitam nenužudo to, kas liko iš pradinio jaudulio. Iš pradžių jie viso to nežinojo; juos tikrai užklupo aklo potraukio banga. „Manija“vienas kitam yra jų meilės stiprybės įrodymas, nors tai galėjo tik liudyti apie jų ankstesnę vienatvę.

Šis požiūris, kad nieko nėra lengviau už meilę, ir toliau išlieka vyraujančia meilės idėja, nepaisant didžiulių priešingų įrodymų. Vargu ar yra veiklos, kažkoks užsiėmimas, kuris prasidėtų tokiomis didelėmis viltimis ir lūkesčiais ir kuris vis tiek žlugtų su tokiu pastovumu kaip meilė. Jei būtų kalbama apie bet kokią kitą veiklą, žmonės darytų viską, kas įmanoma, kad suprastų nesėkmės priežastis, ir išmoktų daryti tai, kas geriausia konkrečiam verslui, arba atsisakytų šios veiklos. Kadangi pastarasis yra neįmanomas meilės atžvilgiu, vienintelis tinkamas būdas išvengti nesėkmės meilėje yra ištirti šios nesėkmės priežastis ir pereiti prie meilės prasmės tyrimo.

Pirmas žingsnis, kurį reikia žengti, yra suvokti, kad meilė yra menas, kaip ir gyvenimo menas: jei norime išmokti mylėti, turime daryti lygiai tą patį, ką turime daryti, kai norime išmokti kitų dalykų. menas, tarkime, muzika, tapyba, dailidė, medicina ar inžinerija.

Kokių žingsnių reikia mokant bet kokio meno?

Meno mokymo procesą galima nuosekliai suskirstyti į du etapus: pirma - teorijos įsisavinimas; antrasis - praktikos įvaldymas. Jei noriu išmokti medicinos meno, pirmiausia turiu žinoti tam tikrus faktus apie žmogaus kūną ir apie įvairias ligas. Bet net ir įgijęs visas šias teorines žinias, manęs vis dar negalima laikyti išmanančiu medicinos meną. Aš tapsiu šio verslo meistru po ilgos praktikos, kai pagaliau mano teorinių žinių ir praktikos rezultatai susilies į vieną - į mano intuiciją, kuri yra meistriškumo bet kuriame mene esmė. Tačiau kartu su teorija ir praktika yra ir trečias veiksnys, būtinas norint tapti bet kokio meno meistru - meno įvaldymas turi tapti didžiausios koncentracijos objektu; pasaulyje neturėtų būti nieko svarbesnio už šį meną. Tai taikoma muzikai, medicinai, dailidės darbams - taip pat ir meilei. Ir galbūt tai yra atsakymas į klausimą, kodėl mūsų kultūros žmonės taip retai studijuoja šį meną, nepaisant akivaizdžių nesėkmių. Nepaisant giliai įsišaknijusio meilės troškulio, beveik visa kita laikoma beveik svarbesne už meilę: sėkmė, prestižas, pinigai, valdžia. Beveik visa mūsų energija išleidžiama mokant, kaip pasiekti šiuos tikslus, ir beveik nė viena - mokant meilės meno.

Galbūt tik tie dalykai, kurių pagalba galima įgyti pinigų ar prestižo, o meilė naudinga “ tik sielai “, Bet nenaudinga šiuolaikine prasme, ar tai prabanga, kuriai neturime teisės atiduoti daug energijos?