Apie Vedų Moteriškumo Psichologinę Analizę

Video: Apie Vedų Moteriškumo Psichologinę Analizę

Video: Apie Vedų Moteriškumo Psichologinę Analizę
Video: Mokslo sriuba: apie Džeimso Vebo kosminį teleskopą (1 dalis) 2024, Balandis
Apie Vedų Moteriškumo Psichologinę Analizę
Apie Vedų Moteriškumo Psichologinę Analizę
Anonim

Bijau, kad man nereikės aiškinti, kas yra pavojuje. Pastaruoju metu labai populiarūs visokie kursai ir mokymai „kaip sukurti šeimyninį gyvenimą pagal Vedas“, „kaip pažadinti moteriškumą“ir pan. Visas šis susijaudinimas yra skirtas daugiausia moterims, o jo esmė, trumpai pasakojant, išryškėja taip: moteris turėtų atlikti tradicinį moters vaidmenį, rūpintis namais ir vaikais, dėvėti ilgus sijonus, paklusti vyrui (visa tai) vadinama moterišku tikslu) - ir tada joje pažadins Moteris. Galia, kuri padarys ją laimingą ir stebuklingai atsikratys visų problemų.

Moteris, kuri seka savo likimą, yra laiminga ir jai sekasi. Tie, kuriems nesiseka - neseka savo likimo ir nemoka naudotis savo moteriška galia. Dabar mes jus išmokysime, ir jums viskas bus gerai. Kiekvienas normalus žmogus gali pamatyti šių „Vedų mokymų“nenuoseklumą ir nenuoseklumą. Nepaisant to, tūkstančiai moterų, dalyvaujančių šiame „mokyme“, laikosi jo rekomendacijų ir yra įsitikinusios jo tiesa. Kodėl tai vyksta?

Pirmas atsakymas, kuris ateina į galvą, yra tai, kad jie yra kvaili ir nesugeba loginės analizės. Atsakymas yra misogynistic ir neteisingas. Taip, tarp moterų, kaip ir tarp vyrų, yra žmonių, turinčių skirtingą intelekto lygį, tačiau „Vedų moteriškumas“nėra tik dar viena nesąmonė, kuria užsiima pavieniai keistuoliai. Šis reiškinys yra per daug paplitęs, kad būtų priskirtas klaidoms individų smegenyse.

Teisingas atsakymas yra tas, kad ši sistema yra populiari, nes ji veikia. Ir aš pabandysiu paaiškinti, kaip ir kodėl.

Šiuolaikinė visuomenė ir joje vyraujantys kultūriniai stereotipai pastato moterį į labai nepatogią padėtį: viena vertus, ji turi didžiulę atsakomybės naštą - už santykius, už emocinį klimatą šeimoje, už vaikų ir vyro elgesį. Kita vertus, moteris turi labai mažai kontrolės priemonių visose srityse, už kurias ji yra atsakinga. Ši situacija sukelia nerimo jausmą (žr. M. Chikszentmihai tyrimą). Nuolatinio nerimo jausmas yra labai skausmingas ir destruktyvus žmogaus psichikai. Ir bet koks būdas atsikratyti ar bent susilpninti šiuos kankinimus bus nepaprastai patrauklus žmogui. Tiesą sakant, yra tik trys būdai, kaip atsikratyti tokio nerimo:

2
2

(1) farmakologinis emocijų išblukimas

arba subalansuoti reikalavimų (atsakomybės) ir galimybių (galios) pusiausvyrą (2) sumažinant atsakomybės sritį, arba

(3) gebėjimo kontroliuoti situaciją didinimas.

Na, farmakologijoje viskas aišku, tai nėra problemos sprendimas, o tiesiog būdas išgyventi aštriausias jos apraiškas. Kalbant apie kitus du kelius, juos įgyvendinti yra labai sunku. Atsakomybės zonos sumažinimas reikalauja rimto darbo, siekiant peržiūrėti jūsų vidines nuostatas, išsiaiškinti psichologines ribas, pakeisti pretenzijas ir atkurti santykius. Norint padidinti kontrolės galimybes, reikia radikaliai pakeisti išorinę situaciją, padidinti išteklius (socialinius ir materialinius) ir

laimėti konfliktus dėl valdžios (nes paprastai niekas tau taikiai ir savanoriškai nesuteiks galios).

„Vedų moteriškumo“mokymas siūlo ketvirtą, lengvą ir paprastą būdą: sukurti ILIUZIONINĘ KONTROLĖS priemonę. Pati „moteriška galia“yra kontrolės iliuzija, savotiškas mitinis sugebėjimas per savo gyvenimo įvykius paveikti per mistinius ritualus. Tiesą sakant, sijono ilgis ar košės sudėtis neturi nieko bendra su vyro / partnerio elgesiu. Bet jei moteris mano, kad yra susijusi ir per šiuos paprastus, suprantamus ir lengvai atliekamus veiksmus gali daryti įtaką ir kontroliuoti, tai jai suteikia didžiulį palengvėjimą. Nerimas, kuris ją kankino, susilpnėja ir moteris tikrai pradeda jaustis stipri, laisva ir laiminga. Tai PSICHOLOGINĖ REALYBĖ. Tai aiškus, apčiuopiamas gyvenimo kokybės pagerėjimas. Ir būtent šis efektas daro „Vedų moteriškumo mokymus“veiksmingus ir patrauklius mokymo pasekėjams.

Be to, tokie moters savęs jausmo pokyčiai gali labai paveikti partnerio santykius ir elgesį. Tiesiog todėl, kad bet kokie santykiai yra dinamiška sistema, o vieno iš partnerių elgesio pasikeitimas lemia visos sistemos pasikeitimą (žr. A. Vargos darbus).

Ar verta remiantis tuo, kas išdėstyta, pripažinti, kad „Vedų moteriškumo“mokymas yra naudingas ir nusipelno viso pritarimo? Neabejotinai ne. Tam yra kelios priežastys.

Pirmas. „Vedų moteriškumas“yra iliuzinis darinys. Ir tai moteriai suteikia ne galią, o galios iliuziją situacijai. Tai leidžia moteriai jaustis geriau, tačiau nekeičia tikrosios situacijos, kuri sukėlė moters nerimą ir poreikį šį nerimą malšinti. Ji nesuteikia moteriai TIKRO sverto valdyti situaciją šeimoje / poroje. Pokyčiai, kurie gali (gali ir neįvykti) santykiuose pasikeisti moters savijautai ir elgesiui, vis tiek nepriklauso nuo jos valios. Joks sijono ilgis, maisto sudėtis ar valymo ritualai negali pakeisti kito žmogaus laisvos valios. Ir jei ši valia bus nukreipta į blogį, jei moteris atsidurs santykiuose su egoistu, skriaudėju ar prievartautoju, nepavyks jo „užburti“į gražųjį princą, nors ir raganuoji.

Čia palyginimas su skausmą malšinančių vaistų poveikiu man atrodo labai tinkamas. Jei žmogaus liga nėra per sunki ir iš principo pakanka organizmo jėgų, kad ji pati susitvarkytų, skausmą malšinančių vaistų vartojimas turi teigiamą poveikį: pacientas gali ramiai miegoti, ilsėtis ir įgyti jėgų, nepatirdamas skausmo. Bet ne man jums perpasakoti, ką paprastai sako gydytojai apie pacientus, kurie pradėjo rimtą ligą nuriję skausmą malšinančių vaistų. Santykiuose nutinka tas pats: jei problemos nėra per gilios ir kyla dėl nesąmoningos partnerio blogos valios - t.y. jei partneris taip pat nori laimės ne tik sau ir yra pasirengęs investuoti bei pasirūpinti, jis tiesiog nežino, kaip tai padaryti, arba jam nelabai sekasi - sekant „vedišku moteriškumu“tikrai galima pagerinti situaciją. Bet jei turime piktybinį atvejį, moteris, vadovaudamasi „Vediško moteriškumo“mokymu, įsivelia į spąstus ir nutraukia galimybę išspręsti problemą toje stadijoje, kai problema vis dar gali būti išspręsta su minimalia žala. Sunkiausiais atvejais tai gali lemti moters mirtį ar sunkią psichinę ligą.

Antra. Visa ši „moteriška išmintis“, pompastiškai pateikiama tokiuose kursuose, iš esmės moko melo ir manipuliacijų. Tikra meilė ir intymumas nesuderinami su nuolatiniu partnerio apgaudinėjimu. Negalite kurti ilgalaikių, ilgalaikių ir harmoningų santykių melo pagrindu. Jūs negalite iš tikrųjų gerbti žmogaus, kuriuo sėkmingai manipuliuojate.

Personažo, kuris idealiai vadovaujasi „vedų žmonos“principais kurdamas santykius su kitais, pavyzdys mums žinomas iš mokyklos literatūros programos. Tai Molchalin iš vargo iš Wit. Prisiminkite principus: „saikas ir tikslumas“, „… patikti visiems be išimties žmonėms“, „nedrįskite turėti savo sprendimo“, „turite priklausyti nuo kitų“. Atrodo?;)

Tiesą sakant, tokia gyvenimo strategija gali būti veiksminga išorinės sėkmės požiūriu. Esant didelei tikimybei, toks personažas skurdžiai negyvens. Tačiau veiksmingą oportunizmą, dvigubą mąstymą ir manipuliacinį požiūrį pavadinti „dvasiniu ieškojimu“„keliu į tikrąją meilę“ir „likimu“yra bjaurus melas. Melas, atimantis iš jos tikinčiųjų galimybę iš tikrųjų patirti meilę, artumą ir harmoniją su savimi.

Rekomenduojamas: