Tėvystė Ir Motinystė Geštalto Terapijos Požiūriu

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Psichoanalizė pradėjo temą apie vaikų ir tėvų santykius psichologijoje. Literatūroje tai prasidėjo daug anksčiau-su Aischilu, Šekspyru, Hugo, Dostojevskiu-Tolstoju-Turgenevu. Vis daugiau apie tėvystę buvo kalbama iki XX amžiaus, tada jie pradėjo rašyti ir tyrinėti apie motinystę.

Ir jei tikite psichoanalizė, tai nauji vaikų ir tėvų santykiai prasidėjo nuo pirmųjų dviejų tabu: susitarus, kad suaugę vaikai nežudys ir nevalgys susilpnėjusių tėvų, jie visą gyvenimą suvoks juos kaip tėvus. Ir tėvai nevilios vaikų ir nesimylės su jais, nieko nebuvo pasakyta apie vaikų žudymą ir valgymą. O civilizacija stengiasi išsaugoti šiuos susitarimus: visos žmogžudystės ir kraujomaiša yra laikomos paslaptyje arba apsirengusios tinkama forma. Tačiau vis dėlto abejonės, kad šie susitarimai bus įvykdyti, verčia tiek vaikus, tiek tėvus nerimauti ir susirūpinę žiūrėti vienas į kitą: ar jie jų nevalgys? Ne aš, taigi mano laikas? Mano galios? Mano pinigai? Ar nenaudoja? Ne seksualiai, bet kažkaip.

Pirmoje pusėje pagrindinė auklėjimo tyrimų figūra buvo tėvo figūra, įkūnijusi visuomenės reikalavimus ir lūkesčius mainais už išteklius išgyvenimui. Po to, kai tėvas pasauliniuose karuose diskreditavo save, neišgelbėdamas savo šeimų, motina, kuri galėjo geriau užtikrinti vaiko išlikimą, tapo pagrindine auklėjimo studijų figūra. Antroje XX amžiaus pusėje tėvystė buvo sumažinta iki motinystės, idealizuota iki neįmanoma, tačiau paskui Winnicott priartinta prie realybės „pakankamai geros motinos“koncepcijos dėka.

Geštalto terapija į santykius žiūri kontakto, kūrybinio prisitaikymo požiūriu ir (pridursiu nuo saves) - derinimas, koordinavimas, bendras kūrimas. Tai reiškia, kad tėvystė ir motinystė yra besiformuojantis „aš-tu“santykis tarp vaiko su jo poreikiais ir jauduliu bei suaugusiojo su jo poreikiais ir jūsų susijaudinimu. Ir šie „aš-tu“santykiai atsiskleidžia tam tikroje kultūrinėje-istorinėje srityje ir yra paremti biologinėmis programomis.

Šiuos santykius galime išreikšti per kai kuriuos aš-tu pranešimus. Mokomuosiuose seminaruose apie vaikų ir šeimos specializacijas pasirinkome po 4 tokius teiginius, apibūdinančius pagrindinę tėvystės ir motinystės esmę ir pagrindinius skirtumus. Tai yra frazės. Juose yra kito atradimas ir pripažinimas, lūkesčiai ir jų pačių atsakomybė.

Mes nustatėme tokias bendras auklėjimo savybes - atsakomybę už išlikimą ir norą dalytis ištekliais (laiku, energija ir pan.), Kurią nustato biologiniai įstatymai, ir abipusės priklausomybės santykį (tu esi mano vaikas, aš esu tavo tėvas), mes turime teises vienas kitam), kurį labiau nustato sociokultūrinė sritis - ką tiksliai galime teigti ir kur yra riba tarp šeimos ir asmenybės.

Pakankamai gera mama realizuojama tokiose „aš-tu žinutėse“, kuriose aprašoma, kaip vaikas yra kiekvieno iš tėvų pasaulyje

1. Gerai, kad turiu tave. (Aš tave pastebiu, prisipažinsiu, džiaugiuosi tavimi, šypsausi, man svarbus tavo buvimas, tu žadini geranorišką dėmesį)
2. Man svarbu, kad su tavimi viskas būtų gerai (aš esu dėmesingas jūsų būklei, prisiimu atsakomybę už jūsų patogumą)
3. Kai jums ko nors reikia, susisiekite su manimi ir aš pabandysiu jus suprasti ir padėti (būsiu dėmesingas jūsų signalams ir troškimams, būsiu pasiekiamas).
4. Aš būsiu šalia, net jei manęs nejaučiate (aš prisiimu atsakomybę už savo buvimą jūsų gyvenime).

Pakankamai geras tėvas realizuojamas šiose „aš-tu žinutėse“:

1. Gerai, kad esi mano. (Aš pripažįstu mūsų santykius, esu pasirengęs pasidalyti atsakomybe
2. Man svarbu, kad užaugtumėte kaip vertas kompetentingas žmogus. (Man svarbūs jūsų pasiekimai ir kompetencijos, aš prisiimu atsakomybę už jūsų ateitį).
3. Jei padarysi ką nors protingo, aš tave palaikysiu. (Aš esu dėmesingas jūsų pasiekimams, esu atsakingas už jūsų pastangų socialinį įvertinimą)
4. Kartais aš būsiu ten, o kartais užsiimu savo reikalais. (Esu atsakingas ne tik už jus, bet ir už kitus pasaulio įvykius. Jūs esate tik šio pasaulio dalis).

Kai vaikas suvokia ir atpažįsta šias žinutes, jis patiria savo pripažinimą savo būsenose ir pripažinimą ketindamas susisiekti ir augti. Jis įgyja meilės ir pagarbos patirties. Jo vystymosi situacijoje yra pakankamai išteklių rizikai paremti ir susidurti su netikrumu. Gerai, kad esi - tai suteikia energijos ir jėgų gyventi, vaikas atpažįsta save savo jauduliuose ir kontaktuose, atpažįsta kitą savo meilėje. Gerai, kad esi mano - tai suteikia priklausymo ir saugumo jausmą, vaikas pripažįsta save vertu. Ši patirtis yra skiepijimas nuo toksiškos gėdos.

Kartu šie pranešimai sukuria subalansuotą atskaitos laikotarpį apie tai, kas vyksta šiuo metu ir kas nutiks ateityje, nustatant vaiko augimo vektorių: jūs esate tai, kas esate, ir esate toks, koks būsite. Tai taip pat nustato „erdvinę pusiausvyrą: jūs esate jūs ir palaikote santykius su kitais. Šios „žinutės“yra skirtos vaikui ir pasireiškia tiesioginiu tėvų elgesiu bendraujant su vaiku, būnant santykiuose, organizuojant jo gyvenamąją erdvę. Vaikas gali suvokti ir integruoti abi pozicijas (esu ir esu susijęs su kitais, esu svarbus pasauliui pats ir turiu padaryti kažką būtino) be vidinių prieštaravimų, jei tėvai gerbia ir priima savo santykių ir pareigų skirtumus.

Įvairūs tėvystės ar motinystės aspektai gali nepasireikšti ar suvokti kontakto metu ir nėra prieinami vaikui patirti ir įsisavinti.

Kai atliekame šiuos pratimus klasėje, jie visada yra stipriai paveikti žmonių, tačiau skirtingai. Susitikimas su motinos padėtimi sukelia daug žmonių jaudulio ir šilumos, taip pat įvairias emocijas - nuo švelnumo ir džiaugsmo iki pasipiktinimo ir liūdesio. Tėvo pozicija sukelia daug dirglumo, pasipiktinimo, pykčio ir gėdos. Atrodo, kad tėvo pozicija turi stiprią neigiamą atspalvį ir yra atmetama šeimų, o motinos pozicija turi daug galios. Daugelis „atpažįsta“šias žinutes, nors niekada jų negirdėjo tėvų žodžiais ir patys jų neištarė pažodžiui. Šis pratimas sąmoningiau daro buvimą ir nebuvimą.