Gazuotas Apšvietimas Ar Pasyvi Agresija

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Pasyvi-agresyvi gynyba yra ne tik vyrams, bet ir moterims, tačiau vyrams ji yra labiau paplitusi. Šiuolaikinėms moterims labiau būdinga aiški, atvira agresijos forma.

Netiesioginė, paslėpta agresija išreiškiama tuo, kad nėra atviros iniciatyvos, atsakomybė perkeliama kitiems, neryžtingai, sukuriamas santykių netikrumo ir neaiškumų rūkas, dažnai naudojamas melas ir tušti atsiprašymai. Pasyvi agresija yra lėtinis susitarimų ir pažadų nevykdymas laiku ir turiniu, dalykų atidėliojimas iš dienos į dieną, keistas užmaršumas vykdant prašymus. Tai ignoruoja kitų lūkesčius, devalvuoja pašnekovą, pavyzdžiui, išbraižo jo realybę - „Tu tai susimoki“, „Tu darai neteisingai“ir pan., Taip pat trukdo, vengdamas atsakyti į klausimus, iš pašnekovo pasiūlytos temos. Pasyvus-agresyvus vyras naudoja šiuos metodus bijodamas būti priklausomas, bijodamas konkurencijos ir emocinio artumo. Vyrams šiuo atveju yra latentinis priešiškumas moterims, atsisakymas atsakyti už vyrų socialines funkcijas ir tam tikslui iškraipomi tikri faktai.

Gyvenime tokio pobūdžio agresija dėl savo numanomos prigimties nėra suvokiama kaip agresija, jos dar neatskleidė visuomenės sąmonė. Pasyvi agresija klesti kaip socialiai tolerantiška elgesio forma. Jis yra plačiai paplitęs ir giliai įsiskverbia į visas žmonių santykių sritis, todėl yra ypač toksiškas ir destruktyvus tiek verslui, tiek bet kokiems tarpasmeniniams kontaktams.

Problemos su pasyviai agresyviu žmogumi kyla dėl jo netiesioginio ir netinkamo priešiškumo išreiškimo būdo, paslėpto po nekaltumo, dosnumo ar pasyvumo prisidengimu (savęs pažeminimo forma). Jei tai, ką jis sako ar daro, jums yra nesuprantama, o tiksliau - piktina, tai pasyvi agresija.

Pats terminas atrodo paradoksalus, ir kyla klausimas: kaip žmogus gali būti ir pasyvus, ir agresyvus tuo pačiu metu, o ne tik vienas dalykas? … Pasyvus-agresyvus žmogus niekada nėra pasyvus šiandien, o rytoj-agresyvus. Veikiau pasyvus-agresyvus žmogus yra ir pasyvus, ir agresyvus tuo pačiu metu. Paradoksas tas, kad jis atsisako savo agresijos, kai ji pasireiškia “.

Viena moteris pasakojo, kad jos vyras nudažė pusę jų miegamojo langų rėmų ir jau dvejus metus žada baigti darbą. Kai svečiai klausia, kodėl rėmeliai pilki ir balti, ji atsako: „Skambėjo telefonas“. Daugelį metų ji bandė nuslopinti susierzinimą ir nusivylimą humoro jausmu, tačiau nebaigti darbai visada yra prieš akis.

Pagrindinis pasyviai agresyvaus žmogaus bruožas yra jo, kaip galingos apsauginės jėgos, susvetimėjimas nuo savo paties vyriškumo. Tapęs suaugusiu, jis lieka skausmingai priklausomas ir nuo tikrosios mamos, ir nuo jo asmenybėje susiformavusio mamos įvaizdžio. Nešiodamas šį motinos įvaizdį kaip vienintelį gerai veikiantį gynybos mechanizmą, vyras ieško tos pačios figūros sutiktose moterims - taip jis vaikiškai siekia saugumo. Toks vyras siekia moterų - „gelbėtojų“ar „administratorių“. Ši priklausomybė veda pasyviai agresyvų žmogų į priklausomybę nuo daugelio išorinių objektų, įskaitant socialines struktūras, kurios teikia „priežiūrą“.

Sveika vyrų strategija yra tokia, kad moteris turi būti užkariauta neišvengiamoje natūralioje konkurencijoje su kitais vyrais. Pasyviai agresyvus žmogus nori būti užkariautas, nes bijo atmetimo, kovų ir pralaimėjimų. Jis kenčia nuo skausmingos priklausomybės nuo kitų vertinimų, obsesinio poreikio priimti juos, ypač moteris. Kartu jis siekia slėpti šią priklausomybę atstumdamas ir nuvertindamas moteris. Jis taip pat gali nuvertinti daugelį jam svarbių dalykų. Taip noras įgyti vyriškos stiprybės, laisvės ir nepriklausomybės atsispindi nesubrendusio vyro elgesyje.

Taigi, pasyvus-agresyvus vyras yra nesubrendęs žmogus, kuris dar turi susieti su savo prigimtine vyriška dvasine jėga ir vidine viską gydančia ir papildančia vyriška moteriškumu …

… Bet kuris vyras nuo pat pradžių turi natūralią natūralią agresiją. Pasyvus-agresyvus žmogus šia prasme turi savotišką vidinę „bombą“. Ir jei ši „bomba“lieka nesąmonėje, tai yra, kol vyriška agresija nėra suvokta ir jos vektorius dar nėra nukreiptas į gynybą, ji, būdama slopinama (pasyvi) arba atvirai pasireiškianti sprogimo forma, gali aklai sunaikindamas tiek patį žmogų, tiek ir jį supantį pasaulį. Suaugęs vyras skiriasi nuo pasyviai agresyvaus vyro tuo, kad jis liečiasi su savo natūralia vyriška agresija ir žino, kaip ją tikslingai panaudoti, kad apsaugotų moterų ir vaikų pasaulį, gintų savo interesus ir tų, kuriems jis skirtas. jis prisiėmė atsakomybę.

Chrétien de Trois mitu „Ant Šventojo Gralio“- unikali vyriškojo principo pakilimo į aukščiausius brandos etapus iliustracija - yra Raudonasis riteris. Jis personifikuoja nesąmoningą natūralią vyrų agresiją. Raudonasis riteris yra apsirengęs raudonais chalatais, net jo šarvai ir arklio antklodė yra raudoni. Natūrali jėga Raudonojo riterio asmenyje vis dar nevaržoma ir sėja blogį. Raudonasis riteris atvirai mėgaujasi savo pranašumu, žemina ir plėšikauja, kol mito herojus - Parsifalis (o tai reiškia „naivus kvailys“), keliaujantis ieškoti vyriško likimo, jį nugali. Robertas A. Johnsonas, analizuodamas „Šventojo Gralio“mitą savo knygoje „Jis: giliausi vyrų psichologijos aspektai“, pažymi, kad kiekvienas žmogus, pakeliui į savo brandą, turi nugalėti savo vidinį Raudonąjį riterį. Kitaip tariant, kiekvienas vyras turi paversti natūralią vyrų agresiją galinga apsaugine funkcija, kitaip Raudonasis riteris visiškai užvaldys ir padarys jo asmenybę pribloškiančią visus ir viską.

… Moterys neįsivaizduoja, kokį ilgą ir sunkų kelią (vyras) turi nueiti iš savo brangios, nepakeičiamos, rūpestingos motinos ir leistis į išbandymų kelią, kuris visiškai kitoks nei tas, kurį ji nuėjo, kur jo nėra ilgiau pasinaudoti motinos patirtimi ar patarimais. Šiuo požiūriu galima pastebėti, kad mergina turėtų stengtis būti panaši į savo motiną, o berniukas - išmokti skirtis nuo jos …

Žiauri vyriška galia, būdama nesąmoninga, paradoksalu, veda vyrus į nepasitikėjimą savimi, izoliaciją ir susvetimėjimą nuo savo jausmų. Dėl šio susvetimėjimo prarandamas ryšys su moteriška asmenybės dalimi - su Sielos pasauliu, kuriame gyvena ne tik jausmai, bet ir saugomos įkvepiančios ir gydančios jo vidinės moters galios, būtinos bet kuriam vyrui. Atskirti nuo savo sielos vyrai ieško kontakto su ja daugybe kontaktų su tikromis moterimis.

Vyriška branda pirmiausia pasireiškia tuo, kaip vyras elgiasi su moterimis ir vaikais. Jei poreikis juos saugoti ir jais pasirūpinti tampa jo giliausiu poreikiu, tai yra, jei žmogus vystydamasis pasiekia tokią vyriškos apsauginės valios pilnatvę, kuri sudaro natūralų pasipiktinusio, išeinančio srauto nutekėjimą, galime kalbėti apie vyriška branda. Taigi vidiniame pasaulyje - brandus vyriškas principas, visų pirma, saugo moteriškumą. Tik būdama apsaugota, moteriškumas (Siela) sugeba „išskleisti sparnus“ir suteikti savo gynėjui dievišką skrydžio patirtį!

… Vyras, užaugęs vyro apsaugos trūkumo ir hipertrofuoto motinos principo sąlygomis, turi kūdikišką (nesubrendusį) vyriškumą, nuo kurio kenčia jis pats ir visa šiuolaikinė visuomenė. Ir kadangi daugelis vyrų nuo vaikystės gauna iškraipytą, surogatinę moteriškąją, depresinę ir slopinamą, viena vertus, ir, kita vertus, perkrautą vyriškais motinos bruožais, toks vyras mieliau laimėtų ar sunaikintų, nei gintų moterį.

Neapsaugota moteriškoji vyrų asmenybės dalis apima hipermotines funkcijas, kad apsisaugotų. Žmogus, kurio „Anima“turi per daug išsivysčiusią hipermotiną struktūrą, kenčia nuo nesąmoningo įkyraus troškimo išsilaisvinti iš jos įtakos ir atmesti jos valdančiąją esmę. Jis įstringa išsiskyrimo stadijoje - išsiskyrimas iš tėvų šeimos. Toks įstrigimas gali pasireikšti ne tik depresijos, alkoholio ar priklausomybės nuo narkotikų pasireiškimu, bet ir atrodyti kaip neurotinis nihilizmas (bet kokių vertybių, normų, taisyklių paneigimas) arba virsta dažnu darbo ir gyvenamosios vietos keitimu. Šį protestą vyras gali nesąmoningai išreikšti per daugybę nesėkmingų santuokų, nenumaldomai kovodamas su savo žmonomis, užuot nugalėjęs didžiulį moterišką aspektą. Vyrai, kurie nėra pakankamai subrendę, nesąmoningai suvokia moteris priešiškai ir (arba) atsargiai. Joms atrodo, kad laimėjusios moterų pripažinimą, jos turėtų arba atsiskirti, išsilaisvinti, nes moteris nesąmoningai pirmiausia suvokiama kaip kontroliuojanti motina, arba laimėti jas konkurencinėje kovoje, jei moteris nesąmoningai suvokiama kaip sesuo.

Noras užkariauti savo vidinę hipermotinę struktūrą, išsilaisvinti iš jos įtakos gali tapti lėtinis ir, pasiekęs neurotinę maniją, pasireiškia poreikiu „atkeršyti“ne tik moterims, bet ir visam pasauliui.