Smurtas. Kraujomaiša. - Tikiuosi Išgydyti

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

„… Nubudau naktį, tamsoje, ir supratau, kad mano tėvas su manimi mylėjosi. Nepamenu, kaip viskas prasidėjo, ir, laimei, neprisimenu, kaip viskas baigėsi. Antrą, kuri liko mano atmintyje, supratau baisią tiesą ir vėl išsijungiau … “

Tikėtina, kad kai kuriems iš jų po šių žodžių pakilo žąsys … Ir kažkas rėkia maždaug taip: „Ar tai negalėjo būti švelnesnė pradžia?“. Kažko klausa „išsijungia“… Bet reikia pradėti taip, nes daugybė tabu trukdo padėti ir išgelbėti žmogų, atsidūrusį aukščiau aprašytoje situacijoje! Šis darbas skirtas temai, su kuria susidūriau savo praktikoje 2009 m., Kai viena iš mano klientų, atėjusi pas mane jau 11 -oje sesijoje, pasakė, kad vaikystėje ją išprievartavo tėvas - kraujomaiša.

Kas yra kraujomaiša?

Pirmiausia pateikime apibrėžimą: kraujomaiša (lot. Incestus - „nusikalstama, nuodėminga“), kraujomaiša - lytiniai santykiai tarp artimų kraujo giminaičių (tėvų ir vaikų, brolių ir seserų). Amerikos psichologinėje / psichoterapinėje literatūroje išskiriamos kraujomaišos ir tvirkinimo sąvokos: kraujomaiša daugiausia reiškia seksualinius santykius tarp brolių ir seserų, tetų ir dėdžių, o tvirkinimas - priverstinius seksualinius santykius tarp tėvo / motinos ir vaiko, dėdės / kraujo tetos ir vaikas. Posovietinėje literatūroje tokių skirtumų nėra, todėl lytiniai santykiai tarp artimų kraujo giminaičių dažniausiai vadinami kraujomaiša.

Sausa statistika

Šiuolaikinėje visuomenėje vis dar egzistuoja stereotipas, kad kraujomaiša yra labai retas reiškinys. Ukrainoje nėra oficialios statistikos apie kraujomaišos paplitimą, tačiau tokie tyrimai buvo atlikti užsienyje. Remiantis įvairiais šaltiniais, Europoje nuo 6 iki 62% moterų ir nuo 1 iki 31% vyrų patyrė kraujomaišos santykius iki šešiolikos metų. Incesas Europoje pasireiškia nuo 5 iki 50% vaikų iki 6 metų amžiaus, ir 90% atvejų apie tai nepranešama teisėsaugos institucijoms. Nėra pagrindo manyti, kad mūsų šalyje situacija yra kitokia.

Kodėl vaikai ir suaugusieji nekalba apie kraujomaišą?

Visuomenėje patirtos kraujomaišos faktas paprastai suvokiamas kaip gėdingas, todėl žmogus visą gyvenimą slepia patirties paslaptį, o be gėdos gali kalbėti apie kitokio pobūdžio traumines situacijas ir gauti specialistų pagalbą. Kraujotakos vėlavimo priežasčių yra daug. Kai suaugęs žmogus tampa bet kokio smurto auka, jis visada supranta, kad tai, kas jam atsitiko, yra neteisinga ir viršija įprastus žmonių santykius. Vaikas dėl gyvenimo patirties stokos gali manyti, kad kraujomaišos santykiai yra normalūs. Jis pasitiki savo artimaisiais ir mano, kad jie pasninkauja teisingai. Todėl jis tyli ir neprašo pagalbos. Šiuo atžvilgiu specialistai sužino tik nedidelę dalį kraujomaišos faktų.

Akivaizdu, kad kraujomaišos patirtis turi platų trauminį poveikį vaiko psichikai. Kraujotakos pasekmės gali būti tiesioginės (faktinės) ir uždelstos, jos gali būti susijusios ne tik su pačia auka, bet ir su artimiausia jos aplinka bei visuomene.

Auka vaikas kenčia nuo vaikystės, jis yra pasmerktas ant savo pečių nešti baisios įvykio paslapties naštą. Remiantis kai kuriais psichologiniais tyrimais, kraujomaiša gali sukelti jo elgesio, emocinės-motyvacinės, socialinės ir pažinimo sferos sutrikimus. Tokio vaiko aplinka taip pat kenčia dėl destruktyvių jo psichikos pokyčių, tačiau dažniausiai niekas nežino apie tokių pokyčių pobūdį.

Be tiesioginio poveikio, kraujomaiša taip pat gali turėti ilgalaikių pasekmių, dažnai paveikiančių visą likusį gyvenimą. Tai gali prisidėti kuriant konkrečius šeimos santykius, ypatingus gyvenimo scenarijus. Kaip pavyzdį pateiksiu pavyzdį iš savo praktikos: 5 metų mergaitė, kurią sugundė tėvas, jaunystėje pradeda pyktis su mama dėl to, kad ji nieko nedarė. Tačiau dėl šio pykčio ji anksčiau ar vėliau atsidūrė motinos vietoje - vyras, kurį ji priėmė kaip vyrą, pradėjo vilioti jų dukrą, o ji „turėjo“(kliento vartojamas žodis, autoriaus pastaba) uždaryti jos akys. Taip kraujomaišą galima perduoti iš kartos į kartą.

Paaugliai, kuriuos paveikė kraujomaiša, ypač sunkiai patiria incidento pasekmes dėl paauglystėje vykstančių anatominių, fiziologinių, hormoninių, emocinių, asmeninių ir psichoseksualių pokyčių.

Akivaizdu, kad būtina kuo anksčiau diagnozuoti kraujomaišos faktą ir įvertinti jo pasekmes psichikai. Tai svarbu tiek paties vaiko psichinei sveikatai, virš kurio slypi kraujomaišos paslaptis, tiek visai visuomenei.

Psichologai išskiria tris kraujomaišos rūšis:

1. Pirmosios rūšies kraujomaiša yra kraujomaiša tarp giminaičių, realizuojama seksualinėje veikloje (tarp motinos ir sūnaus, tėvo ir dukters, tarp mergaitės ir jos dėdės ir kt.).
2. Antrojo tipo kraujomaiša, kai du šeimos nariai turi tą patį meilužį. Tai kraujomaiša, pasireiškianti seksualine veikla, kai du giminaičiai turi tą patį seksualinį partnerį ir seksualinę konkurenciją.
3. Psichologinė ar simbolinė (paslėpta) kraujomaiša nereiškia seksualinių santykių tarp jos dalyvių. Esant simboliniams kraujomaišos santykiams šeimoje, vaikas gali veikti kaip sutuoktinio pakaitalas. Kvazi santuoka išreiškiama tuo, kad tėvas su vaiku pradeda dalytis giliai asmeninio ar net seksualinio pobūdžio informacija, daro sūnų (dukrą) atsakingą už savo problemas. Kartu vaikas turi dviprasmiškų jausmų ir išgyvenimų: viena vertus, didžiuojasi pasitikėjimu, kita vertus, neviltis dėl to, kad neįmanoma prisiimti atsakomybės, neatitinkančios amžiaus ir statuso. Tai lemia vaidmenų disbalansą šeimoje.

Mano praktikoje buvo keletas klientų, kuriems buvo atlikta kraujomaiša. Visais atvejais jau pirmojo seanso pabaigoje galėjau 90% tikslumu nustatyti, ar šis asmuo buvo smurtaujamas, ar kraujomaiša. Pavadinkime tai intuicija, bet kaip tai „jautėsi“, aprašysiu vėliau.

Pagrindinės žmonių, kuriems buvo atlikta kraujomaiša, elgesio ypatybės:

• nepakankamumo, nepakankamos svarbos, nepilnavertiškumo, priklausomybės, menkavertiškumo jausmas;

• kaltės jausmas, nesugebėjimas apibrėžti savo poreikių ir lūkesčių, o tai sukelia sunkumų save identifikuojant;

• lėtinis gėdos jausmas, susijęs tiek su dvigubais ryšiais motinos ir tėvo santykiuose, tiek su nepilnavertiškumo ir bevertiškumo jausmu;

• dviprasmiški meilės ir neapykantos jausmai tėvų atžvilgiu: kalbant apie vaikus, viena vertus, vaikas jaučiasi ypatingoje, privilegijuotoje padėtyje, kita vertus, jis nuolat jaučiasi nesaugus dėl nesugebėjimo pateisinti lūkesčių. Jis gali jausti įniršio, pykčio, nevilties jausmus, kai jaučia jam skirtų pranešimų netinkamumą;

• nesveiki santykiai su partneriais: noras užmegzti paviršutiniškus ir trumpalaikius santykius su daugybe žmonių. Tokie žmonės patiria sunkumų kurdami gilius, abipusius santykius, lengvai užmezga paviršutiniškus kontaktus ir, negavę pasitenkinimo, lengvai juos nutraukia, o tai prisideda prie priklausomybių, seksualinių disfunkcijų ir kompulsyvumo vystymosi. Taip yra dėl lėtinės baimės būti apleistiems jį užjaučiančių ir juo besirūpinančių žmonių. Būdingas nuolatinis „tobulo“/ „idealaus“partnerio ieškojimas, noras užmegzti unikalius santykius, pagrįstus abipuse meile. Nutraukus kitus santykius, paprastai jaučiamas kaltės jausmas, apgailestaujama, gailimasi ir nepasitenkinimas savimi, gėda. Šiuo atveju kalbu ne apie narcisistinius jausmus, kurie atsiranda išsiskyrimo atveju, tą pačią kaltę, apgailestavimą, nepasitenkinimą savimi, gėdą, bet apie jausmus, kurie siejami su kraujomaišos santykiais. Taigi narcisistinis gėdos jausmas po išsiskyrimo skiriasi nuo smurto gėdos.

Darbo su smurto / kraujomaišos aukomis strategijos

Studijuodamas šią temą ir savo asmeninėje praktikoje susidūriau su keliomis galimybėmis dirbti su klientais, kuriems buvo atlikta kraujomaiša, kurias pasiūlė įvairios psichologinės ir psichoterapinės mokyklos. Tačiau pradėti buvo tas pats. Pirmiausia reikėjo pripažinti faktą, kad klientui patiko santykiai su smurtautoju. Be to, pateikiama daug psichologo / psichoterapeuto argumentų, išvadų ir moralizavimo, kodėl klientas turėtų jausti malonumą iš tokių santykių (tai meilė prievartautojui dėl to, kad jis yra tėvas, ir pagalbos prašymo nebuvimas ir pakartotinis kraujomaišos situacijos kartojimas, netrukdant užmegzti santykiams). Antrasis siūlomo darbo punktas yra antrojo šeimos nario (to, kuris nepadarė smurto, bet neapsaugojo nuo prievartautojo) atpažinimas ir pykčio išraiška.

Remdamasis savo patirtimi, noriu pasiūlyti šiek tiek kitokį variantą darbui su smurtą patyrusiais klientais. Kodėl pirmasis punktas, taip dažnai siūlomas psichologinėje literatūroje, negali būti pirmasis? - Taip yra dėl to, kad klientas, nusprendęs pripažinti tai, kas įvyko, patiria begalinį gėdos ir kaltės jausmą, pirma, dėl to, kad tai atsitiko jam, ir, antra, dėl to, kad anksčiau nepasakojo., trečia, dėl nepilnavertiškumo jausmo, kuris įgyjamas kaip reakcija į kraujomaišos situaciją. Ryšium su pastaruoju jausmai yra taip apgaubti, suvaržyti, kad klientas tampa tarsi „nejautrus“, aleksitimiškas. Kai kuriais atvejais, kai smurto / kraujomaišos faktas paaiškėja daug vėliau (po 5 ar daugiau metų), atmintis tiek iškreipia prisiminimus, kad supratimas apie tai, kaip klientas jautėsi smurtinio veiksmo metu, iš esmės yra iškreiptas. Ir trečia, jei svarstome galimybę dirbti su tokiu klientu geštalto metodu, tada terapeutas iš esmės neturi teisės reikalauti iš kliento pripažinti malonumą iš santykių su smurtautoju, nes terapeutas nežino, ką patiria klientas, ir kiekvienas klientas yra individualus ir unikalus savo jausmų diapazone. Todėl protingas išvadas ir žinias geriau pasilikti sau.

Štai keletas atsakymų į klausimą: „Kaip jaučiatės dabar, kai man tai pasakėte?“

- Nežinau, atrodo, kad esu parklupęs. Aš nežinau, ką pasakyti.

- Dabar man gėda. Man gėda, kad taip atsitiko man. Jaučiuosi kalta, kad anksčiau apie tai nepasakojau, praėjo tiek metų …

- Jaučiuosi sugniuždyta, sužeista, išduota … Kaip šis žmogus galėjo man taip padaryti?

Taigi, pirmasis punktas dirbant su kraujomaišos auka turėtų būti aukos istorija apie tai, kas įvyko. Klientams tai nėra lengva, nes dažnai prievartautojai, ypač kai mama ar tėvas vaikams sako: „Tai mūsų reikalas“arba „Jei sakysite, mums nutiks nelaimė“arba „Jei pasakysite kažkas, tada tėtis / mama bus labai blogai “. Kartais žmogus, nepaisant to, kad niekas jam nedraudė kalbėti apie kraujomaišą, įkvepia save, kad neįmanoma kalbėti dėl prognozių apie prievartautojo nenorą ar introjektus. Tačiau jei klientas žengė „pirmąjį žingsnį“, pereiname prie antrosios darbo strategijos - nuslopintų emocijų ir jausmų išraiškos.

Psichologas / psichoterapeutas aukos pasakojimo metu turi būti kiek įmanoma nevertinantis ir pakankamai jautrus. Jei terapeutas po istorijos leidžia sau išreikšti jausmus (šokas, baimė, pyktis ir pan.), Tokiu būdu jis simboliškai įgalina klientą patirti jausmus. Ir šią akimirką sklandžiai pereiname prie kito darbo etapo - nuslopintų emocijų išraiškos. Norėčiau padaryti išlygą dėl terapeuto jautrumo pereinant nuo pirmojo darbo etapo prie antrojo. Labai svarbu ne palengvinti klientui patirti tuos pačius jausmus, kaip ir terapeutas. Nes dėl mūsų individualumo, gyvenimo, profesinės patirties ir pasaulėžiūros kiekvieno žmogaus reakcija ir jausmai į esamą situaciją gali skirtis. Taigi, terapeutas gali turėti vyraujantį pasibjaurėjimo jausmą dėl to, kas nutiko, tačiau tai nereiškia, kad klientas jaus tą patį. Todėl terapeutas turi būti labai atsargus ir tolerantiškas, kad nepakeistų kliento jausmų savais.

Darbas tampa sunkesnis ir subtilesnis, jei klientas atsisako pripažinti tai, kas įvyko. O po kliento pasakojimo, kuris nepripažįsta įvykio fakto (o kartu ir jo sunkumo bei skausmo), terapeutas gali užduoti sau klausimą: „Ar tai tiesa? Ar klientė buvo išprievartauta, ar tai buvo jos fantazija? Tačiau tikrasis klausimas yra ne tai, ar tai tiesa, ar ne, bet ar man svarbu žinoti, ypač šio asmens (mano kliento) atžvilgiu, ar tai tiesa, ar ne? Dėmesio kryptis keičiasi: mus domina ne Tiesa, kuri tebėra teisėjų dalis, o tam tikro žmogaus tiesa ir kaip ji paaiškina jo požiūrį į tai, kas įvyko.

Tuo atveju, kai psichologas / psichoterapeutas yra atviras, išlaiko savo energijos ir gyvybingumo lygį, tuo pat metu yra stabilus, klientas jaučia paramą, kurios jis neturi, ir didelę terapeutės paramą patiriant skausmą, susijusį su kraujomaiša - visa tai padeda klientui išreikšti užgniaužtas užgniaužtas emocijas. Terapeuto darbas yra padėti pradėti šį procesą ir priimti šias emocijas. Emocijos gali apimti baimę, pasibjaurėjimą ir pyktį smurtautojo ir kitų atžvilgiu, taip pat tą patį malonumo jausmą, apie kurį buvo rašyta anksčiau. Tačiau čia padarysiu išlygą, kad šis jausmas dažniausiai pakeičia kitus jausmus, kuriuos visuomenė priima mažiau. Taigi, pateisinti prievartautoją (ir antrąjį tėvą), kaltės jausmą ir pasipiktinimą, yra daug lengviau patirti ir pateikti visuomenėje nei pyktį, pyktį ar pasibjaurėjimą - socialiai nepriimtinus jausmus.

Viso darbo su tokiais klientais metu terapeutas gali susidurti su kliento gėdos jausmu. Šis jausmas gali apimti visas terapijos sesijas, taigi ir visą kliento gyvenimą. Gėdos jausmas patiriamas kito žmogaus akivaizdoje ir po jo žvilgsniu (kartais įsivaizduojamu); gali būti sunku apibrėžti, apibrėžti ir išreikšti. Iš pradžių gėda atrodo toksiška, tačiau sistemingai ir kantriai dirbant psichologui / psichoterapeutui, gėdos jausmas vis mažės ir užleis kelią kitoms emocijoms, tokioms kaip pasipiktinimas, pyktis, pyktis, kaltė (darbas skirtas perėjimas nuo vaiko kaltės jausmo prie suaugusiųjų būsenos „nekaltumas“, atsakomybės suteikimas suaugusiam).

Ir tik šiame etape gali kilti pykčio jausmas antrajam tėvui, kuris nepadarė smurto, bet buvo tarsi nematomas. Tačiau mano praktikoje pykčio, pykčio jausmas atsirado daug vėliau, darbo pabaigoje. Taip yra dėl gilaus tėvų ir vaiko ryšio ir modelio, kuriuo pateisinamas tas, kuris anksčiau nesikišo, kuris jau seniai įsitvirtino sąmoningame ir nesąmoningame kliento pasaulyje nuo pat piktnaudžiavimo momento.

Paskutinis žingsnis dirbant su klientais, patyrusiais kraujomaišą, prisiima atsakomybę už savo būsimą gyvenimą. Faktas yra tas, kad ilgą laiką trauminė patirtis, įgyta kraujomaišos situacijoje, buvo apsauga nuo sveikų santykių su priešinga lytimi, nuo atsakomybės už santykių su kitais žmonėmis atkūrimą ir nuo jų seksualumo ieškojimo. Nors tai yra paskutinis žingsnis, jis yra labai svarbus kliento atsigavimui.

Naudodamas Brigitte Martel koncepciją, klientas turi „pasitaisyti“realiu ar simboliniu lygmeniu. Kaip tai galėtų atrodyti? - Kiekvienas turi savo būdą ir savo kūrybinį kelią. Viena mano klientė, ilgai nesusikalbėjusi su 7 metus smurtavusiu tėvu, paskambino tėvui ir paprašė jo atsiprašyti. Taigi ji atlygino jai padarytą žalą.

„Jo atsiprašymas nebuvo nuoširdus. Iš pradžių supykau … Padėjau ragelį ir daugiau neskambinau. Po šešių mėnesių jis pats paskambino ir pasakė sapną, kad vėl mylisi su manimi, ir atgailavo sakydamas, kad negali to pamiršti, kad jam gaila ir skaudu prisiminti … Juk viskas pasibaigus, kai man buvo 14 metų, aš su juo nebendravau 11 metų … “

Kalbėdamas apie savo patirtį, kaip aš „jaučiuosi“jau pirmoje sesijoje, ar klientas patyrė kraujomaišą / smurtą, pirmas dalykas, į kurį žiūriu, yra santykiai, kuriuos klientas užmezga su manimi. Svarstydami, kokius santykius klientas, patyręs kraujomaišą, kviečia terapeutą, galime pamatyti keletą variantų:

• Klientas gali elgtis kaip auka, atkurdamas vaiko ir tėvų (smurtautojo) santykius.
• Klientas atkartoja santykius kaip su antruoju suaugusiu žmogumi (kuris nepadarė kraujomaišos), tai yra, viena vertus, klientas taip pat gali išlaikyti „paslaptį“apie tai, kas vyksta (nepasakodamas apie tai, kas įvyko kelis seansus eilutė), priešingai, pyksta ant terapeuto, kaip to suaugusiojo, kuris neapsaugojo ir neišgelbėjo.
• Klientas elgiasi kaip „sužeistas“žmogus, tikėdamasis sulaukti pagalbos, palaikymo, reikšmės ir savivertės patvirtinimo iš trečiosios šalies, kuri (tikėdamasi kliento) atspės, kas „iš tikrųjų atsitiko“. Tai panašu į santykius, kuriuos klientas užmezgė su reikšmingais žmonėmis (mokytojais, treneriais, tolimais giminaičiais, draugais), t.

Kalbėdamas apie priešpriešinio perkėlimo tendencijas, terapeutas gali nesąmoningai simboliškai atkurti kraujomaišos situaciją. Pirma, tai gali būti išreikšta noru kuo greičiau priartėti prie kliento, užmegzti su juo patikimus santykius, kaip ir prievartautojas, kai jis buvo seksualiai „intymus“su auka. Antra, terapeutas gali prisiimti atsakomybę už tam tikrą situaciją, kliento gyvenimą apskritai, susijusį su noru jį palaikyti ir juo rūpintis, ypač tuo metu, kai klientas kalba apie savo nepilnavertiškumą, menkavertiškumą, jausmą. iš gėdos; tokiu būdu, infantilizuodamas klientą ir prisiimdamas atsakomybę už jį, padarydamas jį priklausomu, reumatizuodamas jį nepilnavertiškumo jausmu, kaip ir prievartautojas prisiėmė atsakomybę šiuo metu ir kraujomaišos santykių procese, sukurdamas nepilnavertiškumo ir priklausomybės jausmą.. Šiuo atžvilgiu terapeutas turi labai subtiliai ir giliai apmąstyti, kad galėtų pradėti dirbti su klientais, kurie patyrė kraujomaišą / smurtą, kad nebūtų traumuojami ir būtų veiksmingi.

Baigdamas norėčiau pažymėti, kad kraujomaiša yra viena traumuojančių dėl atskirų sąlyčio su aplinka pažeidimų. Remiantis pagrindine geštalto terapijos koncepcija - siena, ankstesnis vaiko sąlyčio su aplinka ribos pažeidimas lemia tai, kad visą likusį gyvenimą jis kuria santykius su kitais žmonėmis tam tikru neproduktyviu būdu. Pavyzdžiui, klientė kiekvieną kartą palieka mylimus vyrus į veidą, bandydama palikti kraujomaišą įvykdžiusį tėvą. Arba ji randa vyrų, kurie prieš ją daro psichologinį (rečiau fizinį) smurtą, todėl ji vėl ir vėl atkartoja aukos vaidmenį.

Svarbu, kad klientas išugdytų tikrą supratimą apie tai, kas atsitiko, padėtų išgyventi visą su kraujomaiša susijusią patirtį, o tada tai, kas nutiko, jam taps „neįkainojama“patirtimi. Tada žmogus, kartą patyręs kraujomaišą, nuo jo išsivaduos ir, atsižvelgdamas į šią patirtį, turės vilties visaverčiam ir harmoningam gyvenimui.

„Nuėjau miegoti ir tris dienas rėkiau iš skausmo. Jaučiausi sugniuždyta, sužeista, išduota. Kaip šis žmogus galėjo man tai padaryti? Bijojau, kad jei papasakosiu apie šią paslaptį, visi gatvėje į mane rodys pirštais ir sakys visokius bjaurius dalykus … Bet taip neatsitiko. Aš buvau šokiruotas. Ir netrukus ji suprato, kad atradus paslaptį atėjo ilgai lauktas išsilaisvinimas. Paaiškėjo, kad mano vaikystės paslaptis nebuvo tokia gėdinga, kaip įsivaizdavau … “

Naudotos literatūros sąrašas

1. Kon I. S. Trumpas seksopatologinių terminų žodynas.
2. Martel Bridget. Seksualumas, meilė ir geštaltas. Sankt Peterburgas: kalba. 2006 m.