Histrioniška Moteris: Su Panašiais Elgiamasi Panašiai

Video: Histrioniška Moteris: Su Panašiais Elgiamasi Panašiai

Video: Histrioniška Moteris: Su Panašiais Elgiamasi Panašiai
Video: Histrionic personality disorder, Causes, Signs and Symptoms, Diagnosis and Treatment. 2024, Gegužė
Histrioniška Moteris: Su Panašiais Elgiamasi Panašiai
Histrioniška Moteris: Su Panašiais Elgiamasi Panašiai
Anonim

Isterija yra meno kūrinio karikatūra

Sigmundas Freudas

Yra didžiulis skirtumas tarp „aš įsimylėjęs šį grožį“ir „aš myliu šią isterišką moterį“.

Stasas Starovoitovas

Įniršiai yra veiksmingi tik tada, kai juos kas nors stebi.

Chuckas Palahniukas

Savo psichoterapinėje praktikoje dažnai naudojuosi biblioterapijos metodu, kuris yra viena iš žodžių gydymo formų. Kryptingai skaitant specialiai atrinktą literatūrą, išsiaiškinamos savo asmeninės problemos, neišspręsti vidiniai ir išoriniai konfliktai.

Tiems, kurie siekia gilaus savo supratimo ir yra pasirengę dirbti savo vidiniame pasaulyje, biblioterapija gali tapti puikia psichologine priemone, atliekančia diagnozės funkciją (tapatinimąsi su vienu iš kūrinio herojų), problemų sprendimo būdu (sprendžiant konfliktą, kuris modeliuojamas knygoje) ir katarsį (patiriant stiprius jausmus skaitant kulminacijas).

Viena iš išvadų kaip „biblioterapinis receptas“, kurią rašau tam tikrai klientų kategorijai, yra talpi ir juokinga Nadeždos Teffi istorija „Demon Woman“, parašyta 1906 m., „bohemiškų moterų“mados eroje.

Vaizdas
Vaizdas

Šis trumpas esė su jai būdingu subtiliu, šiek tiek absurdišku humoru, kartais virsiančiu atvira ironija ir sarkazmu, apibūdina moters psichotipą demonstraciniu (isterišku) charakterio pabrėžimu. Reikėtų pažymėti, kad šiuolaikinėje mokslinėje psichologijoje vartojamas terminas „histrioninis“(iš lot. Histrio - aktorius). Ši moteris trokšta pripažinimo ir užuojautos, jai labai reikia visada būti dėmesio centre. Jos emocijos yra labai ryškios ir nestabilios, ji išsiskiria pretenzingu manieringumu, drabužių ekstravagancija:

Šis trumpas esė su jai būdingu subtiliu, šiek tiek absurdišku humoru, kartais virsiančiu atvira ironija ir sarkazmu, apibūdina moters psichotipą demonstraciniu (isterišku) charakterio pabrėžimu. Reikėtų pažymėti, kad šiuolaikinėje mokslinėje psichologijoje vartojamas terminas „histrioninis“(iš lot. Histrio - aktorius). Ši moteris trokšta pripažinimo ir užuojautos, jai labai reikia visada būti dėmesio centre. Jos emocijos yra labai ryškios ir nestabilios, ji išsiskiria pretenzingu manieringumu, drabužių ekstravagancija:

Ji taip pat dėvi paprastus moteriško tualeto daiktus, bet ne toje vietoje, kur jie turėtų būti. Pavyzdžiui, demoniška moteris leis sau nešioti diržą tik ant galvos, auskarą ant kaktos ar kaklo, žiedą ant nykščio, laikrodį ant kojos “.

Tokios moters ekstravagantiškumas pasireiškia ne tik išvaizda, bet ir elgesiu: apsimestinė „paslaptis“, įsivaizduojama paslaptis, provokuojanti ją išsiaiškinti, kad pritrauktų dėmesį į save:

- Tačiau ji visada turi kažkokią paslaptį, kažkokią kančią, o ne tą spragą, apie kurią negalima kalbėti, apie kurią niekas nežino ir neturėtų žinoti.

- Marya Nikolaevna, prašau, silkės gabalėlį. Aš myliu svogūnus.

Demonas plačiai atmerks akis ir, žvelgdamas į kosmosą, riks:

- Silkė? Taip, taip, duok man silkę, aš noriu valgyti silkę, aš noriu, aš noriu. Ar tai lankas? Taip, taip, duok man svogūnų, duok man daug, viskas, silkė, svogūnai, aš noriu valgyti, aš noriu vulgarumo, greičiau … plačiau … daugiau, pamatyti visus … valgau silkę!"

Vaizdas
Vaizdas

Visais būdais ji siekia parodyti savo „savitumą“ir „išskirtinumą“. Tokia moteris nemoka bendradarbiauti su kitomis moterimis, nuolat su jomis įsitraukdama į intensyvią konkurenciją „dėl valdžios dėl dėmesio“. Jie išsiskiria perdėtu polinkiu demonstratyviai dramatizuoti savo patirtį:

„Jos antakiai pakelti tragiškais kableliais, o akys pusiau nuleistos. Kavalieriui, kuris matė ją nuo baliaus ir vedė vangų pokalbį apie estetinę erotiką erotinio esteto požiūriu, ji staiga pasakė, drebėdama su visomis plunksnomis ant skrybėlės: „Mes einame į bažnyčią, brangioji, mes einame į bažnyčią, greičiau, greičiau, greičiau. Prieš aušrą noriu melstis ir verkti. Bažnyčia naktį užrakinta. Malonus ponas siūlo verkti tiesiai verandoje, bet „ji“jau išmirė. Ji žino, kad yra prakeikta, kad niekur nepabėgsi, ir klusniai nulenkia galvą, palaidodama nosį kailio šalike. “

Daug buvo parašyta apie isteriško charakterio kirčiavimo charakterio formavimosi ir pasireiškimo ypatybes (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Charakterio kirčiavimas laikomas kraštutiniu normos variantu (priešingai nei psichopatijos) ir pasižymi selektyviu pažeidžiamumu, susijusiu su tam tikra psichogenine įtaka, turinčia gerą, o kartais ir padidėjusiu atsparumu kitiems.

Praktinis atvejis (pakeistas vardas ir amžius, gautas leidimas skelbti)

Diana, 38 metai. Trys skyrybos. Be vaikų. Maloni išvaizda, išpuoselėta, madingai apsirengusi, be ekstravagancijos, turinti aukštąjį išsilavinimą ir gerą erudiciją. Skundas - „vyrai mane palieka“. Po kelių seansų, kaip namų darbus, rekomendavau jai perskaityti N. Teffi istoriją „Demonė moteris“ir parašyti dienoraštį. Kito mūsų susitikimo metu Diana atrodė prislėgta, nebejautė" title="Vaizdas" />

Visais būdais ji siekia parodyti savo „savitumą“ir „išskirtinumą“. Tokia moteris nemoka bendradarbiauti su kitomis moterimis, nuolat su jomis įsitraukdama į intensyvią konkurenciją „dėl valdžios dėl dėmesio“. Jie išsiskiria perdėtu polinkiu demonstratyviai dramatizuoti savo patirtį:

„Jos antakiai pakelti tragiškais kableliais, o akys pusiau nuleistos. Kavalieriui, kuris matė ją nuo baliaus ir vedė vangų pokalbį apie estetinę erotiką erotinio esteto požiūriu, ji staiga pasakė, drebėdama su visomis plunksnomis ant skrybėlės: „Mes einame į bažnyčią, brangioji, mes einame į bažnyčią, greičiau, greičiau, greičiau. Prieš aušrą noriu melstis ir verkti. Bažnyčia naktį užrakinta. Malonus ponas siūlo verkti tiesiai verandoje, bet „ji“jau išmirė. Ji žino, kad yra prakeikta, kad niekur nepabėgsi, ir klusniai nulenkia galvą, palaidodama nosį kailio šalike. “

Daug buvo parašyta apie isteriško charakterio kirčiavimo charakterio formavimosi ir pasireiškimo ypatybes (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Charakterio kirčiavimas laikomas kraštutiniu normos variantu (priešingai nei psichopatijos) ir pasižymi selektyviu pažeidžiamumu, susijusiu su tam tikra psichogenine įtaka, turinčia gerą, o kartais ir padidėjusiu atsparumu kitiems.

Praktinis atvejis (pakeistas vardas ir amžius, gautas leidimas skelbti)

Diana, 38 metai. Trys skyrybos. Be vaikų. Maloni išvaizda, išpuoselėta, madingai apsirengusi, be ekstravagancijos, turinti aukštąjį išsilavinimą ir gerą erudiciją. Skundas - „vyrai mane palieka“. Po kelių seansų, kaip namų darbus, rekomendavau jai perskaityti N. Teffi istoriją „Demonė moteris“ir parašyti dienoraštį. Kito mūsų susitikimo metu Diana atrodė prislėgta, nebejautė

Kaip žinote, isteriškos asmenybės išsiskiria labai stipriomis perkėlimo psichologinė gynyba, kuris praktiškai neįtraukia minties ir patirties gilumo ir sudėtingumo ir dėl to rimto gebėjimo kritiškai susieti save. Šia prasme labai svarbu atrasti, kas taip apsaugo tokio tipo asmenybę, kas yra tokia trapi ir pažeidžiama, paslėpta po ekstravagancijos ir pretenzingumo kauke? Nancy McWilliams teigia, kad demonstratyvumas dažnai slepia savigarbos trūkumą, gilią gėdą, kuriai reikia kompensuojamojo dėmesio ir pritarimo. Ir labai svarbu, kad terapeutas, nusivilkęs sceninį kostiumą ir nuplaudamas visą makiažą, būtų kuo kruopščiau ir tiksliau tyrinėdamas tai, kas buvo atskleista ir atskleista. Žinoma, ne visi mano klientai atrodė tokie ryškūs ir ekscentriški, ne visi tai išreiškė taip totaliai ir žiauriai kaip N. Teffi istorijoje, tačiau daugelis jų turi „demoniškos moters“bruožų ir jų pasireiškimą elgesiu.

Skaitant nuostabios Nadeždos Teffi istoriją, suteikiama galimybė atrasti galimybę apeiti psichologinę gynybą ir prisiliesti prie tokio tipo moterų vidinio pasaulio paveikslo, tai tokia aštri karikatūra, leidžianti atrasti savo „demonišką moterį““ir jos apraiškas.

Kitas histrioninės asmenybės pasireiškimas yra gerai žinomas „demonstracinės aukos“įvaizdis, kuris gali sudaryti įspūdį apie kristalų trapumą ir plonumą, „neteisingai įžeistą“, „nepelnytai neįvertintą“, „niekuo nekaltą“, kurio geradariai ciniškai ir nedėkingi naudotis kitais … Jų vaidinamų spektaklių tikslas - pripažinti jų pačių reikšmę ir išskirtinumą. Literatūroje aprašyta daug tokių personažų (močiutė P. Sanajevo „Palaidok mane už grindjuostės“, senutė Merčutkin AP vieno Čechovo pjesėje „Jubiliejus ir kt.“. Taigi, literatūros kūrinių herojai padės susipažinti su tikrais mūsų klientų jausmais ….

Rekomenduojamas: