Odė Sąlyginei Meilei

Video: Odė Sąlyginei Meilei

Video: Odė Sąlyginei Meilei
Video: Ode to Conditional Love 2024, Balandis
Odė Sąlyginei Meilei
Odė Sąlyginei Meilei
Anonim

Viskam savas laikas…

Psichologiniuose tekstuose pastaruoju metu galima rasti daug teiginių, skirtų besąlygiškos meilės svarbai žmogaus gyvenime.

Taip pat neginčysiu šio teiginio, kuris jau tapo praktiškai aksioma ir randa gyvą atsaką populiariosios psichologinės literatūros vartotojų širdyse ir mintyse. Besąlygiška meilė šiandien tapo savotiška panacėja, gelbstinčia nuo visų bėdų ir psichologinių problemų, o jos nebuvimas (ypač tam tikro tipo santykiuose) yra pagrindinė tokių priežasčių priežastis. Parašykite straipsnį apie besąlygiško tėvų priėmimo ir meilės svarbą - ir tai neliks nepastebėta tarp didžiulio populiarių psichologinių tekstų srauto!

Besąlygiškos meilės vertė asmeniniam tobulėjimui iš tiesų yra labai pervertinta. Ji yra asmenybės, ant kurios visos jos vėlesnės konstrukcijos, pagrindas. Besąlygiška meilė yra savęs priėmimo, meilės sau, savigarbos, savigarbos, savęs palaikymo ir daugelio kitų svarbių dalykų pagrindas pats- aplink kurią yra sukurta pagrindinė gyvybinė tapatybė - aš esu!

Kita vertus, yra daug tekstų, kuriuose galima įžvelgti kritišką požiūrį į kitą tėvų meilės tipą - sąlyginę meilę. Iš esmės tai yra tekstai, apibūdinantys narcisistiškai organizuotos asmenybės formavimosi sąlygas.

Norėčiau atkurti teisingumą šiame tekste ir pasakyti, nors tai dabar nėra tendencija, apie sąlyginės meilės svarbą.

Kalbant apie besąlyginės ir sąlyginės meilės reikšmingumą-vertę, svarbu, kad tėvų meilės tipas būtų tinkamas užduotims, kurias vaikas-asmuo išsprendžia savo individualioje raidoje.

Ankstyvaisiais metais, kaip jau minėjau aukščiau, kai formuojama gyvybinė tapatybė, besąlygiška meilė yra maistingas sultinys, kuriame klojamas individualios tapatybės pagrindas, aš, aš, aš samprata. Tai gilus jausmas: aš esu, esu toks, koks esu, turiu teisę į tai ir teisę į savo norą!

Tačiau asmenybė ir tapatybė neapsiriboja individualia tapatybe ir savęs samprata. A priori asmenybė taip pat būdinga socialinei tapatybei, kurios pagrindas yra Kito samprata.

Tačiau pasirodymas Kito sąmonėje jau yra sąlyginės meilės funkcija. Čia, vaiko gyvenime, be to, kad noriu, man taip pat reikia pasirodyti! Ir tai yra labai svarbi vystymosi sąlyga. Sąlyginė meilė paleidžia decentralizuotas asmenybės raidos tendencijas, sunaikindama iš pradžių susiformavusį ego -centrizmą - aš esu centre, kiti sukasi aplink mane! Maža to, šiuo atveju mano visatoje, be Aš, pasirodo Kitas, o ne Aš! Aš, be kita ko, taip pat nustoja būti šios sistemos centru, aplink kurį sukasi visi kiti ne aš. Šis įvykis vaiko gyvenime savo svarba yra panašus į žmonijos perėjimą iš geocentrinės visatos padėties (Žemė centre) į heliocentrinę (Saulė yra centre, žemė sukasi aplink jį).

Individualaus vystymosi logika tokia, kad besąlyginė meilė pakeičia besąlyginę meilę - besąlygiška meilė tėvų ir vaikų santykiuose iš eilės pakeičiama sąlygine meile. Tai nereiškia, kad besąlygiška meilė visiškai išnyksta iš tėvų ir vaikų santykių. Jis išlieka kaip pagrindas besąlygiškam vaiko priėmimui pagrindiniais jo egzistavimo klausimais, lieka fonas, leidžiantis vaikui patirti savo I. vertę. Tačiau santykiuose išryškėja sąlyginė meilė, ir būtent ji tampa figūra, kuri atveria jo vystymosi socialinę perspektyvą, įgalina atskirą žmogų tapti ir socialiniu asmeniu.

Kraštutinumai visame kame yra nepageidaujami, o kartais ir pavojingi. Tai taip pat taikoma individualaus vystymosi sąlygoms. Tuo atveju, kai tėvai akcentuoja sąlyginę meilę, susiformuoja neurotiška asmenybės struktūra su nestabilia savigarba, požiūriu į socialinį pritarimą, per didele priklausomybe nuo kito žmogaus, tikintis jo įvertinimo ir pagyrų. Jei tėvų santykiuose, vaikui augant, negalima pereiti prie sąlyginės meilės, tai vaikui tai kupina fiksavimo egocentriškoje padėtyje su infantilumu ir socializacijos bei socialinio prisitaikymo problemomis.

Anksčiau tokius žmones apibūdinau kaip „noriu“ir „man reikia“klientų.

Ir tėvams svarbu žinoti tokią informaciją, kad būtų sudarytos sąlygos vientisai asmenybei vystytis, harmoningai derinant individą ir visuomenę, aš ir Kitas.

Rekomenduojamas: