Svajonės Ir Filmai: Keturi Meilės Amžiai

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Svajonių ir kino klubo koncepcija yra paprastos formos ir žavi savo paplitimu. Pirma, dalyvio svajonė, pageidautina didelė (archetipinė, su kolektyvinių archetipų simbolika). Tuomet sapnas grupėje išsivysto bet kuriuo iš galimų būdų: pasinėrimas į sapnų erdvę, kaip į tikrą istoriją, aptariant pojūčius, jausmus, mintis ir spėliones, kas tai yra ir kodėl; sapno vienetų išryškinimas ir tam tikro personažo vardu aptarimas, kas vyksta sapne; vieno žmogaus svajonių erdvės išplėtimas kolektyvinėje grupės psichikoje. Dėl to pareiškėjas mato, kad jo svajonė padauginta iš gyvenamosios vietos ir kitų dalyvių asociacijų. Tada stebime kultūros sukurtą kolektyvinę svajonę scenaristo, režisieriaus, operatoriaus, aktorių, žiūrovų asmenyje ir specialiai vedėjo pasirinktą kaip pareiškėjo svajonės tęsinį.

Paskutiniame susitikime iš dalyvių gavau leidimą skelbti sapnų turinį.

Taigi:

Spalio 31 dienos svajonė:Getas. Prieblanda. Uždara erdvė, iš kurios tiesiog negali išeiti. Sekama. Yra žmonių, bet aš jų nematau. Aš tik jaučiu, kad jie ten yra. Staiga randu suplyšusios auksinės grandinėlės gabalėlį ir žiedą (auksas nešviečia, nešvarus, neišvalytas). Nudžiugau. Paėmė, kad niekas nematytų (slapta). Ji paslėpė jį kišenėje. Ir galvoti, ką daryti? Aš negaliu to pakęsti, jie tai pastebės, atims. Ir aš negaliu jo dėvėti, jie taip pat pastebės. Jie supras, kad apgavo. Bijau, kad jie bus pagauti apgaule, bet nenoriu to atiduoti. Ir aš vis galvoju: gal tai auksas tų, kurie praėjo! Einu pro juos, o auksas - kišenėje. Mano dėmesys skiriamas kišenei ir auksui. Nerimą keliantis. Žmonės pradėjo įeiti iš kitos geto pusės. Aš irgi išbandžiau. Išėjo. Niekas nepagavo. Auksas yra su manimi. Aš laisvas. Vėl įėjau į getą. Suprask. Kad galiu įeiti ir išeiti. Įėjau. Girdžiu balsą: „kas ką turi, gali duoti ištirpti“. Vėl sutelkiau dėmesį į kišenę. Ir aš galvoju: aš pats galiu duoti už lydymą ir niekas nesužinos. Jie to negaus, bet bus mano. Jie atranda, kad be žiedo turiu ir vestuvinį žiedą. Ir aš matau skirtumą. Žiedas ir grandinė yra nuobodu, o žiedas yra blizgus. Noriu uždėti ant piršto, bet bijau. Aš stoviu šviesiame geto skyriuje. Prie įėjimo ar išėjimo. Matau Iriną (malonus žmogus, gyvena su mama). Ji yra geros nuotaikos. Žiūriu į ją ir jaučiuosi gerai. Suprantu, kad išėjimas yra atidarytas, galiu išeiti. Ir vis galvoju: atiduoti viską arba nepasiduoti. Žiūriu į Iriną.

Svajoti apie uždara erdvė, kuriame yra savęs jausmas, balsai ir kažkieno buvimo jausmas. Svajotojas šią erdvę apibrėžia kaip getą - vietą, kur kažkas yra laikomas ir iš kur nėra išėjimo. Asociacijos grupėje: „mes turime išeiti iš ten“, „pagrindinis dalykas yra išeiti iš čia“, arba buvimas gimdoje, arba motinos vieta plačiąja prasme, užfiksuota motinos ir noro ten sugrįžti vėl regresas.

Papuošalai, kurio savininkas nežinomas, bet kurį norite pasisavinti ir niekam neatiduoti:

Auksas yra ne mano, bet man, norint atimti atminimui tų, kurių jau nėra, bet kuriems jie priklausė, gestapui, nerimo jausmą, kurį jie gali atimti, ištirpdyti, išsinešti, auksą purve kaip tepalas ir kraujas ant naujagimio kūno, vyrų dovanos, vagystės, motinos dovana, grandinė kaip dovana iš pamotės, kuri nuolat buvo suplėšyta, kažkam pasisekė, o kažkas turi pavogti, uždirbti, nusipelnyti, standartas, išteklius, amuletas, skirtumas tarp sidabro (jaunatviškos merginos papuošalai) ir aukso (papuošalai suaugusioms merginoms, moterims), grandinė kaip ryšys su šeima. Tradiciškai dukra iš savo mamos dažnai paveldi papuošalus - motinos žiedą, kurį galima perduoti anūkei

Tirpimo idėja ir baimė dėl kažko asmeniško ir vertingo bus suvienyta, paversta beformiu aukso gabalu, neturinčiu asmeninės prasmės. Ir čia matome svajotojo nenorą su juo skirtis - „aš pats galiu tai ištirpdyti, ko man reikia“.

Kartu su žiedu pasirodo sužadėtuvių žiedas.

Žiedo simbolika yra universaliir laikoma ne tik moters puošmena, bet ir kaip santuokos sąjungos bei santuokos požymis. Galite susitikti su vyru seksui, gyventi su juo, tačiau kol jis neduos žiedo, nesiūlys susituokti, moteris netaps žmona, bet jis netaps vyru. Vyro padovanotas žiedas yra rimtas. Ypatinga, lemtinga ir mistinė šio įvykio reikšmė neprarasta ir šiandien.

Analitinėje psichologijojesimboliai gali žymėti socialinę tapatybę, asmenybę ir išorinį pristatymą. Čia žiedai yra ne kas kita, kaip turto, gerovės, statuso ir didybės ženklas. Ir jie taip pat gali būti susiję su giliais psichikos lygmenimis. Pasak Maria Louise von Franz, žiedas yra „Aš“simbolis, o žiedo uždėjimas kitam asmeniui rodo norą būti su juo giliausiu savęs lygiu.

Žiedas turi dvi pagrindines funkcijas (be apskrito formos, kuri sukuria savęs įvaizdį), simbolizuojančią tarpusavio ryšį (jungtis) arba ryšius (pančius). Pavyzdžiui, sužadėtuvių žiedas gali reikšti ir vienybę su partneriu, ir santuokos vergiją: todėl kai kurie žmonės keliaudami nuima žiedą ir įsideda į kišenę! Taigi viskas priklauso nuo žmogaus požiūrio į šį simbolį. Užsidėjęs žiedą moteriai, vyras, nepriklausomai nuo to, ar tai suvokia, ar ne, išreiškia norą su ja susisiekti asmeniškai, o ne tik pradėti trumpalaikį meilės romaną. Jis nori tuo pabrėžti, kad ryšys užmezgamas amžinai, nes žiedas simbolizuoja ryšį per Aš, o ne tik per ego. Pavyzdžiui, katalikų religijoje santuoka yra sakramentas, o ne tik dviejų ego sąjunga, nusprendžianti sukurti, kaip sakė Jungas, „mažą finansinę vaikų auginimo bendruomenę“. Jei santuoka yra kažkas daugiau, tuomet reikia pripažinti, kad joje yra ir kažkas asmeniško, arba, religine prasme, kažkas dieviško; žodis „amžinai“čia turi gilesnę prasmę ir reiškia, kad šiuo atveju kalbama ne tik apie įsimylėjimą ar skaičiavimą, kuris anksčiau galėjo suvienyti žmones. Vėlgi, žiedas simbolizuoja amžiną sąjungą per Aš. Atrodo, kad santuoka yra skirta išlaikyti individualizacijos procesą. Tai patvirtinti galima analizuojant įvairias šeimos problemas ar stebint žmogų paskutinėmis dienomis prieš vestuves. Santuoka leidžia pažvelgti į kasdienes problemas visiškai kitu požiūriu, ji formuoja naują požiūrį į jas. Bet kad ir kaip ten bebūtų, būtent likimas padeda žmogui pasiekti didesnį sąmoningumą ir neatsisakyti santuokos iš pirmo sunkumo. Būtent šią idėją simboliškai pabrėžia sužadėtuvių žiedas, vaizduojantis sąjungą per save.

Taigi, mes jau kalbame apie brangakmenį santykių pavidalu., žiedas yra ne toks, o kaip šių santykių simbolis. Mano santykiai su kitu žmogumi yra mano ir jo asmeninė vertybė. Nesame vieni, kad ir kokie esame. Gražus ar paprastas, protingas ar kvailas, sveikas ar ligotas, jaunas ar senas, svarbiausia, kad jie nebūtų vieni.

Vaiko ir tėvų ryšį personifikuoja žiedas ir suplyšusi grandinė, ryšys tarp vyro ir moters su vestuviniu žiedu.

Toliau žiūrėkite filmą Keturi meilės amžiai (2008)- keturios novelės, kuriose, mano nuomone, autoriai palieka pagrindinę mintį, filmo giją paviršiuje, todėl filmo paslaptis nėra akivaizdi. Jei norite kažką paslėpti, palikite jį paviršiuje.

Keturi meilės amžiai yra ne tik apie keturis žmogaus gyvenimo amžius su skirtingomis užduotimis, lūkesčiais ir nerimu, bet ir apie tai, kad kiekvienas žmogus turi savo porą.

Pirmajame romane jaunus žmones sieja seksualinis potraukis, iššūkiai ir pavojai, kuriuos reikia įveikti norint tapti suaugusiais. Antrajame romane senstančią porą - aliuziją į Mozę ir Sarą - sieja jų ilgas gyvenimas kartu, kantrybė ir, galiausiai, stebuklas. Trečioji novelė - apie moterų vyro paieškas ir moterų laimę. Vienatvę pašalina dviejų moterų susitikimas, kurio metu viena kitai suteikia tai, ko trūksta. Paskutinis romanas apie susituokusią porą amžinai surištas vienas su kitu. Tuo pačiu metu yra dar viena švento kvailio ir silpnapročio pora, ir mes matome, kad net į gyvenimo nuošales išmesti žmonės neturėtų būti vieni.

Toks filmas apie santykių brangakmenį- motina ir vaikas, močiutė ir anūkė, vyras ir moteris, vyras ir žmona, draugai, draugės, priešai ir kiti vertikalūs bei horizontalūs ryšiai.

Ir Viešpats Dievas tarė: Žmogui nėra gerai būti vienam; padarykime jį pagalbiniu pagalbininku (Pr 2–18)

Jei tema įdomi ir jautri, žiūrite šį filmą, o svajotojas jame matė kažką iš savo praeities ir dabarties. Susitikimui Kine svarbu, kad filmas atskleistų naujus dabartinės gyvenimo situacijos aspektus, išplėstų įprastą viziją ir per naujas prasmes suteiktų ateities perspektyvą.

Psichikai reikia pagalbos pereinant iš vienos būsenos į kitą. Individualiai tokią pagalbą teikia sapnai, kuriuos galime prisiminti ir išanalizuoti. Tą pačią funkciją atlieka ir kolektyvinės svajonės, vadinamosios. filmai su prasme.