Požiūris į Teroristinį Išpuolį Kaip Pažadinimo Patirtis

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Mūsų sunkiais laikais viskas, kas vyksta visuomenėje, yra nestabili ir prieštaringa. Tai sukuria prielaidas įvairioms baimėms ir nerimui, kurių išgyvenimas yra labai sunkus net visiškai stabiliai ir stiprios valios asmenybei, jau nekalbant apie žmones, turinčius įvairių neurozinių apraiškų.

Taip mes gyvename, gyvename, lankome, linksminamės, dirbame, rūpinamės šeima, mokomės … ir čia rr-time! Ant tavęs! Siaubingi sprogimai pareikalavo žmonių gyvybių Sankt Peterburge. Ir jei pažįstamas žmogus yra įvykių epicentre, mes patiriame siaubą, sielvartą, liūdesį, pyktį, baimę, nerimą. Kažkas netgi gali išbandyti vadinamąją „maitintojo netekimo kaltę“- patirti savo kaltę dėl baisaus įvykio, kuriam negalėjo užkirsti kelio.

Esant tokioms sąlygoms, mes nežinome, kokią staigmeną atneš rytojus, ir mes pradedame nuo šių potyrių bėgti į įtemptą veiklą, nuvalyti juos ir paneigti, suteikti sau iliuzinį stabilumą užkraunant ryšius, reikalus ir santykius, o kai kurie - maloniai vieni. Visa tai pašalina mus nuo tikrosios priežasties, kurioje visi esame lygūs ir vienas - suvokimo apie mūsų egzistavimo baigtinumą ir mirties baimę.

Mirties baimės ir gyvenimo prasmės temos, kurios ypač aiškiai pasireiškia ekstremaliose situacijose, man visada buvo labai artimos ir įdomios. 2009–2013 m. Aš aktyviai bandžiau juos tirti, atsižvelgdamas į įkaitų aukų patirties patyrimą, paauglių ir suaugusiųjų požiūrį į terorizmą, šio reiškinio suvokimo lyties aspektus, jo įtaką vertei. semantinė individo sfera. Trumpai aprašysiu gautus rezultatus. Galbūt jie jums taip pat pasirodys įdomūs.

Remdamiesi teorine analize, mes su bendraautoriais (T. M. Schegoleva, 2009-2011 m., V. A. Posashkova, 2012-2013 m.) Radome daug publikacijų apie terorizmo problemą. Žinoma, dauguma studijų buvo susijusios ne su psichologija, o su jomis susijusiomis disciplinomis: sociologija, politikos mokslai, karo reikalai, jurisprudencija ir kt. Tačiau tai daug ką pasako. Bent jau tai, kad problema yra labai opi ir skubi, taip pat sudėtinga ir daugialypė. Tačiau kai kurie psichologiniai aspektai neišvengė tyrėjų dėmesio.

Tyrimuose O. V. Budnickis ir V. V. Vityuk, radome duomenų apie psichologines terorizmo priežastis, kilmę ir pasireiškimo formas. Medžiagose D. A. Koretskis ir V. V. Luneva - ekonominių, socialinių ir kultūrinių veiksnių aprašymas ir jų poveikis teroristo asmenybei. N. V. Tarabrinas ir V. E. Khristenko išsamiai aprašė teroristų, įkaitų ir pagalbos aukoms pagalbą teikiančių specialistų socialines ir psichologines charakteristikas. Yra net tyrimai apie teroristinių organizacijų grupinę dinamiką, lyderystės ir grupės viduje vykstančios kovos problemas (G. Newmanas, D. V. Olshansky). Pirmiausia mus domino procesai, vykstantys žmonių (aukų, artimųjų, pašalinių stebėtojų, pačių teroristų) galvose, susiję su terorizmo reiškiniu ir jo plitimu.

Studijuodami paauglių terorizmo suvokimo specifiką, priėjome prie išvados, kad jie, palyginti su suaugusiųjų auditorija, užima aktyvesnę poziciją terorizmo atžvilgiu: jie yra pasirengę imtis prevencinių veiksmų kovodami su terorizmu. ekstremalių priemonių. Tai suprantama, atsižvelgiant į amžiui būdingą impulsyvumą ir maksimalizmą, protestą, norą pakeisti esamą visuomenės pažiūrų sistemą.

Be to, nepaisant visuomenės androginizacijos tendencijos, pažiūrose taip pat buvo rasta lyčių skirtumų. Lyginant respondentų atsakymus, buvo atkreiptas dėmesys į didesnį moterų grupių pasirinkimo galimybių pasiskirstymą, o tai rodo lankstesnę poziciją ir mažiau stereotipinį terorizmo suvokimą. Respondentai vyrai savo atsakymuose yra kategoriškesni. Taip pat pastebimas valstybės vaidmuo nustatant atsakingus už teroro aktus. Vyrai labiau linkę juo pasikliauti ir atitinkamai dalį atsakomybės už teroristinius išpuolius perkelia valdžiai, moterys - išorinėms aplinkybėms. Skirtumų taip pat buvo nustatyta elgesio grėsmės atveju stereotipuose. Respondentai vyrai aktyviau gina gynybą ir atitinkamas emocijas (be nerimo ir baimės, pykčio ir neapykantos). Jie taip pat siūlo daugiau elgesio galimybių grėsmės situacijoje. Moterys kalba apie nerimo ir baimės reakcijas arba jausmų nebuvimą. Jie tikriausiai yra emocingesni, todėl jau dabar jie rodo neigimo, represijų reakcijas. „Moteriškas“elgesys pasireiškia polinkiais vengti konfrontacijos ir bandymais paskirstyti atsakomybę už sprendimą.

Tačiau vyrų ir moterų, suaugusiųjų ir paauglių rezultatų tendencijos yra bendros. Pirma, abu jie kaip pagrindines pažymėjo politines terorizmo priežastis. Taip pat abiem būdingas nerimo ir baimės jausmas suvokiant informaciją apie terorizmą ir bandymus nuo jų apsiginti. Mano nuomone, tai kalba apie mūsų bendrą žmogišką baimę - mirties baimę. Ir kito tyrimo rezultatai aiškiai parodo, ką tai reiškia ekstremalioje situacijoje, ir, kaip bebūtų keista, jie taip pat atveria būdų tai įveikti.

Tyrinėdami įkaitų aukų asmenybę, mes nustatėme, kad jų požiūris į gyvenimą, veikiamas situacijos, keičiasi: keičiamasi prie pagrindinių žmonijos vertybių, gyvenimo prasmingumo lygio., jo kaip proceso vertė didėja, šeimos ir draugiško palaikymo vertybės vaidina svarbų vaidmenį. Tiesiogiai situacijoje pasireiškia laikini pokyčiai: dėl saugumo poreikio pažeidimo padidėja tiesioginė gyvenimo vertė, padidėja noras apsisaugoti nuo nepalankių sąlygų, taip pat padidėja informacijos apie aplinką gavimo vertė. Kitaip tariant, yra stiprus nerimas ir noras kontroliuoti, būdingi trauminės patirties ir PTSS momentams. Akcentuojama bendra žmogaus, kaip proceso, vertė.

Pokalbių tekstų prioritetų pokyčiai pasireiškė tokiais teiginiais: „Buvome apatiški ir išsekę, bet be galo laimingi, kad sugebėjome išlikti gyvi. Manau, kad ši būsena paveiks visą mano būsimą gyvenimą “,„ Dabar mes tikrai gyvensime ilgai ir džiaugsimės kiekviena diena! “Mažiau nerimaujame dėl smulkmenų“ir tt Galima manyti, kad tiesioginės realios grėsmės situacija į žmogaus gyvenimą padidėjo jo vertė, nepriklausomai nuo aplinkinių aplinkybių.

Situacija, kai žmogus suvokia tikrąją netekties artumą, sukelia didelį norą ją išsaugoti ir apima ne tik esamą situaciją, bet ir ateitį. Kadangi teroristinis išpuolis daugeliui žmonių yra netikėtas kardinalus dabartinės veiklos pokytis, tikriausiai suaktyvėja supančios tikrovės ir savęs suvokimo procesai. A. G. Asmolovas, aprašydamas semantinių darinių tyrimo principus, pavadino tai dirbtinio veiklos nutraukimo principu. Tai yra, atsiradus kliūčiai natūralioje įvykių eigoje, buvo pradėti suvokti tikrieji atliekamų veiksmų motyvai. Požiūrio į gyvenimą pasikeitimo paaiškinimų galima rasti ir užsienio autorių, pavyzdžiui, E. Frommo, V. Franklio, A. Adlerio, I. Yalomo ir kt. Dauguma autorių sutelkia dėmesį į įprastos dalykų eigos keitimo įtaką dabarties momento vertės aktualizavimui ir savo norų bei siekių prioritetui. Visų pirma, I. Yalom tokias situacijas pavadino pabudimu (vedančiu suvokti savo gyvenimo baigtinumą ir jo vertę).

Kaip matome, „pažadinantis“teroristinio išpuolio poveikis tiek situacijos dalyviams, tiek įvairaus amžiaus pašaliniams stebėtojams pasireiškia suvokimu apie savo gyvenimo vertę, apeliaciją į visuotines vertybes (priėmimas, užuojauta, nuoširdus bendravimas) ir savo patirties bei požiūrio į įvairias gyvenimo situacijas reikšmės padidėjimas. Mes žinome, kad žmonės, kuriuos mes ištyrėme, gali neatspindėti viso mėginio, tačiau daugelis, išgyvenusių tokią ekstremalią situaciją, radikaliai pakeičia savo gyvenimą. Jie atsisako pseudo tikslų, pasak A. Adlerio (tikslai, būtini norint kompensuoti bet kokius rūpesčius dėl savo nepilnavertiškumo) ir siekia visapusiškai realizuoti save nenuspėjamame ir nuostabiame mūsų gyvenime. Ir mes tikrai turime iš jų daug ko pasimokyti!