Anderseno Ir Karpmano Trikampiai - Lyginamasis Algoritmas

Turinys:

Video: Anderseno Ir Karpmano Trikampiai - Lyginamasis Algoritmas

Video: Anderseno Ir Karpmano Trikampiai - Lyginamasis Algoritmas
Video: Opting Out of the Drama Cycle 2024, Gegužė
Anderseno Ir Karpmano Trikampiai - Lyginamasis Algoritmas
Anderseno Ir Karpmano Trikampiai - Lyginamasis Algoritmas
Anonim

Vietoj pratarmės …

Yra žmonių, kurie moka skaityti kitų žmonių likimus pagal rankos linijas, apgamų vietą ant kūno ir specialių likimo kortų simboliką. Iš garsių pasakų „runų“mokausi spręsti psichologinius siužetus. Man ilgai ir aiškiai atrodo, kad genialūs pasakotojai (netyčia sau) viską papasakojo. Belieka tik atidžiau pažvelgti.

*************************************************************************************************************************************

… Mieli draugai, ar jums kada nors pasirodė, kad genialus Andersenas (gerokai anksčiau nei psichologas Karpmanas) garsiojoje pasakoje „Sniego karalienė“metaforiškai išdėstė žinomą priklausomų santykių algoritmą, parodydamas tai pateiktame istorija trijose pažįstamose vaidmenų pozicijose:

1. Sniego karalienė (kitaip tariant - tironas, diktatorius ir valdytojas), 2. Kai (arba auka) ir

3. Gerda (arba Gelbėtojas).

Tuo pačiu metu paskirti (vidiniai, poziciniai) vaidmenys (kaip turėtų būti priklausomuose santykiuose) gali pasikeisti ir įsilieti vienas į kitą …

Pavyzdžiui … Neužgijęs, užburtas Kai naujuose santykiuose su Gerda yra žiaurus ir šaltas tironas. O atsistatydinusi Sniego karalienė akimirksniu virsta auka. Ir taip toliau istorijoje …

Ir vis dėlto didysis pasakotojas ne tik parodė skaitytojams bendrą, pažįstamą tarpusavio santykių modelį, jis (jei pagalvoji) paliko mums receptą, kaip išgydyti negyvą algoritmą.

Išsiaiškinkime? Norėti?

Palieskime garsiosios pasakos veikėjus …

Sniego karalienė (kontrolierius arba tėvas pagal priklausomą „negyvos“schemą)

Karalienės personažas (iš esmės tėvų charakteris) yra stiprus, ryžtingas žmogus, kuris engia pavaldžią auką.

Jo žinioje nėra vietos laisvam realizavimui - jame dominuoja vienintelė šeimininko galia.

Trečiųjų šalių tobulėjimo galimybės įšaldytos: juk asmenybė, užaugusi, palieka (nuo motinos) į laisvę, bet ar karalienei to reikia? Kam tada vadovauti? Kam valdyti?

Jos nuosavybės algoritmai, išlaikydami nurodytą dalykų tvarką, yra labai vienpusiški.

Ledo karalystė savo metaforinės prasmės esme neprisideda prie judėjimo, gyvenimo …

Kai (auka ar vaikas priklausomoje, „mirusioje“schemoje)

Kai personažas yra vaikiškas, priklausomas, visiškai pavaldus Kontrolieriaus-Tėvo figūrai. Kai yra beveidė, amorfinė auka.

Kai individualumas, jo unikali apraiška (asmenybė) yra uždrausti, įšaldyti.

Kai yra patogi tėvams karalienei. Jį lėmė, kokiais įstatymais gyventi, ko ir kam paklusti.

Asmenims mirusioje, įšaldytoje karalystėje taikomas didžiulis draudimas. Ledo būsenoje leidžiamos tik funkcijos, algoritmai. Kai nejaučia, negyvena. Tiesą sakant, jis yra kompiuterinė programa …

Gerda (priklausomos, „mirusios“schemos gelbėtoja)

O čia, kaip sakoma, – jausti skirtumą: Andersenas skelbia visiškai kitokias reikšmes

Taigi, nepaisant to, kad šis personažas išilgai Karpmano trikampio, kaip ir ankstesni, yra kvestionuojamas, Anderseno pasakoje tai vienintelis gyvas ir gyvuojantis personažas.

Atrodo, kad jis abejoja, nes …

1. Paprastai niekas neprašo jo išgelbėti.

2. Ir tai, ką jis tariamai taupo sau.

Tačiau gelbėtojai Gelbėtojai yra skirtingi ir, jei kalbėsime konkrečiai apie Gerdą (ir meilę, kurią ji rodo skaitytojams), tai iš pasakos žinome šiuos dalykus …

1. Gelbėti motyvuoja ne savanaudiškumas, o tikras jausmas, antraip ji nebūtų leidusisi į ilgai kentėjusį, didvyrišką kelią ir nebūtų išgyvenusi paskirtų išbandymų.

2. Gelbėdama Kai, Gerda gydo siužetą. Tai reiškia, kad jis veikia pagal aukščiausią tikslą.

Kas tiksliai pagyvina negyvą, ledinį algoritmą?

- Nuoširdus susidomėjimas mažąja heroje.

- Jos atsidavusi ir tyra meilė.

Ir tikrai …

1. Karalienės įtaka sustabdyta.

2. Užburtas Kai atgyja.

3. Ir visur pavasaris ateina

Vietoj išvados …

Dabartiniu laikotarpiu, gydydamasis, turiu keletą atvejų, kai klientai, priklausantys santykiams su „įšaldytais“narcizais, yra priklausomi nuo meilės. Visi atvejai yra visiškai skirtingi, juos sieja tik vienas dalykas: ledinis kažkada draugiško Kai susvetimėjimas ir skausmingas Gerdos kančios meilėje kelias … (Pastaba: ne tuščias, bet aukštas ir didvyriškas.)

Anksčiau (veikdamas pažangioje, nepriklausomoje visuomenėje priimtų postulatų įtakoje) stengiausi susilpninti savo priklausomybę nuo Kai. (Ar tai ne strategija? „Real Gerdam“netrukdo augti viduje.)

Bet dabar matau kitokią pasakos pasiūlytą strategiją: ne susilpninti, bet paversti pradinį Kai jausmą į aukščiausią, dievišką Meilę ir, užauginus šį jausmą viduje, išgydyti, padarydamas save ir savo mylimąjį sveikesnį … Bet kokiu atveju Anderseno pasaka atskleidžia skaitytojams šią galimą gydymo strategiją. Ir, žinoma, mes turime nuspręsti …

Rekomenduojamas: